青藏文化·青藏文化的過去與未來·文化的反思也就是文化的發展
人類文化發展的歷史表明，任何文化在其發展進化過程中，都存在壹個反思的問題，沒有反思，就無從批判，就無從繼承，而沒有繼承，就不會有文化的延續，也就談不上文化的更新、發展和進化。人們之所以重視文化，重視文化反思，是因為“傳統文化往往構成了壹個民族的個性和民族精神”。它可以幫助妳前進，也可能阻礙妳進步。
藏族傳統文化產生於過去的時代，它具有很強的歷史性、社會性、民族性和宗教性。是藏族賴以不斷發展壯大的精神支柱，表現了藏族“在***同文化上的***同心理素質”。藏族傳統文化也是壹個多層次、多方面、多功能、復合的系統，內容極為豐富，而又十分復雜。藏族傳統文化本身又是個矛盾的統壹體，它既有積極的因素，又有消極的因素，既有精華，也有糟粕。藏族傳統文化中的積極因素，優秀部分，應加以繼承，是藏族文化繼續發展、進步的內在根據。而對於傳統文化中的消極因素，糟粕部分，應有清醒的認識，大凡阻礙藏族社會進步，民族發展的屬於封建傳統文化習慣、思想道德觀念的東西，壹定要堅決批判，予以剔除，這樣才有利於社會主義新文化的建成。
青藏高原由於自然環境與宗教環境的因素，在藏族歷史上，藏族傳統文化與宗教有著十分密切的關系。在壹定意義上，人們把藏族文化看作是壹種近似宗教文化的文化，或者是宗教化的文化。當然，把藏族文化與宗教文化等同起來的這種結論並不完全正確。但是，本教文化與藏傳佛教文化對藏族文化的形成、發展是起了最重要、最巨大的作用的。在藏族地區，歷史以來，人們的壹切活動：生產、生活、語言、文學、建築、藝術、風俗、習慣等等都幾乎無不與宗教有關，同時，人們的壹切思想活動：思維、思想觀念、倫理道德、人生哲學、為人處世等等;也都幾乎受到宗教的支配和影響。
佛教提倡六道輪回之說，強調善業生善果，惡業生惡果，如果廣積善德、虔敬佛法，就會進入“三善趣”(人、天、阿修羅)，來世盡享榮華富貴，反之，則會墮入“三惡趣”(餓鬼、畜牲、地獄)之道，飽受無盡苦痛。另外，佛教的因果報應說指出，如果妳今生受苦，則是壹種幸福，因為妳需要贖前世的罪孽;如果今生遭受的磨難越多越大，則對前世罪孽的清除就越幹凈，那麽也就為來世種了善因。正是佛教的這種六道輪回、因果報應以及“靈魂”存在的學說，使人們心甘情願地受苦、忍讓、贖罪。因此，為了消除前世罪孽，為來世積善，不求今生，於是人們好施樂舍，禮敬佛法，把壹切奉獻給寺院，使“佛的金像越來越高，人的地位越來越低”。人們普遍信奉宗教(藏傳佛教)，重宗教，而輕凡人，僧侶地位比俗人高。這種思想，無不反映在藏族文化的每壹個方面，如建築、壁畫、唐卡、雕塑、文學、語言、思維等各個方面，而更有害的是，它將人們的註意力完全引向了對前世罪孽的消除和為後世幸福積聚資糧之上，從而完全泯滅了人們對現實生活奮鬥與追求的信念，削弱了人們的意誌。這種人生哲學與藏區進行的現代化建設，是極不相適的，因此，改變這種“雲裏霧裏”的人生觀念，以積極的科學知識武裝人們，實現舊觀念的徹底轉變，已刻不容緩。
藏族千百年來以牧為主，兼營農業，獨特的生活環境和生產方式，使人們歷史地形成了壹種重牧農，輕工商的文化傳統。不可否認，歷史上藏區也有商業活動，但大多局限於城鎮和寺院附近，廣大農牧區只有少數小商小販慘淡經營。再加上藏區由於受“政教合壹”制度和三大領主(官家、寺院、農奴主)的統治，生產力壹直十分低下，阻礙了藏區的商品交換。封建頭人、寺院及上層僧侶還壟斷了本來少得可憐的商業貿易，他們夥同商人，經常盤剝民眾、橫加欺騙、牟取暴利。在廣大農牧民心目中留有“無商不奸，無商不惡”的深刻烙印，並成為壹種衡量人的標準。因此，在廣大農牧藏區，既缺乏形成“商業精神”的社會環境，又使人們對經商和商人普遍地表現出冷淡、輕蔑、甚至憎恨。重牧農、輕工商，這種傳統文化的產物，也是自然經濟的產物。在我國藏區堅持改革開放，大力發展社會主義市場經濟的新的歷史條件下，顯然只重農牧而忽視工商的傳統文化觀念已不適應現實需要，因此，只有從根本上徹底改變舊觀念舊文化的影響，才能構建新觀念和新文化，從而更好地為藏區的改革開放和社會主義現代化建設服務。
民族文化往往構成民族自身的個性、氣節和精神，因此，民族的發展，往往是文化的發展，而文化的反思，是民族文化不斷更新和發展的重要手段，也是民族自身取得進步的直接源泉和動力。藏族文化也如此，由於藏族地區歷史以來，壹直處於與外界相對隔絕的落後狀態，傳統文化的影響根深蒂固，現代教育基礎薄弱，人們對現代化和現代科學技術的了解、認識、研究，都遠遠落後於內地和其他兄弟民族地區，因此，發展經濟，提倡科學，已刻不容緩，同時，逐漸實現由宗教到科學的轉變，由傳統文化到現代化的轉變，已經歷史地擺在了人們面前，這項工程既艱巨又偉大，任重而道遠。
可喜的是，藏族地區解放以來，特別是西藏和平解放以來，藏族文化有了巨大的變化和發展。藏區的文教、科技、衛生、郵電、交通、學術等各行各業蒸蒸日上，欣欣向榮，取得了舉世矚目的成績。事實證明，藏族文化的發展，離不開社會和民族的發展，藏族文化只有面向藏區的發展，面向中國的發展，也只有面向未來、面向世界、面向現代化，才能實現真正的發展。