對聯的歷史和由來如下：
對聯起源於秦漢以前，到了五代，人們開始把聯語題於桃木板上。宋代以後，民間新年懸掛春聯已經相當普遍，到了明代，出現我們今天所見的春聯。入清以後，隨著各國文化交流的發展，對聯傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。
對聯，又稱對偶、門對、春貼、春聯、對子、楹聯等，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整，平仄協調，是壹字壹音的漢語獨特的藝術形式。對聯是中國傳統文化瑰寶。
對聯起源於秦漢以前，那時我國民間過年就有懸掛桃符的習俗，這也就是早期的春聯。到了五代，人們開始把聯語題於桃木板上。
宋代以後，民間新年懸掛春聯已經相當普遍，王安石詩中“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”之句，就是當時盛況的真實寫照。
到了明代，人們開始用紅紙代替桃木板，出現我們今天所見的春聯。入清以後，對聯曾鼎盛壹時，隨著各國文化交流的發展，對聯傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。
對聯分類：
1、節令聯。
是指有特定的應時性或紀念性、內容多為壹般的詠物、抒情、議論、祝願的對聯。嚴格來看，可將其區分為節日聯和時令聯，但鑒於二者往往合壹，這種區分已無實際意義。
壹般可直接將節令聯劃分為春聯、元旦聯、國慶聯等若幹子類即可。節令聯中，最主要的是春聯。所謂春聯，就是用於春節的節令聯。大多數春聯可以通用。
2、喜慶聯。
又稱賀聯，是指除節日慶祝以外的、內容上帶有某種特定祝賀性質的對聯。按其內容和對象，可劃分為婚聯、壽聯、新居聯（喬遷聯）等若幹子類。
喜慶聯突出的特征是帶有特定的喜慶、祝賀性質，其內容必須是表示良好祝願、喜慶吉祥的。喜慶聯有通用的，也有專用的。是否通用，要因聯而異，不可簡單地照搬照抄，以免出現張冠李戴的笑話。
3、哀挽聯。
又簡稱挽聯，指的是用於吊唁亡人的對聯。其內容限於對亡人的吊唁、緬懷、評價、祝願，其風格壹般是哀痛、肅穆、深沈、莊嚴的。
也有為未亡人作挽聯或未亡人作自挽聯的，則另當別論。挽聯可從多種角度來劃分，如挽老年人聯、挽中年人聯、挽青少年人聯等，或者挽長輩聯、挽同輩聯、挽晚輩聯等。
另外，還可分出挽名人聯、自挽聯等，還可將祭祀聯作為挽聯的壹個子類。挽聯的內容所指壹般有較具體的對象，雖然同樣有通用的和專用的，但在實用中更要註意區分。