應該“右手為上”還是“左手為上”？
步入齊白石舊居，最先映入眼簾的是正房迎門墻上居中懸掛的白石老人的畫作和對聯：“大福宜富貴，長壽亦無疆”。正房東間有壹架大床，為老人睡臥所在，西間壹畫案，為老人的畫室。畫室鑲著壹副木質隔扇，兩側鐫刻有壹副對聯。右手（靠北墻）邊書：“壽本乎仁勿展無益之卷勿吐無益之語勿涉無益之境勿近無益之人”，其下署“恕庵書於琴劍書屋”；左手（南窗內）邊書：“樂生於智本書以求其質本詩以求其情本禮以求其宜本易以求其動”，其下署“丁卯孟秋叔平仁兄雅屬”。面對這副長長的對聯，讓人不由得反復吟讀，再三品賞。
可是，怎麽看著不對勁呢？從對聯主體的內容來講，“本”什麽，是正面說，“本”字後面的“書”“詩”“禮”“易”分別指《書》、《詩》、《禮》、《易》；“非”什麽，是反面說。先提倡而後警示，這種儀禮規範乃中國自古以來的傳統。再從對聯的落款看，“丁卯孟秋，叔平仁兄雅屬”是表達對受書者的敬意，本應為“上款”；“恕庵書於琴劍書屋”是書寫者留下的記錄，此為“下款”。這也是世代相傳的寫對聯的規矩。
齊白石舊居畫室中的對聯將“勿”……連同“下款”都擱在了“上聯”的位置，“本”……連同“上款”卻放在了“下聯”的位置，明顯放反了！不僅如此，這副對聯上下聯開頭各四個字“壽本乎仁”與“樂生於智”，被放得位置更是貽笑大方，這8個字本是這副對聯的“橫批”！
畫室對聯的正確狀態應該是：右手：本書以求其質本詩以求其情本禮以求其宜本易以求其動。叔平仁兄雅屬。左手：勿展無益之卷勿吐無益之語勿涉無益之境勿近無益之人。丁卯孟秋恕庵書於琴劍書屋。橫批：壽本乎仁 樂生於智
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