年三十，俗稱過大年。易門神、貼對聯、放鞭炮，蒸年糕、包餃子、吃年夜飯，請祖先、熬年、壘旺火都是大同地區的習俗。《雲中郡誌》記載：“除夕，易門神、桃符，修歲事，陳祀儀；守歲。”這與我國北方其他地區年俗基本相同，不多贅述。
大同地區煤炭資源豐富，過年發旺火是當地的壹大風俗。每逢除夕晚上，家家戶戶院子中都要用大塊煤炭壘成壹個塔狀，裏面放好幹柴，上面大紅字條寫有“旺氣沖天”、“大吉大利”、“火樹銀花”等吉語。《大同縣誌》記載曰：“元旦，家家鑿炭伐薪，磊磊高起，狀若小浮圖。及時發之，名曰‘旺火’。”元日子時交年時刻，鞭炮齊鳴，辭舊迎新，活動達到高潮。旺火由家長親自點燃，稱為發旺火，取意發財、旺盛、紅火。沖天的火光從無數小孔中噴出，燒紅的炭火照亮庭院，孩子們穿上新衣服，圍著旺火燃放鞭炮，男女老少圍著旺火烤火，以圖“旺氣沖天”。到了早晨，主人要把旺火的炭火鏟回竈內做飯，不準外人鏟走，表示壹年的興旺。如今，盡管隨著城市現代化的發展，樓房取代了四合院、排房，然而，過年壘旺火的習俗仍然照舊。與以往不同的是，旺火逐年增高、造型美觀、規模龐大。人們圍著紅光耀眼、燦爛輝煌，吐著長長火舌的旺火，排著長長的隊伍，正轉三圈，反轉三圈。壹圈圈祈福的人們，歡笑著、嬉戲著，祝福著美好的來年和幸福的生活。若論旺火規模之宏大，造型之講究，當以懷仁旺火為最。其中最大者用80噸煤壘成，高達三丈，氣勢磅礴。
“拜年”是歲後迎新納福的主要活動，是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的壹種方式，其內容豐富多彩。元日子時交年時刻，伴著新年的鐘聲、震耳的鞭炮聲，各家開始焚香致禮，敬天地、祭列祖，然後依次給尊長拜年。通常的順序是：“先拜天地，次拜祖宗，再拜高堂，然後出門去拜親朋好友；亦有初壹拜本家、初二拜嶽家、初三拜親戚……等各種講究，直至拜到正月十五，所謂拜個晚年。”如今的大同地區通常是後壹種習俗，“過年好”成為最常用的拜年俗語。
正月初五，俗稱破五。因為初壹以來的諸多禁忌過此日可破，故稱“破五”。破五的習俗活動主要是“送窮”。黎明各灑掃穢垢，送之門外。又剪彩為人，在街頭相更換，名曰“送窮”[4]。民間還留傳說初五是五路財神（註：所謂五路，指東南西北中，意為出門五路，皆可得財）的生日，故各處商家店鋪紛紛開張營業，迎接財神，以求利市。
正月初八，俗稱“八仙日”。全神下凡，人們上街遊百病，上廟進神、還願。清道光十年刻本《大同縣誌》記載：初八日，俗喚“八仙日”。是日，順禳星辰。先是，前臘，各廟僧道與相識者送迎祥疏壹道；至期，家家布施，各廟僧道有回以果餅者，有留之吃齋者，則視布施之多少為差。
元宵節是我國民間最隆重的節日之壹，“正月十五鬧元宵”已成為傳統民間習俗。民諺說：“三十的火，十五的燈”，由此可見元宵節俗與歲首的密切聯系，它是春節習俗的又壹高潮。觀燈、猜謎及各種娛樂活動構成了壹卷絢麗的民間傳統風俗畫。大同地區“元夕自十四日至十六日，競張鰲山燈，間放火樹，以慶太平。”[5] “鄉下多扮燈官，唱插秧歌來城內相征逐，仿儺禮”[6]。
正月二十、二十五，民間俗稱“小添倉”、“老添倉”。“是日凡貯米面處則必焚香，甚有乘此日糴米面以添貯者。”[7]代表填滿糧倉，蓋好窖子；壹年有吃有穿，家庭富裕。添倉之舉意在祝禱、祈求豐收，表達了人們美好的向往。
二月二，龍擡頭。扶龍頭、引錢龍是主要的習俗活動。該日早晨，人們到水井內擔水、提水，用水壺裝水且內放壹枚硬幣，從井臺開始滴水，壹路滴到屋內，滴水畫個圓圈，然後將水倒入水缸，表示引到錢龍，預示著財運亨通、發財致富。《大同府誌》記載：“二月二日，各村疃社醵錢獻生，謂之‘扶龍頭’。提壺汲井水註之，曰‘引青龍’。”