正確的女德教育很重要，現存女德班所謂的訓導並不是真正的女德。
“中國傳統文化重視‘女德’的意義，在於重視女性扮演好自身的社會角色，即作為女兒、作為妻子、作為母親的角色。”北京師範大學國學經典教育中心研究員潘帥說，中國人素來強調“男女有別”，對於男性和女性分別有不同的角色期待和角色規訓。
當今女德班中要求女性“打不還手、罵不還口”，“對丈夫言聽計從”不僅不為傳統文化所弘揚，而根本與傳統文化的核心理念相左。對此，中國社科院大學女性研究專家於閩梅副教授也明確指出：“現存女德班所謂的訓導並不是真正的“女德”，其在傳統儒家倫理中找不到對應的內容。”
很多所謂的女德班不可取，並不代表不需要女德教育。於閩梅說：“女性主義要建構的是男女平等的社會，而“平等”也是壹種道德，也就是說女性主義要建構的未來社會是更道德的社會，這與弘揚女德是不沖突的。”
她進壹步解釋說，在古代社會，君子的道德主要針對男性，對女性的道德建構從客體角度（第二性別）進行，例如“厚德載物”，女性需要承擔社會責任這壹點毋庸置疑，只是與男性不同而已。
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丁璇式的女德班不可取
被稱為“女德教母”的丁璇，早已被視為宣揚女德教育的旗手。去年5月，她以河北省傳統文化研究會常務副會長的身份在江西九江學院舉辦的壹個講座做了壹個“著名”的演講，“女孩最好的嫁妝就是貞操”，“三精成壹毒，專傷不潔女”“女人衣著暴露容易失身”等言論甫壹發布，就引發輿論關註。
面對眾多的質疑，丁璇在事後接受媒體采訪時表示，自己之所以如此強調女子貞操問題，是因為堅信守住貞潔才能保證婚姻的“福報”。而且她澄清，認為自己並不是所謂的“女德資深專家”，“我自己只是壹個退休的老百姓，在家沒事搞壹搞這個方面的研究”。
雖然公開表示自己“只講家風家德，婦德女道，和國學不沾邊”，但在盤梳丁璇從2015年7月7日至2017年5月的全國講座記錄時發現，除了包含有“公益講座”字眼的講座外，38場講座中接近壹半的講座都公開打著弘揚“傳統文化”的旗號。
光明日報-我們還需要女德教育嗎？