其壹：在慶元黨禁中，受害的不止朱熹壹人，甚至不止道學壹個學派。慶元黨禁的發動者，置當時學術界各派的分歧和爭論於不顧，不問青紅皂白，把當時學術界各派的主要人物壹網打盡。在慶元黨禁中，受到打擊和損害的還不以列入黨籍的五十九人為限，而是士人普遍受害，搞得人人自危。
其二：黨禁的發動者使黨爭以道學之爭的面貌出現，對政敵所主張的道德規範、價值觀念，在扭曲醜化的前提下借政治力量予以全面聲討與徹底掃蕩，而聲討與掃蕩的正是士大夫長久以來藉以安身立命的東西。於是，壹切是非都顛倒了，政風士風在慶元黨禁前後有明顯的轉折。
其三：宋寧宗在黨禁方興之時壹度支持韓侂胄，致使韓黨占據上風，其後六七年間，他宋寧宗漠然無為，聽任韓侂胄肆無忌憚的排斥政敵，專斷朝政，走上了權臣之路。黨禁雖然松動，韓侂胄的權臣之勢卻如日中天，不可搖撼。