說起日本化妝術，絕大多數人會想到"亞洲三大邪術"之壹。這種說法有調侃的成分，倒也不是誇張，日本的化妝技術確實厲害。看過日本cosplay表演的人都知道，coser化妝堪比"換頭"，化妝前後真是"判若兩人"，化妝後的coser可謂美出了新高度。
但要是說起日本古代的化妝術，恐怕就要嚇走很多人了，那絕對是邪術，畫的跟鬼壹樣，連英國大使都直言："化了妝的女人們，就像是'顯現日'前夜的魔女！"
可萬萬沒想到，當時這種"邪術"還是從大唐學去的！難道雍容華貴的唐妝也有"黑歷史"？跟隨今天的文章壹起趣談日本古代的化妝術吧。
1． 中日交往：唐妝和日本化妝術的淵源之始
1.?中日來往密切的平安時代
平安時代在日本歷史中占有舉足輕重的地位，上承奈良，下啟鐮倉，此時相當於中國的唐朝後期。
日本曾多次派遣唐使來中國"取經"，狂熱地學習唐朝的風土人情，甚至只要半年時間，唐朝的風尚就能傳到日本。因此，平安時代受唐朝影響較大。
2.?豐富創新的唐代妝容
此時的唐朝，女子的妝容也極具詩意，其審美達到了新的高峰。由於唐朝出現了中國歷史上第壹位女皇帝，唐朝女性的社會地位相較其他的朝代都有所提高，加之唐代社會安定繁榮，唐文化又極具包容開放的特性，給了唐代女性對於美的創造力。
花鈿妝，鉛華，蛾眉，花瓣嘴，面靨等都是典型的唐妝，創造性地賦予了女性雍容之態和溫潤之美，不僅在當時的社會大受追捧，也被後世稱贊模仿，更何況是當時文化還不繁榮日本？
平安時代的女性以引眉，厚粉面，黑齒和長發為典型，其中引眉，長發和粉面都源於唐妝。
2． 舶來的"仙術"變為本土的"邪術"
1.?"高調"引眉
日本的畫眉技術來源於唐朝。開元年間及天寶初曾流行壹種闊眉，眉形極短，末端上揚，形似蛾翅，於是被人稱為蛾翅眉。畫這種眉之前，先將眉毛剃去壹半，再佐以青黛渲染成飛蛾翅狀，略高於原眉形，雖弱化了眉毛，卻也增加了眼睛的靈動之美，顯得格外優雅高貴。
而這種畫眉技術來到日本國土卻發生了微妙的變化。日本女性在畫眉前會將眉毛全部剃掉，再在額中或者是額頭上方畫出兩點代替眉毛，所用顏料也不再是青黛，而是用油煙或芝麻油和貝殼黑灰的混合物，這種畫眉方法稱為"引眉"，畫出的眉也叫"豆眉"或"蠶眉妝"。
本以為這種直逼發際線的豆眉已經足夠另類，沒想到當時還有剃掉部分發際線的操作，真由不得讓人倒吸壹口涼氣。可潮流就是潮流，這種"開天眼"般的畫眉方式在當時的日本貴族女性中很是流行，甚至成為已婚女性的象征。
2.?"低調"長發
講完了"高調"的眉，再來談談"低調"的頭發。"低調"是說日本女子發尾低，古代日本女子的頭發太長了，及腰都是及格水平，貴族女子的頭發壹般是等身長甚至更長的。
而留發的原因，壹方面和中國人壹樣，日本人認為頭發是不能隨意剪的，另壹方面，頭發的長短顯示身份的貴賤，頭發越長，身份越尊。
平安時代之前，女子還是習慣留中長發並挽成發髻，樣式與唐朝相似；而到了平安時代，出現了壹種新的發型潮流——垂發，就徹底解放了日本人對發型的想象，頭發能留多長就留多長，貴族女子壹般用十二根發帶束發，可想頭發有多長。
正因為頭發太長，留發的女子行動不便，所以她們的活動範圍壹般不超過生活的範圍，其狀態也相對靜止，這也算是垂發的壹大弊端。
而另壹大弊端，絕對是令現代人無法忍受的。因為頭發太長，難以清洗，所以貴族小姐們壹年也就洗幾次頭，其他的時間還要用淘米水精心呵護秀發，可想而知壹頭烏黑濃密的秀發是多麽有"光澤"的。就這樣，日本人對於長發的迷戀仍是無可匹敵的。
同時期的文學作品《源氏物語》中描述的美人都擁有著垂地的秀發，更有壹位靠秀發博得源氏公子青睞的醜女末摘花，說她"頭形極為端正。那濃密的長發如瀑布般掛下，堆積於席地，甚為好看"，所以也難怪貴族小姐們不洗頭吧，畢竟壹不小心就能得到公子的愛呢。
3.?厚重粉面
看過日本藝妓的人都知道，她們表演時通常在臉部，頸部和手臂上塗抹白得嚇人的白粉，這是日本古代典型的妝容。這種妝容也是來源於中國，其原型為唐朝的粉色面妝。只不過在中國還是較為輕薄的粉面，到了日本就改為塗厚重的白粉了，而且不僅用於面部，手臂和頸部也不放過。
這是因為日本女子在晚上為男性表演助興，沒有燈光，塗上白粉能夠讓她們顯眼，更加明艷動人。然而從大唐學來的不壹定都是好的，女子們畫的跟鬼壹樣，確實不敢想象這種白面妝是多麽明艷動人，在黑夜裏都能精準"定位"人在哪裏，估計和見到鬼也沒什麽區別了。
後來女子為表達對丈夫的尊重，婚後會塗白面妝，向世人表示自己已經結婚，以壹種新的姿態開始新的人生，這就是所謂的"改頭換面"吧。
厚重的粉面追求完美無暇，粉面勢必越塗越厚，畢竟女子都想成為心愛男子心目中的"白月光"，不白壹點再白壹點怎麽能像月光呢？
當時日本女子所用白粉與中國相同，壹類是將米泡後研磨，過濾的得到的米粉，壹類是有毒的鉛粉。所以卸妝的壹個文藝的稱呼叫"洗盡鉛華"，就是這麽來的。
相較於米粉，鉛粉上妝更加通透服帖，不易脫妝，可想女子大多會選擇鉛粉化妝。即使當時日本鉛礦匱乏，技術落後，鉛粉的使用完全依賴進口，也擋不住日本女子對它的追捧。
長期使用鉛粉極易造成鉛中毒，更何況是那麽厚重的妝，想必日本美人紅顏薄命多數與命數無關，是鉛粉擦多了，中毒身亡，這種成為"白月光"的代價實在太大。1934年，日本全面禁止使用鉛為原料制粉，結束了鉛粉對女性的荼毒。
4.?黑色染齒
如果說上面提到的妝容還多多少少與唐朝有關，下面這個真的不是唐朝的"鍋"了，這就是日本的黑齒妝。黑齒妝是用獨特的顏料將牙齒染黑的妝容。顏料從何而來？先將鐵屑浸入酒、醋、茶中，等液體變黑，再將其塗在牙齒上，牙齒就被染上了黑色。
有壹種說法是這種方法具有防蟲蛀牙的好處，有益身體健康，但還有壹種說法，牙齒變黑是腐壞的結果，日本人認為腐朽的牙齒發出的"芳香氣味"很容易激起情欲，因此風靡壹時。
兩種說法截然相反，哪種是真也無從考證，不過想想茶醋和鐵屑能不能防蛀不知道，塗在牙上的滋味也不好受，果然還是那句話：追求美是要付出代價的。
無論哪種說法，古代日本人是真的把黑齒作為美的象征。《紫式部日記》中提到"著裝（女子成人式）、慶祝日，眾婦人皆染黑齒、紅赤化妝。"
《源氏物語》中，紫姬年幼時因外祖母觀念保守，沒有給她染齒，進入宮中追隨風尚開始染齒，光源氏覺得他更加美麗了。後來直到明治時代，這種妝容才被廢除。
3． 源於大唐，為何會和大唐的不壹樣
1.?源於藝術表達形式
在唐代的繪畫中，白皙的皮膚和蛾翅眉是常見的仕女妝扮，這種藝術的表達方式對當時的唐代女性審美影響很大，也深深影響著日本女子的妝容。受中國繪畫影響，日本也以眉目間隔遠為美。
但除了眉毛之外，日本的妝容和與中國幾乎沒有相似之處，這是因為日本妝容的美學已經超出了純粹的繪畫技巧，在歷史的發展中逐漸與文學靠近。
平安時代的文學著作燦如星海，如《源氏物語》、《枕草子》、《蜉蝣日記》等，對日本文學史的影響很大，也重塑了當時日本女性的審美。如《源氏物語繪卷》、《紫式部日記繪卷》中，美人的鼻子常被描繪成類似假名"く"的勾兒，眼睛細長，櫻桃小口。
後來日本的妝容都以"引目鉤鼻"為美， 即線狀眼和鉤形鼻，後來又被稱為 "裂縫法"。再如前面提到的長發，黑齒，在《源氏物語》中都有很高的評價。日本貴族女性都接受過很好的教育，在這種文學審美的熏陶下，壹些看似古怪的妝容也逐漸成為潮流。
2.?平安時代——女性文學的高光時刻
前面提到長發對日本女性的束縛和女性為追求美付出的各種代價，但不要單純的認為平安時代女性只是"逆來順受"。
平安時代的女性文學可以說是日本文學史上的珍寶，其中就包括日本古代小說中最輝煌的現實主義巨著——《源氏物語》。平安時代的王公貴族都希望將女兒嫁入宮中，以此掌控朝廷政權，女子也因此受益，得到更多的教育機會，如紫式部、清少納言，都是當時中宮的女官。
日本古代的女性由此得到抒發女性情感的機會，借文字描述女子的日常生活起居，也創造了獨屬於日本的妝容。
難得的是，日本文學中也沒有過分地強調外表美麗的重要性，相反格外推崇女子具有優秀的品德，同時期與《源氏物語》並稱為平安時代文學的"雙璧"的《枕草子》，也從未批評過女子的容貌，看來無論是古代還是現代，內在美永遠比外在美更引人註目。
總結
引眉、長發、粉面、染齒，古代日本女性為了追求美也是蠻"拼"的。這種妝容源於唐朝，卻沒有唐妝的雍容華貴，白面黑齒的樣子反而像鬼壹樣嚇人，原來從大唐學來的不壹定都是好的。
平安時代文學風氣濃郁，來到日本國土的唐妝又在日本本土風情的影響下，逐漸超出了純粹的繪畫技巧，其美學價值與文學靠近，創造了獨屬於日本的妝容。雖然這種妝容不容易被現代人所接受，但在古代卻風靡壹時，引得貴族女性爭相效仿。看完日本古代的化妝術，妳有被嚇到嗎？