古典韻味的樂曲讓人如聞佛界的梵音，聖潔靈動的舞姿讓人如見觀音的寶像。當《千手觀音》組出“盛世開屏”的畫面，千只纖手曼顫，千只慧眼閃爍，將春晚的氣氛推向高潮時，人們的心靈被深深地震撼了：傳說中的千手千眼觀音被演繹得得如此的典雅，舞臺上《千手觀音》的天光人舞呈現出如此的祥瑞，不由人不由衷地擊節贊嘆，美哉，《千手觀音》!
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人們有理由想信，《千手觀音》將是雞年春晚中最受觀眾歡迎的歌舞節目，因為，眾多觀眾正在毫不猶豫地為她投上贊美的壹票。
《千手觀音》為什麽能夠這般美好，因為她是演繹以善為核心的觀世音文化的藝術新品。在世界上，特別是在中國、日本、東南亞，眾生對觀音菩薩的敬崇早已超越了佛教的範圍，具有廣泛的民俗特色和厚重的文化蘊涵。觀音的壹切言行都以善為出發點，教人壹心向善，倡導與人為善，主張廣結善緣，勸化改惡從善，這與今天我們倡導愛心、追求人際和諧、營造社會安定，實際上沒有什麽二致。《千手觀音》與時俱進地將觀世音文化推陳出新，以妙曼而又莊嚴的舞姿，古樸如同天籟的音樂，金色似有玄機的燈光，華貴而又祥和的氛圍，讓人們觀有面善，聞有耳善，身處電視機前，如沐善良、智慧、美好之氤氳，在獲得觀賞愉悅的同時，得到精神的陶冶和升華。《千手觀音》雖取材於民俗，卻與壹些以通俗為名而媚俗、庸俗、粗俗、低俗的作品不同，使帶有衍生迷信色彩的觀音民俗，脫胎成為傳播民族文化的大雅，從而超出藝術的範疇，達到壹種高尚的境界。
《千手觀音》為什麽能夠這般美麗，因為她是殘疾人用生命的感悟創造的完美。姑娘們聽不到樂曲，掌握不了節奏，無法在舞曲的引導下演繹舞蹈語匯和音樂語言，然而她們用身體的其他感官來感受震動，接受信號，按照邊幕外的手語指揮，完成了壹個又壹個極富韻律感和表現力的動作。她們用優美的身段和婀娜的體態表現無聲世界的韻律與美感，用端莊的容貌和天使的微笑透出心靈窗戶中的祥和與美德，實現了體態與靈魂、形式與內容、人為與人格完美的結合。千手觀音真善美的文化內涵是姑娘們戰勝殘疾的精神力量，千手觀音就是殘疾姑娘們的人格化身，她們不是在塑造神，而是在塑造人，既塑造了自己，也陶冶了他人。這樣的節目、這樣的觀音，有助於使人蕩滌淺薄、浮躁、紛煩和雜念，加入追求真善美的行列。
《千手觀音》為什麽這般美侖美奐，因為她是殘疾姑娘們精益求精的藝術珍品。早在雅典殘奧會上，《千手觀音》就大展了東方文化的風采與魅力，即便原版搬上春晚，廣大尚未覽其芳華的觀眾也會贊賞不已。然而她們不辭勞苦地反復修改，增加了千手千眼的變換展示和愛灑人間的舞蹈造型，連改三版而臻美侖美奐。這種不以域外揚名而驕人的謙虛精神，反復修改排練的刻苦精神，藝不驚人死不休的進取精神，讓廣大觀眾都能滿意的獻身精神，遠遠超過了觀世音文化原有的內涵，凝結成使人們感動和向往的無比魅力。並非明星大腕的殘疾姑娘們的這些精神，值得壹些脫離生活實際臨近春晚才閉門造車的名家，值得壹些迷戀於出場費熱衷於小眾文化的名人，認真地對比和學習。
雞年春晚，《千手觀音》無疑是整臺節目中最為可人的壹檔節目。人們之所以都說這個節目好，植根於民族文化的豐厚土壤，克服局限、突破自我的刻苦追求，對真善美的執著和為人民服務的獻身精神，是她們至臻完美、廣獲好評的主要因素。自然，也是非殘疾人的節目要想獲得成功不可或缺的主要因素。春晚要告別難調眾口的藝術窘境，《千手觀音》有著救苦救難的榜樣力量和邏輯力量