我為什麽要交給妳吃飯的手藝？出名的技術？賺錢的本領？出人頭地萬人囑目的功果？是師父剝削了妳？還是師父賜予了妳快樂幸福富裕威風的本領？
如果學藝被認為是剝削，妳可以不學！如果授業傳道解惑被認為是剝削，民族將沒有前途！
讀書，從幼兒園到小學，中學，大學，讀研讀博，花了多少錢？有數嗎？如果按剝削論來計算，肯怕好多人的親戚六眷都是被剝削者！
只有忘恩負義者才有這種論調！
有道德的人才懂滴水之恩湧泉相報！
如果學
各行各業的師徒關系都不能說成是壹種剝削關系，傳幫帶，拜師學藝，是中華民族精髄源源不斷技藝的傳承，相聲界也是同樣，想學好技藝精巧，得先從拜師開始，這也是學生和老師壹樣，手把手教練，天天向上，才能多學點知識，初學乍練，可能要費力，要付出，甚至要掏學費，這些很正常，不足掛齒，或者是演出費分配上老師多，學生少，按照當下說妳是吃虧了，當妳成名時，財源廣進，名揚全國，就感覺幸福是老師耐心教育得來的。這裏不存階級鬥爭，是同壹戰壕的師徒關系，所以不能有意的擴大矛盾化，師徒關系不存在什麽剝削關系。
師徒關系傳承幾千年，必然有其合理性，但是也是很多傳統文化和技藝消失的根源。至於說剝削，孔子收徒要收“束脩”束脩就是學費。道不輕傳，學不賤賣，有付出而得到的，才是值得珍惜的擁有。
1949年解放的時候，藝人中除齊白石在老家置有大量地產被定為地主成份外，還真沒有聽說過其他藝人成份很高，侯寶林、馬三立、常寶堃等等相聲藝人當時都帶有徒弟，但是他們的成份算城市裏的普通市民，不屬於剝削階級。戲劇曲藝都是收徒傳承模式，是這個特殊行當的特殊情況。師父收徒弟除由徒弟幹家務雜活外，他是要承擔傳藝授道，衣食行等壹切生活事務的，猶如養育壹個外姓子女。徒弟成材後的效力三年，於師父可能是經濟回報期，而於徒弟應該是徒工的出師預習期，吃食住行仍由師父安排。這麽看，曲藝界的這種關系，應該是行業傳承關系，而不應視為剝削關系。
相聲界的師徒關系是 歷史 俗成，不成在剝削關系。師父搭起平臺，授藝以漁，管吃管住，徒弟分賬，比普通的打工階級好太多了。
不對！絕對不是剝削關系，我曾經看過的視頻，記得有壹個-級演員說過:師付就是付出，付出怎麽算剝削？
娶明白壹個簡單的道理，沒有付出哪來收獲？先苦後甜是壹個過程，當徒弟變成師傅，同樣會重復昨天的故事！循環往復！因為妳不當徒弟，絕沒有好的未來！這不是剝削，因為師傅也應該有幸福！也是當學徒付出的回報！
中國5000千年的文化 歷史 中 拜師學藝 不光燒香拜弗 納財進貢 平時跟師學藝 師父掂量 少許給予 徒弟樂此不疲 因為藝學成 可賺錢
藝學成 民間壹直流傳應謝師 當於拜師壹樣流程 此時 徒弟可自立門戶
我們經常在電視節目裏看到德雲社收徒儀式 與民間收徒儀式簡單多了 根本無納財進貢更無謝師儀式 由此可以推斷德雲社老板 收徒純粹是為國家曲藝事業做貢獻 為全中國人民帶來歡樂 現在的郭老板人見人愛的好老板 新華社評的專業戶
德雲社 桃李滿天下 ^_^對 社會 功德無量 我們支持 我們支持 我……
師徒如父子，聽起來挺俗的。但是 社會 上流傳：教會徒弟，餓死師付！這樣的師徒傳承關系，就是杜絕此類現象的發生，讓師傅能夠放心的把自己的真本事，全部傳承給徒弟。
另外尊師重道也是中華民族的傳統美德，假如壹個連師傅都不尊重的人，估計朋友也不會多，也不會有好的前程。
相聲等傳統曲藝行業的師傅關系，這壹種傳承。