彜族民歌的唱詞內容廣泛，是彜族民間文學創作的重要源泉之壹。在傳統的彜族社會中常以歌唱的形式宣講歷史、強調道德、傳承風俗、表達愛情及喜怒哀樂，其唱腔則根據唱詞內容，或流暢委婉，或抑揚頓挫，或溫柔婉轉，極度具藝術感染力。民歌從大的類別上可分為敘事歌、情歌、苦歌、勞動歌、酒歌和風俗歌等。
舞蹈 舞蹈在彜族人民的文化生活中占有十分重要的地位。彜族舞蹈形式多樣，富有濃郁的生活情趣和民族風格。“踏歌”是最具群眾性的壹種舞蹈。在各地彜族中，“踏歌”又稱為“達踢”、“跳歌”、“左腳”、“跳鍋莊”等，是彜族歷史傳承悠久的壹種舞蹈形式。在雲南巍山文龍亭中有清代乾隆年間所繪制的反映彜族“踏歌”舞的壁畫，其舞蹈形式和舞姿與今天彜族的“踏歌”舞幾乎壹樣，即以篝火為圓心，舞者圍成圓圈，領跳人在前吹奏蘆笙等樂器，其他人則隨後攜手搭肩而舞，其舞蹈動作矯健，步調整齊成拍，跳時大家邊跳邊合拍而歌。
除“踏歌”外,彜族舞蹈形式還很多,有四弦舞、羅作舞、“阿細跳月”、煙盒舞、銅鼓舞、跳花鼓、冬格朵荷、跳蘆笙、披氈舞、蕎子舞、插秧舞、對腳舞、鈴鐺舞、酒禮舞、腰鼓舞、海馬舞、金竹舞,以及婚禮中跳的“蒙莫居茲”,喪儀中所跳的“娃子黑”、“喋為止”、“扯格”、皮鼓舞等。
四弦舞，彜語稱為“葉切比”，意為彈著月琴跳舞，流行於雲南峨山、雙柏、新平等地區。羅作舞蓋壹種風俗性舞蹈，彜語稱“羅作比”，流傳於雲南紅河南岸的紅河、元陽、金平等地。“阿細跳月”是雲南阿細支和撒尼支彜族群眾喜愛的壹種舞蹈，舞蹈時男子彈奏大三弦琴和吹笛子，女子面對男子拍掌起舞，壹般都在皓月當空時跳，到月落星稀時才散，故名“跳月”。中華人民***和國成立後，在彜族民間跳月舞的基礎上整理加工的民族歌舞“阿細跳月”，在國內外享有盛譽。其他舞蹈，如煙盒舞主要在行於雲南紅河州的個舊、石屏、建水、蒙自、開屋，以及玉溪地區的元江、通海等地；銅鼓舞主要行於雲南文山州的富寧、麻栗坡、廣南、西疇等地的彜族群眾中；冬格朵荷是大、小涼山彜族中較具特色的歌舞之壹；酒禮舞是流行於貴州西北部的壹種彜族舞蹈；金竹舞是廣西那坡彜族的傳統祭祀舞蹈。
在貴州西北地區彜族中還流行壹種儺戲，彜語稱之為“撮泰吉”，其意為人類剛剛形成的時代。跳“撮泰吉”者為男性，其裝束奇特，用布將頭頂纏成錐形，全身穿黑裝，上身和腿上纏有白布帶，臉戴塗有白泥的木質具。表演者用粗獷的動作表現初民時期人類的生活，壹般在農歷的正月初三至十五日演出，主要用於祛除禍祟，祈求來年五谷豐登，六畜興旺。
彜族的民間器樂非常豐富，有獨奏曲和合奏曲等，獨奏曲中以大、小涼山彜族月琴演奏曲“秋風吹”到“打谷場”、“雷波調”，雲南無量山區彜族笛子獨奏曲“過山調”、“放羊調”，雲南紅河彜族的巴烏獨奏曲“阿哩”等最具特點。合奏曲在歷史上形成很早，最著名的是公元800年南詔宮廷樂隊赴長安所演奏的“南詔奉聖樂”，其規模宏大，樂曲優美，在當時唐都長安獲得了極高的聲譽。
現代彜族民間合奏樂以聶蘇支彜族的“歌舞組曲”和阿細支彜族的“阿細舞曲”最具代表性。著名的歌曲“遠方的客人，請您留下來”就是根據彜族撒尼支民間樂曲創作而成的。