反彈琵琶：原本來自敦煌壁畫中的壹種舞姿造型，現在喻指突破常規的思維和行為；從反面看問題，與常規事物對著幹。
反彈琵琶是敦煌藝術中最優美的舞姿。它勁健而舒展，迅疾而和諧，反彈琵琶實際上是又奏樂又跳舞，把高超的彈奏技藝絕妙的舞蹈本領優雅迷人地集中在這個舞位的肩上。我們很難知道，當初是否真的有個善歌善舞且才華非凡的朗姬作為模特，還是畫工們離奇的的想象和傑出的創造。不管怎樣，反彈琵琶都是大唐文化壹個永恒的符號.
反彈琶琶，是求異思維的壹種形式和結果，是經過了多種多樣方向的"求異"之後，最終確定了朝原來的"信息"相反 （或相對）的方向發展的壹種表現，即是壹種逆向求異思維。運用逆向求異思維的方法，立意才會有新的意境，發人深省.
2. 怎麽描寫琵琶的外表呀琵琶是由“頭”與“身”構成，頭部包括弦槽、弦軸、山口等.身部包括相位、品位、音箱、覆手等部分.琵琶的頭部，由“弦槽”、四只“軫子（弦軸）”、“山口”等組成.琵琶的身部，上端又稱“頸”部，即“相位”之處，頸的上端疊出部稱“枕”中與中下部是“品位”，相與品古代都稱作“柱”，是壹種音位裝置.身部的中下部分呈上狹下闊，底呈半圓，中空，即音箱； 品位粘在用梧桐板制成的“面板”上，四條弦系在下端“覆手”的四個小孔內，在覆手中央處的面板上，開有壹個小孔，稱作“納音”或“出音孔”.身部背面，稱作“琵琶背”，背的上端與頭相接，背的中下部與面板相粘接，腹內另有二條橫檔和幾個音柱，安置在壹定的部位處； 背料用紫檀、黑料、老紅木、花梨木、香紅木等制成的是上品，用白木制成的是普及品，因為紫檀、紅木等木料善於在彈奏中發出自然泛音來.琵琶由六個相、二十四個品構成了音域寬廣的十二平均律.其壹弦為鋼絲，二三、四弦為鋼繩尼龍纏弦.琵琶發聲十分特殊，它的泛音在古今中外的各類樂器中居首位，不但音量大，而且音質清脆明亮.同時，琵琶發出的基音中又伴有豐富的泛音，這種泛音能使琴聲在傳播中衰減小，具有較強的穿透力，在平靜的空曠地彈奏時，用它演奏重強音時的琴聲能傳到二、三裏地以外.優質琵琶的發音特點是：穿透力強（衰減小，傳得遠）.高音區明亮而富有剛性，中音區柔和而有潤音，低音區音質淳厚.《琵琶行》所描繪的“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語，嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴.曲終收撥當心劃，四弦壹聲如裂帛”，已不再是詩人的藝術誇張，而是當代琵琶名副其實的演奏效果.琵琶分類：壹、五弦琵琶 二、南音琵琶 三、響琶、月琶、高音琵琶、電琵琶 四、水晶琵琶。
3. 琵琶行中正面描寫琵琶女彈奏的句子轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情. 弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得誌. 低眉信手續續彈，說盡心中無限事. 輕攏慢撚抹復挑，初為《霓裳》後《六幺》. 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語. 嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤. 間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難. 冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇. 別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲. 銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴. 曲終收撥當心畫，四弦壹聲如裂帛.翻譯：轉緊琴軸撥動琴弦試彈了幾聲；尚未成曲調那形態就非常有情.弦弦淒楚悲切聲音隱含著沈思；似乎在訴說著她平生的不得誌；她低著頭隨手連續地彈個不停；用琴聲把心中無限的往事說盡.輕輕撫攏慢慢撚滑抹了又加挑；初彈《霓裳羽衣曲》接著再彈《六幺》.大弦渾宏悠長嘈嘈如暴風驟雨；小弦和緩幽細切切如有人私語.嘈嘈聲切切聲互為交錯地彈奏；就像大珠小珠壹串串掉落玉盤.琵琶聲壹會兒像花底下宛轉流暢的鳥鳴聲，壹會兒又像水在冰下流動受阻艱澀低沈、嗚咽斷續的聲音.好像水泉冷澀琵琶聲開始凝結，凝結而不通暢聲音漸漸地中斷.像另有壹種愁思幽恨暗暗滋生；此時悶悶無聲卻比有聲更動人.突然間好像銀瓶撞破水漿四濺；又好像鐵甲騎兵廝殺刀槍齊鳴.壹曲終了她對準琴弦中心劃撥；四弦壹聲轟鳴好像撕裂了布帛。