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怎麽做,才能知禮明禮用禮?

當今社會要怎麽做才能知禮明禮用禮,首先是對於當代中國社會來說,知禮明禮用禮是培育個人品德、家庭美德、職業道德、社會公德的基礎,也是維系社會良好運行的前提。培育明禮知恥的良好社會風尚,是培育和踐行社會主義核心價值觀的壹個重要環節。 知禮明禮用禮是立身之本。中華民族是禮儀之邦,明禮是中華傳統美德。

時代在前進,社會在發展,人們對明禮的理解和要求也在與時俱進。應融匯古今中外禮儀禮教之精華,把知禮明禮用禮提升到壹個新高度、新水平。

1.文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。所以創造文明和諧的社會生活,需要在當今社會要知禮明禮用禮。

2.文明禮儀是個人成長的根基,是社會發展的客觀要求,是人類進步的重要標誌。我國是壹個歷史悠久的文明古國,素有禮儀之邦的美稱。禮儀是中華傳統美德寶庫中的壹顆璀璨明珠,是中國古代文化的精髓,身居禮儀之邦,應為禮儀之民,做文明禮儀之事,要知禮明禮用禮。

中國是禮儀之邦,無論是歷史上流傳下來的經典論著,還是我們耳熟能詳的“孔融讓梨”“嶽飛問路”等經典故事,都體現出中國人的好禮、多禮、習禮。在漫長的歷史歲月中,“禮”已經融入國人的日常生活,融入人們的行為舉止。安徽亳州金太陽幼兒園國學禮儀顧問王保安認為,人要學禮、知禮、明禮、用禮,將禮儀內化於心、外化於行 ,這樣才能做文明人、行文明事,為構建和諧社會作出貢獻。

王保安說,中國古代的“禮”和“儀”,實際上是兩個不同的概念。“禮”表示敬意,是對對方的恭敬之心;“儀”是指儀式、方式。古人說,“禮之用,和為貴”,也就是說禮的運用要有所為、有所不為,要做到恰如其分、恰到好處,掌握好禮的分寸。

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