國學能帶領我們收獲這些：
1、知禮。縱觀中華幾千年，“禮儀之邦”是沈澱的財富，歷史上我們就是人多的國家，大國之禮是治理國家的必備之法，用文明教化進而來管理文明不乏是智慧的方法，儒家做了代表，順延周禮文化，歷代受用締造文明之國。
2、知律。天地人合壹是人類追求的上乘之法，自然有律、社會有律、人文有律，壹切表象內含陰陽變化規律，陰極生陽、陽極生陰，循環往復，奠定了中華民族守中持正的思想意識。
3、增智。歷史前進和社會發展融入了古人的智慧，主線是如何改造自然為我們所用或如何改變自我去適應自然發展，這是莫大的智慧，既有我們所學、又有我們所用。
4、修身。這是解決我們靜下來就困惑的問題，學習也是為修身打基礎，忙碌為動、修身為靜，動靜結合，動能夠得酬、經能夠修慧。
擴展資料
國學是以先秦的經典及諸子百家為根基，涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、隋唐道學、宋明理學、明清實學和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說並歷代史學等壹套特有而完整的文化、學術體系。
先秦諸子百家學說是***存***鳴的，沒有主從關系，如果按時期所起作用而論，各家學說在各個時期都發揮著或顯性或隱性作用，只是作用在的領域不同而已。
各家學說也在不同的領域發揮著重要作用，比如政治領域的道家與法家、軍事領域的道家、兵家、醫學領域的道家、醫家、還有其它各領域的各家等等，某壹領域起主流作用並不代表全部。所以，國學的各個學派學說並沒有主從之分，並不存在以哪壹家學派學說為主體。