詩禮傳家是中華民族千百年來的家風、家教傳統文化，也是寶貴的歷史文化遺產。
中國古代家族的祠堂匾額多刻有詩禮傳家四個字。詩禮傳家是中華民族千百年來的家風、家教傳統文化，也是寶貴的歷史文化遺產。自古以來，未成年人在家族的詩書禮樂氛圍中受到熏陶，以此接受華中華民族古聖先賢的智慧，是中國家庭啟蒙教育的良好方式。
不學詩，無以言，不學禮，無以立。陳亢是孔子的學生，孔鯉是孔子的兒子，他們的這壹則對話，讓我們聽到了兩千多年前的孔子作為家長，是如何教育兒子讀書與做人、治學與修身的。詩禮傳家的故事自孔子開始，後發展成為約定俗成的中國家庭教育的文化特色。
家庭是社會的基本細胞，是連接個人與社會、個人與國家的樞紐。孩子未來要立足社會、成就人生、報效家國，家庭教育首先應該為他們奠定良好的文化基礎。
中國家庭教育關鍵以立德作為教育根本，重在強調育人，而六藝當中首先強調的是禮樂素質教育。禮樂素質教育強調的是讓未成年人全面得到文化修養、身體素質、生活技能乃至行為習慣的訓練和學習。
詩禮傳家的典故：
都說聖人千面，孔子是壹名偉大的思想家、教育家，同時，他也壹直不忘自己身為壹名父親的責任，教導自己的兒子孔鯉。其中，不得不提的便是過庭詩禮的故事。壹次孔子的弟子陳亢問孔鯉，夫子有沒有單獨給他開小竈，孔鯉回答：沒有。
有壹回他老人家壹個人站在院子裏，我恭恭敬敬地從他身邊小步走過，他問我學《詩》了嗎？我回答沒有。他說不學詩，就不懂得怎麽說話。於是我退而學《詩》。又有壹次，他壹個人站在院子裏，我又恭恭敬敬地從他跟前小步走過。老人家又把我叫住了，問學禮了嗎？
我回答沒有。他說不學禮就不懂得怎樣立身。於是我又回去學禮。就這麽兩件事，沒有什麽特別的。詩禮傳家的典故也由此而來。兒子在自己的光環之下，孔子卻從不偏愛，而是將他和弟子們壹視同仁，教導他也成為壹名正人君子，這就是孔子的教子之道。