立春乃萬物起始、壹切更生之義也，意味著新的壹個輪回已開啟。立春即春季的開始，時序進入春季。此時雖依然春寒料峭，但寒冬已盡，春回大地，萬物復蘇，大自然生機勃發。所以古人重視立春，在古時有迎春之儀。
2、驚蟄，為幹支歷卯月的起始；“卯”，冒也，萬物冒地而出，代表著生機。卯，仲春之月，卦在震位，萬物出乎震，乃生發之象。壹歲十二個月建，每個月建對應壹卦，卯月（含驚蟄和春分兩個節氣）對應的是雷天大壯壹卦；大壯卦的卦象就是天上開始打雷了，雷在天上響，非常形象。驚蟄，標誌著仲春時節的開始。春雷初動，發聲啟蟄，萬物復蘇萌發。驚蟄反映的是自然生物受節律變化影響而萌發生長的狀態。?
西漢戴德《大戴禮記·夏小正》曰：正月啟蟄，言發蟄也。萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。元代吳澄《月令七十二候集解》：“二月節……萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄，是蟄蟲驚而出走矣。”《月令七十二候集解》中說：“二月節，萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。”驚蟄節氣的標誌性特征是春雷乍動、萬物生機盎然。
“驚蟄”在歷史上也曾被稱為“啟蟄”。在現今的漢字文化圈中，日本仍然使用“啟蟄”這個名稱。日本與中國壹樣，在歷代的具註歷中使用“驚蟄”。此後，日本也采用了大衍歷與宣明歷。因此，“啟蟄”的名稱便在日本保留了下來。相傳是因為漢朝時期第六代皇帝漢景帝的諱為“啟”，為了避諱而將“啟”改為了意思相近的“驚”字。
3、谷雨，是春季最後壹個節氣，谷雨取自“雨生百谷”之意。在傳統農耕文化中，谷雨節氣將“谷”和“雨”聯系起來，表示降水狀況和“雨生百谷”。谷雨最主要的特點是春雨綿綿，雨生百谷，反映了“谷雨”的農業氣候意義，它是古代農耕文化對於節令的反映。谷雨節氣後，氣溫升高，雨量增多，空氣中的濕度進壹步加大，極適合谷類作物生長正是莊稼生長的最佳時節。
《通緯·孝經援神契》中說：“清明後十五日，鬥指辰，為谷雨，三月中，言雨生百谷清凈明潔也。”《群芳譜》也有記載：“谷雨，谷得雨而生也。”谷雨前後，天氣較暖，降雨量增加，有利於春作物播種生長。《月令七十二候集解》中記載：“三月中，自雨水後，土膏脈動，今又雨其谷於水也。雨讀作去聲，如雨我公田之雨。蓋谷以此時播種，自上而下也。”這時天氣溫和，雨水明顯增多，對谷類作物的生長發育關系很大。“谷雨”節氣名稱源自“雨生百谷”，它是古代農耕文化對於節令的反映。