答案是：意識流 詳解： 這是壹種心理描寫的技巧。它的主要特點是打亂時間的邏輯順序，以時間的錯亂和顛倒來表達人的思想意識不受拘束的自由流動。它可以使人的思想添上想像的翅膀飛躍馳騁。 意識的這種自動性不可避免地引起了傳統的情節結構觀念的改變。它不僅打破了那種圍繞中心人物經歷的貫串始終的情節模式，而且使無情節的作品成為可能。意識流也沖破了各個意識層次的界限，把藝術創作引向對人的下意識活動的描寫。因此，它與傳統文學基本上以理性為基礎的心理刻畫並不相同。它豐富了文學的心理描寫技巧，特別適用於描寫特殊的心理變態者、精神病患者、癔病人和正常人在特殊環境中的特殊心理活動狀態，為現代心理小說和心理藝術的發展提供了重要的表現手段。 意識流的技巧多種多樣，最主要是內心獨白、內心分析和感官印象。內心獨白是從思想或印象形成過程中的思維裏的直接引述。像舞臺上自言自語或者“向壹旁”說話。內心分析也稱間接的內心獨白，這是把人物的意識匯總在作者的敘述之中，只與意識的壹小部分，即語言領域有關，因此這是壹種間接的敘述體，而且永遠也不會脫離理性的控制，這種方法在傳統藝術中也常用。感官印象也僅僅與意識的壹小部分有關，但這是距離註意力中心最遠的壹部分，接近於無意識，常用破折號、 刪節號、 大寫字母、斜體字、新造詞語、擬聲詞、不正常的句式、不斷句等手段，接近於機械的書寫。 西方文學評論界奉為“意識流”的百科全書的《尤利西斯》的作者是愛爾蘭的小說家喬伊斯。 這部作品從1914年開始至1921年完成， 前後花了八年時間。作品規模宏偉，長達壹千多頁，翻譯的中文版上、中、下三厚本。主要人物只有三個人：青年藝術家斯蒂芬·德達路斯，在某私立中學當歷史教員；某報館廣告業務承攬員列奧波爾德·勃魯姆和他的妻子莫萊。小說情節發生在都柏林， 時間是1904年6月16日早晨八點到深夜兩點四十分。喬伊斯用象征主義和自然主義的手法，把三個人將近十九個小時的活動組成壹幅光怪陸離的萬花筒式的圖畫。 喬伊斯極其詳盡地把他們不受拘束的感情沖動， 復雜的本能欲望，通過意識流程提示出來。 青年藝術家斯蒂芬是個掙紮在泥潭裏的知識分子。他對現實不滿，但優柔寡斷，煩躁不安。喬伊斯把斯蒂芬的這種精神狀態解釋為性本能的沖動結果：斯蒂芬對母親有過情欲的愛戀，總覺得對不起父親。母親在彌留之際，他拒絕順從母親在宗教（天主教）上的要求，這成了他終生的內疚。他抱著負罪的感覺，渴望在精神上重新獲得父愛、母愛。這天他剛好在妓院裏與勃魯姆相遇。勃魯姆多年前失去兒子，性機能衰退，妻子對他不忠，精神上也受到重創。在妓院裏，斯蒂芬喝得酩酊大醉，勃魯姆細心照料，期間他們似乎都在對方身上找到了精神上需要的東西：壹個找到了兒子，壹個找到了父親。他們壹起到勃魯姆家，勃魯姆告訴妻子莫萊，斯蒂芬要和他們壹起生活。莫萊是個頭腦簡單而性欲強烈的女人，她剛剛告別了情人，見斯蒂芬來臨，使她朦朧地感到壹種母性的滿足，同時又混合著對壹個青年男子的性欲沖動。最後，她入睡時又回憶起她與勃魯姆年青時熱戀的美好時光。 喬伊斯成功地描繪這三個人對性的追求和挫折造成的精神上的痛苦和不安，他們都失去了英雄主義的追求，無力擺脫精神的創傷，但又朦朧地向往某種比較合理的健全的生活。通篇作品沒有完整的故事情節，事件發生沒有明確的時間順序和邏輯聯系，整個敘述風格受到變幻莫測、稀奇古怪的意識流程所制約。特別是表現人物內心獨白時，為了強調其思維、內心雜亂無章，常常用詞、標點符號不規範，仿佛語言也在“流動”。他在準確再現人物的每壹個精神活動的基礎上，往往走向極端，令讀者入迷宮不知往返。例如，勃魯姆走向街頭，目光偶然落在面前的男男女女身上，他的思想出現大幅度的跳躍，壹下子想到腳上的襪子， 又跳到詩歌創作， 再跳到警察，再跳到老哈利斯家，又想到他的望遠鏡，這些沒有任何聯系的事物接連不斷地湧現在勃魯姆的意識之中， 反映出他漫步街頭、無所用心的精神狀態， 聯想系列完全失去現實的基礎，沒有中介，完全是自由流動的。
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