在議論文寫作中，不少文章都存在壹個***性的硬傷－敘事繁瑣、冗長、拖沓，以敘代議，例而不議。其實，事例的呈現方式並不簡單，大有藝術可言，大有發展空間。采用單句還是復句，用壹個事例還是多個事例鋪排，選取什麽素材，素材詳略如何處理，以怎樣的人稱轉述，這些都需要精心設計，悉心籌劃。下面介紹幾種有效的、易於操作的事例論據呈現
方式。
壹、單例展示式
即用壹個事例證明壹個觀點。這種方式的好處是可以將事例內涵全面概括闡述，充分地證明論點。例如：
舉手之勞，讓生命重拾希望。那是壹個無比黑暗而潦倒的時代，沒有人分得清對與錯、黑與白。十年浩劫重創了多少人的心。在那個年代，文人學者被扣上走資派之帽，在社會最底層卑微地活著。著名學者余秋雨在《借我壹生》中回顧那段日子時曾提到，那時物資匱乏，學者們都受到非人的待遇，他曾被罰掃大街，就那樣忍受著恥辱。正是在他極度絕望的時刻壹個小男孩從兜裏摸出壹顆臟兮兮的糖遞給他說：“叔叔，妳吃。”這僅僅是舉手之勞，卻讓他銘記壹生，也正是這舉手之勞，讓他重新拾起了生的希望。他帶看這份感動堅定地走了下去。 (2012年河南考生《舉手之勞，感動常在》）
簡析列舉余秋雨窮困潦倒之際，壹個小男孩的壹塊糖讓他重拾生的希望的事例，從而證明“舉手之勞，讓生命重拾希望”的觀點，事例緊扣觀點展開分析，有理有據。
二、多例鋪排式
即壹個段落中列舉多個事例。這種方式的好處是不僅能增加文章素材的豐富性，而且可以多方位地論證觀點，增強文章的說服力。例如：
我想起來這樣壹群人，他們那壹代人，多誕生於晚清的日落與新世紀的清晨，古老的文明古國迎來了新生的陣痛。他們比任何壹代人都多壹份焦慮、困惑與希望。他們通過自己手中的筆或各種有意義的方式，引領民眾，描寫未來。他們都在這條光榮的荊棘路上奔跑，不做路邊鼓掌的人。他們都勇挑社會的大梁，建立了自己的赫赫功名。其中有沈從文對湘西文化的詩情禮贊，有巴全對舊式禮教的深切控訴，有茅盾對社會經濟的深刻剖析，有郭沫若鳳凰涅槃的吶喊。他們都勇敢地參與了這場戰鬥，才最終開辟了壹個嶄新的時代。倘若人人只是鼓掌，那麽談何進步與復興？我們都應該勇敢地踏上這壹條荊棘路。(2012年浙江考生《光榮的荊棘路》）
簡析列舉巴金、矛盾、郭沫若這類文學巨匠，展現他們在荊棘路上奔跑的風采，增強了文章的說服力與權威性。事例以概述鋪排的方式呈現，簡潔明了，且富有文化底蘊。
三、復句呈現法
就是將素材用不同關系的復句呈現，常用的關系復句有：轉折、因果、條件、假設等類型。這種方式的好處是表意重點突出，能將材料與觀點更好地融合在壹起。
因果型：這壹類型的敘述中經常用表因果關系的關聯詞語，像“因為······所以····. . ”“正因為······所以····. . ”“為什麽···是因為”等。如：
拒絕盲目崇拜，學做理性國民。為什麽張悟本可以大行其道招搖撞騙？為什麽他的“綠豆療法”、生茄子食法紅極壹時？為什麽他的“把吃出來的病再吃回去”的胡話被無數人奉若神明？為什麽他的“悟本堂”15分鐘2000元的問診竟然預約到壹年以後？這是因為人們盲日迷信他“中醫世家”的外衣，盲目迷信他“中國食療第壹人”的名號，盲目迷信媒
體炒作出的名人效應······
簡析作者用“張悟本”材料，緊扣時代脈搏，從現象人手追因，剖析了盲目崇拜名人的本質。
對比型： 這壹類型在敘述中常用表示對比的關聯詞語。如“相反”“反之”。
生活19世紀的狄更斯，彼時改革初行，社會動蕩，資產階級戴著虛偽的面紗招搖過市，那並非壹個適合文藝發展的時代。可是生活在那個時代的狄更斯並沒有懷著絕望的心情縱情歌酒、自暴自棄，也沒有憤懣偏激、用壹支筆寫作生命的孤註壹擲，相反他給當時的英國開出的壹劑良方是寬恕與愛。他書寫《雙城記》《霧都孤兒》， 他寫的不是革命史實，而是
捕捉了那個時代的氛圍，用壹個故事告訴人們仇讎相報終無已時，流血只能造成更多的流血，只有寬恕能拯救這個世界。仁慈如狄更斯看似最不適合那個陰暗的時代，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那個社會，在最不適合的時期裏做出了最合適的壯舉。(2012廣東高考作文《生逢其時》）的社會，狄更斯沒有憤懣偏激，而是開出寬容與愛的壹劑良方，凸顯其善良的義舉。
四、轉換人稱法
事例呈現時，不是用第三人稱，而是用第二人稱“妳”或者“妳們”， 避免了議論的枯燥乏味，增強文章的親切感、真實感。例如：
還有什麽能把妳的身影淹沒，還有什麽名字能比妳的名字永恒，還有什麽手能翻過人生最深最重的壹頁！妳用這雙手理出中國歷史的脈絡。回望身後，壹片蠅營狗茍；冷眼紅塵，皆是追名求利之徒。當現代的膚淺與喧囂成為生活的主旋律時，有誰還會去關註觸摸國人的靈魂。可先生您勇敢地站了出來，明白了自己背負的重擔，扛住了黑暗的閘門。妳用那雙有力的手撫平了中國的歷史，整理出中華發展的新篇章。整理，壹段艱辛的歷程，它需要我們有異於常人的勇氣、膽略。(《整理》）
簡析以“感動中國”體呈現事例，敘寫司馬遷跳出個人屈辱遭際，梳理歷史發展命脈，事例讓人感覺親切、真實。
五、設身處地法
事例不是客觀地敘述，而是身臨其境、融入切身感受的個性化轉述，可以綜合運用記敘、議論、抒情等表達方式。例如：
寒風凜冽，沁人心脾，踽踽獨行，任寒冬考驗堅韌的脛骨。至今猶記兩年前語文課上讀到的這篇文章。“60後”劉亮程，享受風采的童年。許是我們生活太安穩，那種朝起趕牛車去砍柴的鏡頭才會讓我們覺得新奇。溫室裏住久了總會美慕外面忍凍的人們，想去經歷殊不知寸步難行。那樣的冬天該是寂寥的吧？沒有夥伴玩要，終日勞苦讓他過早明白生活的艱難。那樣的冬天該是傷心的吧？父親冷酷的面容與嚴厲的話語讓他懷疑自己究竟是否被愛著。那樣的冬天是難挨的吧？呼嘯的寒風夾著大雪從門縫中襲來，威脅著頻抖搖曳的火苗。作為孩子，他過早地經歷了人生的冬李，他的四季被顛倒了過來，但這些苦難的雪花卻為來年的麥子做了鋪墊。長大成人後的劉亮程用堅毅與勇敢為人生作了最好的詮釋，他的春天已到來。 (《等待春天》）
簡析事例非單純敘例，而是將自我情感融人其中，議論、抒情、記敘交錯進行。文章以等待春天的內涵為線，通過反問、排比方式詮釋劉亮程等待春天時的孤獨與難熬。
技法七： 素材的擴充與壓縮