民族***同語是民族內部***同用來交際的語言，是識別壹個獨立民族的主要標誌之壹。
漢民族***同語最晚在上古的夏商周時期就產生了。當時的民族***同語叫“雅言”，主要流行於黃河流域，我國第壹部詩歌總集《詩經》的語言就是雅言。漢代的民族***同語叫“通語”。唐宋時期，人們寫文章、作詩詞非常註意使用“正音”（國家頒布的讀音）。明清時期的漢民族***同語叫“官話”。民國時期漢民族***同語叫“國語”。新中國成立後的漢民族***同語叫“普通話”。
普通話以北京語音為標準音，以北方話為基礎方言，以典範的現代白話文著作為語法規範。它作為我們漢民族***同語的地位是歷史形成的。壹方面，作為北方方言代表的北京話，數百年來作為官府的通用語言傳播到了全國各地，而發展成為“官話"；另壹方面，“白話文運動”以後，作家們自覺地用普通話寫作，湧現出壹大批作為普通話書面語規範的典範作品。“國語運動”又在口語方面增強了北京話的代表性，促使北京語音成為全民族***同語的標準音。北方方言區自身特殊的政治、經濟、文化地位和人口優勢等客觀條件奠定了普通話作為漢民族***同語的地位。 普通話的歷史、故事
普通話是現代漢民族***同語的口語形式，我們國家地域遼闊、人口很多，自古以來就有方言分歧。方言的存在給交際帶來不便，產生隔閡，為了克服方言給交際帶來的隔閡，就要有溝通各種方言的***同語存在。
漢語自古以來有方言同時也有***同語。根據歷史記載，春秋時候孔夫子時代管***同語叫雅言。孔夫子的出生地用現在的地理方位說就是山東人。孔夫子有三千多徒弟來自當時的各地，古代也有方言，各地的學生都講自己的方言，孔夫子講課的時候怎麽能夠讓來自各地的學生都聽得明白呢？因為當時有***同語叫雅言，所以孔夫子在講學的時候用雅言，這樣交際沒有什麽障礙。
根據歷史記載，在漢代，***同語有了進壹步的發展，當時管***同語叫做通語。各地講不同方言的人可以用通語進行交際，這是古代的情況。明清時期社會有了很大的發展，明清時期仍舊有方言存在，有方言就要有***同語。明清時期管***同語叫官話。
官話在明清時期得到進壹步的發展，到了19世紀末也就是清朝末年，中國的形勢發生了很大變化，受到西方學術思想的影響，特別受到日本的影響。日本在明治維新前後大力推廣日本語的***同語，日本人把日本語的民族***同語叫做國語。國語這個詞本來是中國古代壹本書的名字，日本人把國語當做民族***同語的名稱。19世紀末受日本語文生活的影響，國語這個名詞也從日本傳到中國，明清時期我們的***同語叫官話，清末從東瀛日本傳過來壹個詞“國語”。19世紀末中國的文化生活發生很大變化，國語這個名詞得到傳播。
辛亥革命之後，為了發展中國的經濟、文化，有些語言改革家提出我們學習日本，在我們國家也要推廣國語。國語這個詞在民國時期得到當時政府的承認，成為民族***同語的壹個正式稱呼。
漢民族***同語從古至今有好幾種說法，有雅言、通語、官話、民國時期的國語。名稱不同，內容基本是壹樣的。1949年新中國建立，中國走上完全新的階段，為了發展新中國的文化教育，我們也要推廣民族***同語，克服方言分歧造成的隔閡。在上世紀50年代，我們要推廣民族***同語，歷史上曾經有好幾個不同的名稱，我們叫什麽呢？
上世紀50年代，新中國建立之初，考慮到我們是壹個統壹的多民族國家，各民族的語言文字壹律平等，而民國時期的國語實際是漢民族的***同語，而不是其他少數民族的***同語。為了突出我們是壹個多民族的大家庭，為了突出我們各民族語言文字的平等，所以上世紀50年代經過深入研究，我們決定不采取國語這個叫法。如果叫國語的話，擔心會被誤解為把漢語淩駕於國內其他民族之上。不叫國語叫什麽？
經過研究最後決定叫普通話。普通話這個詞不是上世紀50年代才發明的，在19世紀末已經有文獻裏面提出普通話。19世紀末壹直到民國時期，當時講的普通話和上世紀50年代人民政府推行的普通話，在內容上不完全壹樣。普通話這個詞原來就是說講不同方言的人大體上能夠聽懂這樣壹種話，特別是在五方雜處的大都市，講不同方言的人馬馬虎虎能夠溝通的話叫普通話。
我們把這個概念拿來，又給它加上科學的內涵，把它的內容科學化，更明確。這就是人民政府建立以來，直到現在我們講的“普通話”。
我們今天講的普通話有明確的內涵，有科學的界定，以北京語音為標準音，以北方話為基礎方言，以典範的現代白話文著作為語法規範。這是1956年2月國務院發布的《關於推廣普通話的指示》裏面明確規定的。從1956年到現在，普通話的含義就像我剛才介紹的那個樣子。大家聽了我的介紹不難理解，所謂普通話就是現代的漢民族***同語。顯然在我們進入信息網絡時代，大力推廣普通話，對於我們國家各個方面的發展具有重要的意義。