在當今社會中，時尚已成為人人知曉的詞語，而時尚最突出的就是體現在我們九零後身上的事或物。下面給大家分享壹些描寫時尚 作文 800字，希望對大家有幫助。
描寫時尚作文800字1
人們總是喜歡追趕時尚，文明必然是造物主眼前的明珠。為了顯示獨特，這種文明便演變成了突出觀念的象征，而為了這樣的追逐，不知是大勢所趨，還是人們內心的醜陋。
倘若是當初的接觸，便是那 傳說 中的“哈韓”，染個小黃毛，穿個牛仔褲，大街上的瀟灑姿態，迷離的步伐，便會是壹種額外的地位象征。他們總認為是別人不理解自己的別致，然而，確實是他們自己的無知!隨著愈多的人加入，便掀起壹陣浪潮。但是，華麗的外邊掩不住空虛的內心。他們始終不解如此的真諦，即使我穿行於繁市街頭，也是暗中嗤之以鼻，我明白他們的偽裝。
空洞的時尚必將泯滅。隨之的便是網上流傳極廣的“我也是醉了”，起初我也是淺淺的過兒，但這“逐漸”便又是波起雲湧，遍及全國，人們仿佛都有意無意地說到這句話，也就是彰顯自己“學士淵博”吧。這次的波動連 成語 大會的評委也提及，評判這句話是對 文化 的侮辱與侵奪，它沒有真正的實際含義。確實，連 句子 都如此的空洞，誰又能明白文化真正的純潔與高雅。
人本身就是如此的虛偽，好似螻蟻蛀空的樹，僅是表面的光澤使其顫立，如行屍走肉，沒有魂靈。
最深刻的便是奧運中炒紅的表情包，那次的采訪我真是電視直播，那句“洪荒之力”也是讓人哭笑不得，但走紅的句子也是令人堪憂。同學把它用在了不成調的語句中，還用撇上天的嘴角解釋“這好像是哪個參加奧運會的人說的。”我深深地皺起了眉頭。
文化的時尚本應如此?
我們都被世事的浮華擊暈了頭腦，許多精深的文化不發揚，卻在裝著似懂非懂的笑話。或許我們不能遏制時尚的發展與波及，但此種的行為從小便令我厭惡至極。
或許，在壹面接受科技發展，時代進步的同時，我們也應在觥籌交錯的社會中保持時尚的高雅，那些醜惡的獨特只會帶著人類社會，甚至在精神上加劇文明的退化!
我都不再相信時尚，或許部分文化是精神的補給，但為何傳來的都是些偽裝的外表。或許我們改變了，如此品味時尚便是對靈魂的褻瀆。
描寫時尚作文800字2
流行文化伴隨著改革開放的春風吹進了中國尋常百姓家，走進了眾多百姓的生活。
當妳踏進壹家書店散發著木質清香的書架上陳列著濃郁文化氣氛的名著已無人問津;而另外壹邊擺放著娛樂書籍或青春愛情小說的書架前卻門庭若市。曾經在壹些書店裏座無虛席有些人甚至直接坐在地上細細品味書中的瑰寶可是如今書店裏的人們都去哪兒了?在這快節奏的時代妳或許很難再見到有人坐在壹旁聚精會神的品味《西遊記》、《三國演義》……或許看見的只會是壹群穿著時尚的年輕人拿著大屏幕的智能機看著那滿屏的字手不停地在屏幕上飛舞，等地鐵，等公交車，坐輕軌時……幾乎人人都離不開手機，當妳離開網絡、手機壹小會或許妳就會覺得寂寞難耐了，沒有了QQ，微信，微博……每天最愛幹的事也就是不停的刷屏。
妳還記得愛唱山歌的劉三姐嗎?想想當年人們經常用山歌來表達自己的心意，幹農活時累了也哼上兩曲，如今無論何時何地妳都可以掏出手機跟著音樂嗨起來，周末與朋友們去KTV嗨壹嗨緩解壹周工作帶來的壓力。
當手中握著遙控器在頻道間跳躍;當面對百度，雅虎，敲擊著鍵盤，妳可以從魯迅到周迅，再到布蘭妮小甜甜可以從諸子百家到爛俗的言情小說，電視與網絡是作為娛樂傳媒而出現的，就像壹位書法家不會把墨寶留在壹張宮崎峻的漫畫上。
當我們以前總是通過報紙了解新聞而如今誰還願意浪費壹段時間去閱讀壹份報紙，更多的人更願意花上幾分鐘時間瀏覽手機上的騰訊新聞;當我們通過電視劇學習歷史的時候，歷史就只能以‘戲說’的身份——也就是娛樂而存在。‘消滅歷史的方式再也沒有比這更徹底的了。’當我們翻開時下的報刊雜誌，所謂‘文化版’即‘娛樂版’，全是娛樂圈的逸聞。
當明星們穿著透視裝，小禮服踩著高跟鞋走在紅地毯時是否想象過自己不追求時尚而穿起漢服行走在大街上是什麽樣的感覺。
娛樂也是壹種文化，但如果文化只剩下娛樂，那麽文化也就名存實亡了。
描寫時尚作文800字3
中國是世界古代文明的發祥地之壹，中華文化是維系中華各族人民***同生活的精神紐帶，支撐著中華民族的強盛。是中國文化發展的精神支柱，是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族文化的靈魂。
時尚文化也如此。
文化傳承是千變萬化，是人類文化不斷創新的前提途徑，文化種類也是“五花八門”。時尚文化——讓我歡喜讓我憂，像壹只迷途的小羊羔，瞪著壹雙清澈的眼睛好奇地打量著萬花筒般的世界。
誰可以告訴我在這文化的道路上我將跨向何方?
不可否認，時尚文化像壹個高大的巨人，正踏著步、昂首挺胸的向前邁進。不管妳贊美它也好，鄙視它也罷，他像壹股滾滾的洪流無法遏制。新生的力量總有他無法比擬的優越性，時尚文化亦是如此。現在的我們被學習生活的重擔喘不過氣來，時尚的文化為我們找到了壹個釋放壓力的出口。它可聽、可觀、可讀，像壹個花枝招展的小精靈，給我們的生活增添了壹抹亮彩。當我煩心時。“加菲貓”“流浪兔”會“嗖嗖”的從屏幕上跳下來，逗我開心：當我興奮的時候，他們會肆意地在沙發上跳動，嘴裏還不時的哼著周傑倫的《雙節棍》。
赫爾岑面對年輕人熱愛的流行文化，曾不屑壹顧地說：“流行都是好的。怎麽，流行感冒也都是好的嗎?”的確，大眾的文化品位並不壹定是很高的。時下，壹些花裏胡哨，令人眼花繚亂的快餐文化鋪天蓋地，很快就“占領”了年輕人的眼球。他們以熱辣的身材、漂亮的臉蛋為賣點，以文化人、娛樂人士的隱私為嘩眾取寵的標簽，大張旗鼓、“名正言順”的進軍國際文化市場。
而壹些以思想內容為支撐，堅守自己經典文化品位的雜誌期刊，卻像壹個個散落的遊子，寂寞地擺在書堂上，靜待人們領他們回家，又不得不讓我們憂心忡忡。是的，我們將把握好對文化追求的方向盤。在心中永遠繞著壹縷香煙，不會被城市的繁華所幹擾。
時尚文化，是壹抹燦爛的朝陽，他灑在我們的身上，變幻出斑斕的色彩，然而，時尚文化也有糟粕，也有垃圾，我們應該正確的對待時尚文化。
讓我們壹起“fashion”起來。融入優秀時尚文化的潮流中去吧!
描寫時尚作文800字4
從“歲月在墻上剝落，我看見小時候”的《東風破》，到“狼牙月，伊人憔悴”的《發如雪》，再到“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉淡”的《青花瓷》，周傑倫的歌可謂老少皆知。它們為何傳播得如此廣和快，就是因為歌曲裏成功融合了傳統與時尚的因素。
新年裏，人們徜徉在喜氣洋洋的大街小巷中，爆竹聲此起彼伏，家家戶戶門上貼 對聯 ，身邊不時掠過身著唐裝的少男少女，儼然壹片魅力四射的中國紅。凝視著少男少女們被中國紅映出的笑靨，欣賞著時裝店裏傳統底色和時尚款式巧妙融合的中國紅喜服，摸著精品店裏壹件件繡工精良的中國紅配飾，恍然想到，這流行的中國紅不正是傳統與時尚的完美結合嗎?
當我們行走在車水馬龍、熙熙攘攘的大街上，看見身著旗袍的女子，蓮步輕移，婉約清麗，從車流人海中穿行，好似壹朵朵靜靜綻放的美麗木蘭，彰顯了現代女性的優雅和柔美，體現出東方女性的氣質和神韻。旗袍，帶領我們進入中國 傳統文化 與現代時尚的對話，演繹傳統與現代的***融。這似乎能讓我們聞到出來的絲絲縷縷的千年幽香……令人陶醉和迷戀。
傳統是壹種時尚;時尚，也是壹種傳統。傳統世代相傳，如文化、道德、思想、制度等，它在不斷的借鑒和揚棄中繼承和發展。時尚是壹時的風尚、壹時的追求，它是壹種特定的文化形態，具有壹定的階段性和鮮明的時代特征。傳統與時尚是新與舊的交錯，是留與守的仿徨。正如歌德所說：“所謂時尚就是目前的傳統。傳統都帶有某種必要性，使人們非向它看齊不可。”
我喜歡時尚的流行，也喜歡傳統的淡定自如。因為，傳統已不再能滿足現代人對多元化的追求，而時尚也不能完全作為我們的價值觀念和道德標準。我們所應做的，就是以傳統的根系滋養時尚的枝葉，最後結出豐碩有花朵。
我們既要向時尚邁進，但也不能拋棄傳統。我們需要時尚，也需要傳統。時尚，豐富了我們的生活;傳統，堅守著我們的精神世界。
描寫時尚作文800字5
中國的文化已經上下傳承了五千多年，文化傳承至今，在我們現實的社會中，已經出現了壹種時尚文化，在現在所謂的時尚文化已經成為了當代人們生活中所追求的潮流了，顧名思義，時尚文化則是在特定的時段內率先去嘗試的人。
時尚文化，在另壹類人的眼裏看來，去穿名牌，換發型，去看壹些不關於文化的電視節目，去追捧壹些明星。在他們看來，去追趕時髦i，盲目地認為只要穿著異類，言行怪異，就能引領時尚文化，就能吸引百分之百的回頭率，就認為自己真正地擁有了時尚文化。往往這樣，他們與周圍的格格不入。他們還認為別人不懂時尚文化。
時尚文化，在我看來，不是去追求時髦，而是在我們生活中所追求的另壹種境界，它不是輕浮幼稚，而是蘊藏著內涵的，漂浮的時尚文化對於我來說，只不過是過眼雲煙，浮雲罷了。真正的時尚化，不是推崇另類，而是在生活中有著不同的壹面，因為他們不去追求，而是實事求是的展現自己。
當然，在現實的社會裏，時尚文化是瞬息萬變的，這就需要人們正確地去判斷其中的利與弊。在某些電視節目中，也有值得我們學習的文化，例如：河南衛視的《漢字英雄》和央視的《中國漢字聽寫大會》，這些電視節目就運用了文化的正面性來體現文化的內涵。這些電視節目就通過這樣的方式時尚文化，這樣的方式才值得我們去發揚，去學習。因為這樣的文化往往能影響我們的交往方式和交往行為，能影響人們的認識活動和 思維方式 。
文化對於壹個國家，民族都起了推動的作用。對於個人來說，文化是以後在人生路上的重大幫手，在以後的人生中，擁有了真正的時尚文化。哪怕是陷入泥澤，就像白浪去水三千，化澤為洋。若困荊棘，就像大鵬展翅高飛，沖出荊從。如果缺少了真正的時尚文化，在困難面前就會束手無策。作為學生來說，應該學習真正的時尚文化，才是我們該做的，而不是去盲目地追求奢侈的時尚文化。
所以我們在現實的社會中，應去推崇真正的時尚文化，這樣才會避免低俗，提升品味，追求崇高，使中華五千年的文化更加輝煌。
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