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描述民俗傳統文化的佳句

1. 中華傳統文化好詞好句

繼承和弘揚中華民族傳統節日就要學習和倡導壹些知識:中華民族是壹個歷史悠久的民族,中國人民是文明、智慧的人民,中國文化是博大精深的文化,尤其是許多傳統的節日文化,都積澱著厚重的民族文化的精華:春節是中華民族傳統的喜慶團圓節日,人們辛勤忙碌了壹年,在新的壹年開始的時候,走親訪友,互致祝福,回顧過去,展望來年,老老少少,團團圓圓,全家幸福,和諧美滿,該是多麽愉快的節日呀!清明節,我們可以踏青、掃墓,緬懷革命先烈的豐功偉績,寄托我們對已逝親人的哀思;端午節,是專為紀念偉大愛國詩人屈原的,這壹天,我們可以劃龍舟、吃粽子壹舉兩得,何樂不為?中秋節是繼春節之後的又壹個舉家團圓的節日,我們可以再壹次全家團圓在花前月下,賞菊花,吃月餅,品美酒,話別離,孝敬長輩,關愛晚輩,其樂融融,喜不自勝!從某種意義上說,這些節日文化,彰顯的不僅僅是某時某地的民情風俗,更重要的是它彰顯了中華民族尊老愛幼、勤勞善良、勇敢智慧等傳統美德和古樸純正、博大精深的民俗文化。

這些都是不可或缺的!而隨著時代的發展,西風東漸,這些傳統和文化或漸被遺忘,或日漸式微,或慢慢湮滅,若不及時加以搶救性的繼承、弘揚、挖掘和開發,那麽,真等到它徹底消亡的那壹天到來的時候,我們這些炎黃子孫還有何面目去見我們的老祖宗?同時,世界文化遺產的寶庫中,也將留下難以彌補的缺失和遺憾!所以,每壹個有責任心、有正義感、有遠見卓識的炎黃子孫都必須站在歷史和世界的高度,去認識這個問題,古為今用,洋為中用,既不崇洋媚外,也不固步自封,而是在適當吸收西方節日文化精華的同時,也不迷失自我,是中華傳統美德和悠久民族文化著兩朵奇葩並蒂開放,香飄世界。

2. 關於傳統文化的好詞好句

稍微對傳統文化投入些精力,便會發現傳統文化之美,便會體會到傳統文化之博大精深,其中的好詞好句更是數不勝數。下面我寫出本人非常喜歡的壹句話,並作簡單分享。

天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。

1. 出處

該句出自《周易》,《周易》被尊為群經之首,堪稱中國文化之源。

2. 意義

人之所以能夠進化的比其他生物快,很重要的壹個原因就是人有超強的學習能力。我們的先人看到了天的運動,剛強勁健,相應於此,君子處世,應像天學習,自我力求進步,剛毅堅卓,發憤圖強,永不停息;大地的氣勢厚實和順,相應於此,君子應像大地學習,增厚美德,容載萬物。

3. 哲學觀

陰陽是古代中國人民的哲學觀,和馬克思提出的矛盾論有著異曲同工之妙。而該句便蘊含了這壹思想:天和地,壹陰壹陽;己和他,壹陰壹陽;行和勢,壹陰壹陽

4. 思想之儒家

儒家倡導仁義,而該句中的“厚德載物”便是仁義的極高境界。

5. 思想之道家

道家主張自然,天和地便是最純粹的自然,因此像天學、像地學

6. 思想之佛宗

佛宗推崇修煉, 而該句中的“自強不息”便是修煉之最好體現

3. 描寫傳統文化的好詞好句

天行健,君子以自強不息。——《周易?乾?象》

勝人者有力,自勝者強。——《老子》第三十三章

不怨天,不尤人。——《論語?憲問》

天將降大任於斯人也,必先苦其心誌,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。 —— 《孟子?告子下》

生於憂患而死於安樂。——《孟子?告子下》

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》

以修身自強,則名配堯禹。——《荀子?修身》

能勝強敵者,先自勝者也。——《商君書?畫策》

老驥伏櫪,誌在千裏;烈士暮年,壯心不已。——曹操《龜雖壽》

莫道桑榆晚,為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》

眼前多少難甘事,自古男兒當自強。——李鹹用《送人》

生當作人傑,死亦為鬼雄。——李清照《烏江》

百尺竿頭,更進壹步。——朱熹《答鞏仲至》

4. 10句描寫文化習俗的句子 急~~~~

剪紙在我國是壹種很普及的民間藝術,千百年來深受人們的喜愛,因它大多是貼在窗戶上的,所以也被稱其為“窗花”。

春節掛貼年畫在城鄉也很普遍,濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。農歷壹年最後壹天的晚上。

除是除舊布新。壹年的最後壹天叫“歲除”,那天晚上叫“除夕”。

除夕守歲是最重要的年俗活動之壹,守歲之俗由來已久。即在新的壹年到來之際,家家戶戶開門的第壹件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。

春節早晨,開門大吉,先放爆竹,叫做“開門炮仗”。春節裏的壹項重要活動,是到新朋好友家和鄰那裏祝賀新春,舊稱拜年。

南方人在正月初五祭財神。民間傳說,財神即五路神。

俗以正月初五為財神聖日,認為選擇這壹天開市必將招財進寶。 蒸年糕,年糕因為諧音“年高”,再加上有著變化多端的口味,幾乎成了家家必備的應景食品。

5. 傳統文化的好句好段

壹曲笙歌春似海;

千門燈火夜如年。

壹簾春色門垂柳;

萬斛珠光地湧蓮。

九華燈炬雲中掛;

五彩鰲山海上移。

三五星橋連月闕;

萬千燈火徹天衢。

三千世界笙歌裏;

十二都城錦繡中。

萬戶春燈報元夜;

壹天瑞雪兆豐年。

萬戶管弦歌盛世;

滿天焰火耀春光。

萬裏陽和春有腳;

壹年光景月當頭。

萬家燈火同秋月;

大地光明不夜天。

三五良宵,花燈吐艷映新春;

壹年初望,明月生輝度佳節。

太白清狂,好對金樽邀月飲;

更生勤讀,自有藜杖照書來。

火樹銀花,今夜元宵竟不夜;

碧桃春水,洞天此處別有天。

玉宇無塵,月明碧玉三千界;

銀河有影,人醉春風十二樓。

玉樹銀花,萬戶當門觀瑞雪;

歡歌笑靨,千家把酒賞花燈。

龍燭鳳燈,灼灼光開全盛世;

玉簫金管,雍雍齊唱太平春。

樂事逢春,裝成錦繡輝元夜;

歌聲徹曉,引得嫦娥動春心。

樂事無邊,萬戶春燈傳五夜;

太平有象,壹天晴雪兆三豐。

地樂天樂,地天***樂元宵夜;

燈輝月輝,燈月交輝太平春。

光耀銀花,壹刻千金春對酒;

清傳玉漏,五更三點月留人。

燈月交輝,佇聽笙歌歡四野;

雨旸時若,式觀豐阜樂群黎。

時際上元,玉燭長調千古樂;

月當五夜,花燈遍照萬家春。

皓月滿輪,玉宇無塵千頃碧;

紫簫壹曲,銀燈有焰萬裏春。

寶燭散春輝,挹清光於燈月;

金吾開夜禁,同樂事於鈞天。

春夜燈花,幾處笙歌騰朗月;

良宵美景,萬家簫管樂豐年。

1.春眠不覺曉,處處聞啼鳥。(孟浩然《春曉》)

2.誰言寸草心,報得三春暉。(孟郊《遊子吟》)

3.紅豆生南國,春來發幾枝? (王維《相思》)

4.好雨知時節,當春乃發生。(杜甫《春夜喜雨》)

5.野火燒不盡,春風吹又生。(白居易《賦得古原草送別》)

6.春種壹粒粟,秋收萬顆子。(李紳《憫農》)

7.國破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)

8.落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍《己亥雜詩》)

9.不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。(賀知章《詠柳》)

10.春色滿園關不住,壹枝紅杏出墻來。(葉紹翁《遊園不值》)

6. 描寫我國傳統習俗的詩句

1`鵝湖山下稻粱肥,豚柵雞棲半掩扉。 桑柘影斜春社散,家e68a84e79fa5e9819331333330326631家扶得醉人歸

2`火樹銀花合,星橋鐵鎖開。? 暗塵隨馬去,明月逐人來。 ? 遊伎皆秾李,行歌盡落梅。 ? 金吾不禁夜,玉漏莫相催。

3`臘月今知晦,流年此夕除.拾樵供歲火,帖牖作春書. 柳覺東風至,花疑小雪餘.忽逢雙鯉贈,言是上冰魚.

4`江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。 塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。 但將酩酊酬佳節,不作登臨恨落暉。 古往今來只如此,牛山何必獨沾衣。

5`獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親 遙知兄弟登高處,遍插茱萸少壹人

6`雷奔電逝三千兒,彩舟畫楫射初暉。喧江雷鼓鱗甲動, 三十六龍銜浪飛。靈均昔日投湘死,千古沈魂在湘水。 綠草斜煙日暮時,笛聲幽遠愁江鬼。

7`中庭地白樹棲鴨, 冷露無聲濕桂花。 今夜月明人盡望, 不知秋思落誰家?

1.社日,六畜祭祀

2.元宵,看花燈

3.除日,貼春聯

4.重陽,掃墓

5.重陽,登高

6.端午,賽龍舟

7.中秋,賞月

中秋:

王建有詩雲:“月似圓盛色漸凝,玉盆盛水欲侵棱。夜深盡放家人睡,直到天明不炷燈。”徐凝的詩雲:“皎皎秋月八月圓,嫦娥端正桂枝鮮;壹年無似如今夜,十二峰前看不眠。”

春節:

春節是中華民族最隆重的傳統節日,也是歷代詩人著力描寫的重要內容。在這些詩章中,有記錄各種傳統習俗的,有抒發個人情懷的,有描寫喜慶氣象的,可謂五彩紛呈。

臘月廿五日,人們開始打掃衛生,以迎新春。清代詩人寫道:“茅舍春回事事歡,屋塵收拾號除殘。太平甲子非容易,新歷頒來仔細看。”

年末歲尾,百姓希望來年五谷豐登,有“祭竈”風俗。晚清詩人羅昭隱這樣描述:“壹盞清茶壹縷煙,竈神老爺上青天。玉皇若問人間事,為道文章不值錢。”

除夕守歲,壹家人開懷暢飲,團圓取樂,***祝新年。宋代席振起在《守歲》詩中雲:“相邀守歲阿鹹家,蠟炬傳紅映碧紗。三十六歲都浪過,偏從此夜惜年華。”

歲尾年初,家家爆竹,戶戶焰火,不絕於耳,氣勢如虹。元代詩人趙孟頫在《歲月》中說:“柳絮飛殘鋪地白,桃花落地落階紅。紛紛燦爛如星隕,霍霍喧逐似火攻。”

描寫春節喜慶氣氛者,王安石可算寫到極致,他的《元日》詩膾炙人口:“爆竹聲中壹歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”

文天祥:“命隨年欲盡,身與世俱忘。無復屠蘇夢,挑燈夜未央。”

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