回答：我看過把中西方文化結合最好的壹個節目那當然是非正式會談了！
人既有獨霸的權力欲望，也有求同存異的生存智慧，這兩者都幾乎算得上我們的生存本能了。我們在日常生活中，每天都在求同存異。在內心，我們實際上是多元思維，壹個成熟的頭腦，會把互相矛盾、各執壹詞的知識，給它劃定壹定的範圍，讓他們不但不沖突，還組合起來覆蓋了更多的知識盲區。在外部，因為世界上沒有完全相同的兩樣東西，人的認識總有差異，但是大家都要在社會中生存，所以就學會了求同存異。求同有了協調，存異，至少各不相妨，更好的情況是把不同之異，留作自己的智慧的備份。
國學文化和西方文化，是各自國家、民族的精神、知識的凝聚。文化首先是為自己服務的，文化首先具有自利性，我們接受或堅持壹種文化，是因為它對我們有意義，而不是僅僅因為它出自我們自身。這應當是我們采取求同存異的作法的出發點。
求同存異要能?學?異。向西方文化學習，是中國重新回到世界舞臺中央的必然途徑，異質文化的引進，壹直是中國能夠壹再居於世界前列的絕招。國學文化要發展，也應當吸取西方文化的材料和工具，這是過去不具備的條件，也是發展和繼承國學的趨勢之壹。
求同存異要能?容?異。我們可以不同意，不喜歡，但不必花很大力氣去攻擊和排斥。文化形成，非壹日之功，各有各的道理，不理解的文化，如果無大害，就應保持互相尊重，禮尚往來，和而不同。特別要註意的是，對於西學文化，中國人喜歡不喜歡、適應不適應，往往和自己的社會發展階段、社會經濟技術發展狀況、人們的文化慣性等有關。文化態度與時間有關。今天不利於自己的今天先不學，等到了對自己有利的時候，再引進也不遲，求同存異應當有歷史眼光，以我為主吧。
求同存異要能?別?異。?別?異是指堅持和發揚自己的長處和特色，有自己的鮮明文化標誌，在與西方文化的互動中，堅持國學文化的自信、自主、自立。對於世界來說，這是保持文化的多樣性的需要，對於我們自己，則是保持自己的社會動力和活力的需要。?別?異不是鼓勵處處與人家不同，更不是自閉，而是好好保留不該丟棄的好傳統、必須保存的好成分。文化的核心是價值觀，文化表示壹種精神自信和精神支柱，帶有民族性、國別性的印記，不是隨便任意可以選擇的。在世界這個大舞臺上，文化個性就是身份識別的標誌，世界文化在***同進步中會互相吸收，同時也會互相區別地發展自己的個性，這個個性是?別?異的結果。國學文化和西方文化，處於逐步具有了並行對話地位的時代，都會遵循這樣的路徑發展、更新和完善。