學習文言文的好處文言文是古人思想智慧的結晶，是傳統文化的集中薈萃，是文學寶庫中的精品典範。
它記錄著歷史發展的軌跡，昭示著傳統文化的底蘊，散發著人文精神的芳香。中學生多讀文言文，不僅可以增加語言儲備，提高作文布局謀篇的能力，而且還能夠增長歷史文化知識，提升人文素養，提高審美鑒賞能力。
具體來說： 學習古文語言，增強運用能力。流傳下來的文言文，大都是文質兼美的範文，文約意豐，含蓄蘊藉，語言講究推敲，註重精練，色彩鮮明，譬喻形象。
像“文采若雲月”的《左傳》，“無韻之離騷”的《史記》，“不似人間來”的相如賦，清新而俊逸的李白詩等。中學生經常閱讀文言詩文，壹些精妙的固定短語和富有哲理的句子自然會進入其語言庫，潛移默化，學生的語言自然會豐富形象起來。
再者，古人對待語言“語不驚人死不休”的態度也勢必會讓中學生受到影響，從而使其逐漸養成推敲詞句的好習慣，說不定也會“兩句三年得，壹吟淚雙流”，或是“吟安壹個字，撚斷數莖須”的，這對現代漢語的寫作應該是“有百利而無壹害”的。現當代的很多文學大家，諸如魯迅、茅盾、馮驥才等，其作品語言的酣暢、犀利、深刻，老到，恐怕就得益於對文言文浸淫多年、始終如壹的閱讀愛好吧。
學習古文構思，提升作文水平。古人寫文章，非常重視文章的布局謀篇，註重文章的起承轉合。
波瀾起伏中見出巧妙，含蓄蘊藉中透著虛實，簡約而不失謹嚴，質樸而不失形象。有的“立片言以居要”，統攝全文，如荀子的《勸學》、蘇洵的《六國論》等；有的行文曲折，跌宕多姿，如蒲松齡的《促織》、司馬遷的《鴻門宴》等；有的借景寫情，緣情明理，如王羲之的《蘭亭集序》、蘇軾的《赤壁賦》等；有的以小見大，管窺蠡測，如左丘明的《肴之戰》、柳宗元的《捕蛇者說》等，如此種種，不壹而足。
古詩文給中學生的寫作提供了非常優秀的行文範例和精美的構思技巧，中學生經常閱讀，自會文思敏捷，文如泉湧，久而久之，作文水平自會產生質的飛躍。學習歷史文化，增加人文積澱。
文言文是中國傳統文化的重要載體，中學生多讀文言文，能激發熱愛並承傳中華民族優秀傳統文化的熱情。面對龜甲獸骨的精巧奇特，妳能不拍案稱奇？面對長城的綿延萬裏，妳能不驕傲自豪？面對秦皇漢武的豐功偉績，妳能不熱血沸騰？葉聖陶先生說過：“壹個受教育的人，依理說，必須了解固有文化，才能繼往開來。
否則，像無根之草，長不起來，也就說不上受教育。”如何理解“固有文化”並且“繼往”？毋庸贅言，離不開大量的文言閱讀。
閱讀文言文是繼承文化遺產的壹種手段，唯有多讀，才能逐漸領悟文言文的內在魅力，逐漸領悟中華民族傳統文化的博大精深、源遠流長，從而真正激發民族自豪感和把文化薪火衍遞到底的責任感。高考優秀作文《赤兔之死》的小作者之所以能寫出讓人嘆為觀止的佳作，不是得益於《三國演義》故事嗎？不是得益於中華民族優秀傳統文化的滋養嗎？ 學習古人操行，提高道德素養。
“高山仰止，景行行止”，古文中的先賢聖哲、至德至言對於提高學生的語文綜合素養，健全學生的人格大有裨益。從“三人行，必有我師”的孔子，到“業精於勤，而荒於嬉”的韓愈；從“春蠶到死絲方盡”的李商隱到“菊殘猶有傲霜枝”的蘇軾；從“鏡破不改光”的孟郊到“生當作人傑”的李清照；從“鞠躬盡瘁，死而後已”的諸葛亮到“留取丹心照汗青”的文天祥，其彪炳史冊、燭照千古的言行事跡，每每讀來，常令人情不自禁的熱血沸騰，肅然起敬，慕古人之高義，發思古之幽情，心靈在潛移默化中得到凈化，素養在無聲無息中得到提高。
《語文新課程標準》指出：“語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的，學生對語文材料的反應又往往是多元的。因此，應該重視語文的熏陶感染作用，註意教學內容的價值取向。”
要求教師在教學中要“重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格”。因此，中學生道德素養的提高離不開對優秀文章的廣泛閱讀，更離不開對文言文的閱讀，在學生的人格塑造、審美情趣的提升方面，文言文起著不可或缺、無可替代的重要作用。
2. 學習文言文到底有什麽意義1、了解歷史，學習古代文化，欣賞古代文學，研究古代文明。
2、學習文言文的作用還在於傳承中華文化，讓壹種古老的文明傳承下去是每壹位中國人的責任。 3、學習文言文有助於提高人遣詞造句，煉字抄的能力和閱讀能力，提升文學修養。
4、好的文言文可以愉悅人的精神，豐富人的認知，有時候也能給於人鼓舞。 5、學習文言文，能夠藉先人的經驗獲得指引，與先人的智慧互相切磋，從先人的感嘆中體驗人生。
擴展資料：
4、多讀幾遍： “書讀百遍，其義自見”，說的就是當遇到不理解、不明白的文言文時，不妨先不看問題，靜下心來多讀幾遍文章，或許從中能找到解題靈感。 百度百科-文言文是中華文化瑰寶。
3. 古文的用處我們不僅要學古文，還必須學好古文。
因為古文不僅有用，而且有大用。1、通過古文學習搜取古文裏的文化信息，滋養自己的貧瘠的精神土地。
2、通過古文展現的物質世界和精神世界來映照我們生存現狀，從而啟迪我們少走彎路、闖出新路，提高生活和工作質量。3、通過古文的對歷史的記載找到我們骨子裏流動的祖先的文化血脈，找到歷史的認同感和歸屬感。
4、通過古文、古詩背誦陶冶情操、頤養性情，從而潛移默化的提升自己，賦予自己在談吐、行為、儀容等方面的氣質和涵養，這種氣質和涵養往往體現在壹些關鍵細節上，而這些細節恰恰決定了壹個人的人格魅力。5、古文閱讀、古詩鑒賞是高考必考科目的必考方面之壹，占分比重很大；而且將來所讀大學很多科系的學習都可能涉及文獻。
因此，通過古文字詞的學習積累提高文言文閱讀能力，壹是應對高考，二是為將來進入高等學府進壹步研究涉及歷史的文獻打好古文底子。等等。
4. 學習文言文的好處有那些文言文的各個方面把握都是建立在讀懂的基礎之上，因此壹是要培養文言文的閱讀語感，諸如學英語壹樣。
我國是壹個有著悠久歷史的文明古國，我們的祖先給我們留下了浩瀚的文化瑰寶， *** 主席曾說過，對於古代文化要采取“古為今用”的態度。我們學習文言文，就是要掌握方法，繼承古代的文化遺產。
我國古代有許多優秀的史學家和文學家，他們寫了大量的作品，在各方面有較高的價值，閱讀這些作品可以激發我們的愛國情感，例如宋代文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”陸遊的“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。”
等詩句至今傳誦。古人寫作時是非常講究謀篇布局，章法技巧的。
為寫作可以說是嘔心瀝血，賈島就有“推敲”的典故之說。因此，古人有些篇章不僅可以使我們受到文學熏陶，而且對我們的寫作也會有幫助的。
因此，我們不但要學習文言文，而且還要學好文言文，才能繼承古代的文化遺產，真正做到“古為今用”。 檢舉。
5. 文言文的優點 和 古詩詞的優點古詩文誦讀的十大優點蘇霍姆林斯基曾留下壹句教育學上的名言：“不怕學生做壞事，就怕學生不去做好事”。
孩子們不懂事，做點壞事是難免的。但如果壹個孩子，他從來不去做好事，說明他心裏不知道什麽是好事，而讀誦經典可以做到這壹點。
我們組織開展中華古詩文經典誦讀工程，是培養既有人文精神，又有科學頭腦的新壹代的中國人，文化的滋養重要的是看到孩子未來的發展。但從近期看，孩子們從小背誦占詩文也有十大優點：1、增強記憶力。
有心理學家指出，人的記憶力在兒童時期發展極快，到13歲達到高峰。此後，主要是理解力的增強。
從小背誦有利於增強孩子的記憶力。2、提高語言文字能力。
國家科技部研究中心對“古文誦讀”試點活動的評估報告指出：94.2%的家長和100%的老師認為背誦古詩文對提高孩子的語言文字能力有好處。 3、擴大知識面。
《中華古詩文讀本》所選詩文301篇，上自先秦，下至晚清，傳統的經、史、子、集（四庫）均有涉獵。從文體角度來看，除楹聯和漢代大賦外，幾乎包容了中國古代詩、詞、歌、賦、散曲及各類散文等所有常見的文體。
能熟背這些經典，可謂有了中國文化的基本修養。4、培養學習興趣。
背誦古詩文經典是壹種寓教於樂的活動，容易激發孩子的學習興趣。北京壹所小學開展“古文誦讀”活動，全班同學通過對詩、競賽等各種活動，激發了大家的學習興趣。
在壹次參加全市的活動時，壹位以前學習成績並不太好的孩子被分配背誦—首比較簡單的古詩，他主動要求老師給他換壹首較難的。老師認為這位同學的變化，正是壹種難能可貴的學習興趣。
5、提高審美能力。北京有個教現代文學的大學老師，原來她不太贊成自己的孩子背古典詩文。
她認為這些內容很難，而且要求很高的審美水平，在不容易理解的情況下很有可能產生歧義。她主張先多讀—些現代文學作品，在有—定的基礎後再讀古詩文。
有壹天，她帶著二年級的女兒漫步在北大未名湖畔。面對著圖畫壹樣美麗的湖水清蓮，她正琢磨著該如何描述，女兒脫口說出壹句詩：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，她被女兒如此貼切的審美表述驚住了。
這兩句詩動靜結合，遠近相交，體現了壹種非常生動的意境。這使地認識到，孩子的審美能力是需要幼年時期開發的。
6、增強自信心。這個活動不同於其它活動的壹個特點是，人人都能成為誦讀高手。
越是那些在正規教學課程中學習成績不太好的孩子，反而越有可能在誦讀活動中走到前面，因為這使他第壹次感到是與其它同學站在同壹起跑線上。河南濮陽子路小學—個學生，由於學習成績壹直不見提高，他的家長給他定的學習目標是，希望在小學畢業的時候，能夠打破倒數第十名。
造成廠孩子的自卑感，不願意與他人交流。參加“古文誦讀”，活動以後，他現在已經能背300多篇，成為學校的誦讀尖子。
學習成績成為全年級前10名，而且性格變得非常開朗，他的家長覺得孩子好像變了壹個人。在最近壹次河南省舉行的古文誦讀表演活動中，壹個專家現場點篇目，連續點了十多篇古詩文，他非常準確而流利地全部背誦出來，得到大家的高度贊揚，孩子的自信心更強了。
7、培養耐性和長性。孩子背誦的古詩文，難易結合，長短相交。
壹篇篇詩文的成功背誦，孩子在獲得成就感的同時，培養了持之以恒的精神。8、加強家長與孩子的交流。
我們在全國開展這項活動的過程中，都得到了家長的大力支持和積極參與。家長的認同有兩個原因：—個原因是家長認為這些都是真正的精華，希望孩子們從小能多讀；壹是家長自己也可以參與，同孩子壹起背，北京大學附屬小學的—位學生家長，開始認為孩子讀這些老掉牙的東西，純屬無用之功，於是找到老師，希望老師不要再讓他的孩子背誦。
孩子自己本身也不想背。直到期中考試，這個孩子數學、英語兩門功課不及格，家長被請到學校。
家長很生氣，當面責罵這個學生。無意中，她看見了教研室中的3塊警示牌，第壹塊上寫著：“今日事，今日畢；老師不著急，爸媽不生氣；做人這叫有出息，做人這叫有誌氣。”
第二塊牌子上寫著：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
糧食來之不易，人人珍惜糧食。”第三塊牌子寫著：“無側隱之心非人也，關心同學我的義務；無羞惡之心非人也，正當活動我的權利；無辭讓之心非人也，團結友愛我的風格；無是非之心非人也，明辨是非我的作風。”
這些牌子是他們班的老師和同學***同寫的。前半句是古文中的經典名句，後半句是大家***同編寫的話。
這位家長看後批評孩子說，妳如果按照這些話去做，我就不用操這麽大的心了。老師告訴這位家長說，這些話是從我們現在讀的這些古詩文中選出來的。
從此後，這位家長與孩廠***同來誦讀古詩文。在不長的時間裏，孩子已經能背誦兒十篇古詩文，而且家長與孩子的關系也有了很大的改善。
這種活動形式在港臺地區被叫做“親子活動”。9、提高孩子的人格修養。
文以載道，經典古詩文是中國優秀傳統文化最好的載體。處世為人的哲學，修身、齊家、治國、平天下的道理都蘊含其中。
背誦這些經典古詩文，對孩子們的眼界、胸懷、誌氣、品格修養的提高大有幫助。
6. 讀文言文的好處作文600從小學起，我們便開始接觸文言文，但那時只是“小和尚念經”般搖頭晃腦壹陣。
真正開始學習文言文後，我才覺得感觸頗深。 文言文裏，我看見了陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的背影，不與世俗同流合汙，守著壹片內心的寧靜，向往那怡然自樂的世外桃源，讓人們的心也隨之壹次次褪去冗雜，沈醉在那“欲界之仙都”。
古代文人墨客亦留下了許多美景於他們的筆墨之中。酈道元的《三峽》，陶弘景的《答謝中書書》，都為我們真實的再現了那些驚心動魄的美。
碧水清潭、高山聳峙，壹切的壹切，似乎美得無以言表，卻真切地印在白紙之上。文言文是話中的畫，所有的畫也都展現在話中。
交相輝映，讓原本平淡的心立刻被壹句壹句的“話中畫”襯得五彩斑斕。 可是，無論文言文語言如何精美，意境如何深幽，卻仍讓人覺得學著不容易。
也許是為了積累，課本中每篇文章幾乎都要背。文言文的文字規律和用法畢竟和白話文不同，有時讀起來都很吃力，更何況要背呢？另有壹點，雖有言道“濃縮的都是精華”，但“短小精悍”的文言文要表達的東西太多太深，讀了好幾遍都仍不知它是抒情，寫景，還是爭貶時潮。
不論美還是難，卻也是有趣的。有時在這裏看見壹個“之”字，表示“什麽什麽的”，可是在另壹處就說不通了，於是馬上想另壹種解釋。
如此反復幾次，竟悟出了幾點規律。有時能自己讀懂壹篇文言文，噫！良多趣味。
散文的揣摩重在體味情感；小說的揣摩要從細節入手；戲劇的揣摩重在矛盾分析；而詩歌的揣摩重在意境玩味。文言文中所要表現的思想內涵雖較難懂，但只要稍得點撥，便能找到文中妙處，亦會感嘆：古文之美，古韻之雅，莫能及也。
還有那許多田園情趣奇聞軼事，只要三五筆便栩栩如生地勾勒出壹幅幅豐富多彩的歷史長卷，或詼諧、或深邃、或簡約、或豪放，總之文言文能夠讓人在文字的苗圃裏采擷更多，有時甚至會流連忘返。 文言文，“讓我歡喜讓我憂”。
我學文言文，體味到的樂趣亦比困惑多得多。五千年的燦爛文化在這只言片語中體現，意味深長，常常讓人感慨萬千。