孔子講“有諸己而後求諸人”，講“君子求諸己”，講“己所不欲，勿施於人”，曾子講“吾日三省吾身”，“天聰明自我民聰明，天明畏是我民明畏”儒家還講“天下為己任”、“君子勿欺於暗室”、“君子慎獨”……
在舒大剛看來，這些都是“三嚴三實”在中華傳統文化中的表達。
“中華傳統文化中就認為，壹個要想有所作為的人，首先必須‘正心、誠意、修身、齊家’，然後才能‘治國、平天下’，這些正是‘嚴於修身’‘嚴於律己’二者所提倡的。”舒大剛說。
“三實”的思想，也植根於中華傳統文化的深厚土壤中。
《尚書》裏的《臯陶謨》提倡“正德，利用，厚生”將道德修養，講求實用與實利，註重民生等，擺在首位。“可見中華先民、先賢們是非常重視實用和實效的。”
孔子在《論語·雍也》當中也有“己欲立而立人，己欲達而達人”的表述，論述“這就是‘做人要實’”他說，就是對人要實在，對上要忠誠。而“言必信，行必果”，“言忠信，行篤敬”，說的則是實幹。
“謀事要實”就是實事求是，“創業要實”就是腳踏實地，“做人要實”就是忠信誠實。在他看來，這些論述，都凝聚著中華傳統文化的智慧。 “所以說，‘三嚴三實’與中華傳統文化有千絲萬縷的關系。”舒大剛說。
“與孔學堂的合作是長期求索，壹朝得之。”
“孔學堂與各大高校的合作，對於四川大學來說是長期求索，壹朝得之。對於孔學堂來說是築巢引鳳，風雲際會。”在4月8日貴陽孔學堂“中華文化國際研修園”揭牌儀式上，復旦大學、武漢大學、中山大學、四川大學等高校將與孔學堂簽訂了入駐協議
川大自來就有著非常深厚的中華傳統。舒大剛發現在現在多元化的教育環境下，許多年輕人對中華傳統文化了解不多，甚至出現了盲區。“現在需要有壹個地方讓他們來具體感受，具體參與，具體溫習。”
長期致力於儒學研究的舒大剛也意識到在當今社會狀態下，中華傳統文化的研究與教化，更需要將中華傳統文化的優秀價值和倫理發掘和介紹出來，讓更多人了解，“孔學堂就是這個平臺。”
“可以預期，壹項項具體的、系統的、長遠的合作研究與推廣工作，隨著孔學堂與各高校合約的簽訂，將得到系統開展。”舒大剛說。
對此，舒大剛認為，孔學堂所承擔的“是壹項公益性事業”，是做“公德的事業”。“知之不難，行之不易。”舒大剛也希望因為孔學堂凝聚在壹起的仁人誌士，都帶著壹顆赤心，練就壹身本領，幹好這件公益事業，把孔學堂建設成代表中華優秀傳統文化的精神家園。