都塔爾：是 *** 爾族唯壹的指彈彈弦樂器。這種樂器音色柔美，可獨奏，也可與手鼓壹起為歌舞伴奏。
熱瓦甫：是 *** 爾和烏茲別克等少數民族所喜愛的彈弦樂器，比較普及。彈奏時左手握頸斜滑走弦，右手持牛角片或竹片彈撥演奏。
彈布爾：為彈弦樂器，其聲鏗鏘、悅耳，十分獨特。彈布爾常用作獨奏樂器，在家慶宴樂中與熱瓦甫、手鼓等樂器組臺，為歌舞伴奏。
達蔔：漢語稱手鼓，是 *** 爾族廣泛使用的古老的打擊樂器。為合奏和伴奏不可缺少的樂器，它聲音脆亮，在樂隊中起著統壹節奏和速度的作用。它是波斯 *** 文化東傳的產物之壹。
納格拉：是以木槌敲擊演奏的對鼓，漢語稱鐵鼓。主要用於盛大節日和婚禮。它與嗩吶相配合，創造出壹種歡快喜悅的氣氛，令人情不自禁地手舞足蹈起來。
問題二：新疆民族樂器有哪些 新疆少數民族樂器介紹
新疆的 *** 爾、哈薩克、柯爾克孜等民族都創造了富有民族特色的樂器，如彈布爾、冬不拉、達甫、熱瓦甫、都塔爾、考木孜等，吹、拉、彈、擊樣樣俱全，這些樂器都具有很高的工藝水平。
彈布爾
彈布爾是 *** 爾族壹種彈撥樂器。琴桿修長，琴身由優質木料制成，琴柄較長並鑲嵌著骨質的裝飾圖案，非常好看。彈布爾的音箱形狀像瓢，有五根琴弦，用鋼絲彎成撥子，夾在右手食指的指甲上彈撥。其音色明凈悅耳，多用於獨奏或伴奏。演奏時，坐著放在腿上或站著執在胸前，左手執琴桿並隨琴桿滑動按弦，右手在琴箱上彈撥琴弦。
冬布拉
是哈薩克族最普及、最流行的壹種撥弦樂器。琴身象梨子的形狀，有兩跟琴弦，用右手彈奏，音色鏗鏘動聽。大都用整塊木頭鑿成，由琴頭、琴桿、琴身三部分組成。琴身用桑木、紅柳木或樺木制作。有兩根弦，壹般用羊腸制作。音位分8個、11個和13個3種，分高、中、低音。彈奏時，左手按弦，右手彈撥，可以獨奏，也可以為吟詩、對唱及各類習俗歌伴奏。這種樂器十分輕巧，音質優美。有的雕刻精細，鑲嵌美觀，由專門的匠人制作。哪裏有帳篷，哪裏就有冬布拉的琴聲，哪裏就有哈薩克的歌聲。幾乎每首冬布拉樂曲都有美妙動聽的民間傳說故事，彈唱十分動人。新疆的哈薩克族喜歡在冬不拉的伴奏下跳壹種叫“哈拉交勒嘎”的民間舞蹈。新疆的蒙古族男女老少能歌善舞，傳統的舞蹈有“沙 *** 登”、“安代”、“釀酒舞”等。這幾種舞蹈多用“抖肩”，步伐多用“馬步”，舞蹈節奏性強，表演風格粗獷、剽悍，有極濃郁的草原氣息。
達甫
即手鼓，是 *** 爾、塔吉克、烏孜別克等民族用手擊奏的打擊樂器。鼓框用桑木制作，壹面用羊皮、驢皮或蟒皮蒙面，圓而扁平，框內邊上裝有許多小銅環或小鐵環。規格有大、中、小三種，使用比較普遍的是中達甫。演奏時雙手交替擊鼓而發音，因指法和擊鼓的部位不同，能發出“咚”、“帕”“噠”、“波”等多種聲音。擊奏時振動鐵環發出“沙沙沙”的響聲，清脆響亮，是 *** 爾樂隊合奏和伴奏時不可缺少的打擊樂器。還有壹種小手鼓，是用在木卡姆演唱和民歌演唱中的伴奏樂器。
納格拉
即鐵鼓，清代稱之為“那噶喇”，是 *** 爾族的打擊樂器。有兩種，壹種圓腹，壹種是上粗下細，是由壹大壹小兩只鼓組成壹對，納格拉鼓形狀看起來像壹個花盆，鼓面蒙有駱駝皮或牛皮，六個納格拉為壹套，每套分大中小三組，每組兩個，相差五度或四度。在新疆誰的家中有什麽喜事，有會請來樂手，打著那各拉鼓吹著嗩吶，以增加歡快的氣氛。是在歡快的喜慶節日中不可缺少的民間打擊樂器。傳聲很遠，多用於樂隊合奏。在熱烈歡快的樂曲中加上納格拉，不僅增強了熱烈的氣氛，而且富有獨特的民族風格。
每逢喜慶的節日，彈奏者便會登上屋頂，敲起歡快的納格拉，吹起瑣吶，伴著鼓聲人們翩翩起舞，跳起狂熱的薩瑪舞。這鼓聲不僅為節日增強熱烈的氣氛，且極富有獨特的民族風格。
納格拉鼓的外殼是用生鐵在專門的模子裏制作出來的，鼓的上部寬、下部窄，呈圓柱體。它的上部繃有撐開的驢皮或小牛犢皮，用繩子將皮子拉緊固定後，壹個新的納格拉鼓就做好了。
納格拉鼓根據大小可分為大(音色粗)、中(音色嘶啞)、小(音色尖細)三種，它的高度約為20-35厘米，鼓面的直徑是25-40厘米。納袼拉鼓用火烤,或者經太陽曬,可以使它的音質變得尖細。也可在鼓面上噴上水或使用水濕潤後,讓它的音質變得粗壯嘶啞。
胡西它爾
*** 爾族拉弦樂器。“胡西它爾”意為“悅耳的琴弦”。流行於新疆 *** 爾自治區烏魯木齊等地。是本世紀七十年代初，由新疆藝術學校吐爾遜江參照古 *** 樂器“艾西塔爾”(波斯語，意為八根琴弦)研制而成。......>>
問題三：新疆樂器哪幾種？ 樂器---- *** 爾族樂器 :彈撥樂器主要有彈撥爾、熱瓦甫、都塔爾、卡龍琴,拉弦樂器主要有艾捷克、胡西塔爾、薩塔爾。蘇奈爾（嗩吶）、乃依（笛子）。打擊樂器主要有達甫、納格拉、塔西（石頭）、木勺、揚琴、手鼓
哈薩克族樂器 :哈薩克族音樂很有特色，樂器種類也相當豐富。彈奏樂器冬不拉是哈薩克族民間最流行的樂器。
拉奏樂器以庫布孜為代表，演奏起來聲音類似小提琴，但形狀比小提琴復雜，上端向裏彎，琴腹如勺，腹面張開，背面蒙有羊皮，琴弦用馬尾或牛筋制成。
吹奏樂器主要有思布孜可，民間藝人最善使用此物，被譽為“心笛”。這種樂器形似豎簫，吹奏起來音色悠揚柔和。
哈薩克族的打擊樂器也有很多，極有特色的是阿迪托亞克。這種擊奏樂器由兩個組成壹對，演奏時互相擊打，外形類似馬蹄，加之所奏出的效果，哈薩克族稱之為“馬蹄音”。
問題四：新疆 *** 爾族傳統樂器有哪些 都塔爾：是 *** 爾族民間唯壹的指彈弦樂器―。這種樂器音色柔美，可獨奏，也可與手鼓壹起為歌舞伴奏。 熱瓦甫：是 *** 爾、塔吉克和烏孜別克等少數民族所喜愛的彈撥樂器，比較普及。彈奏時左手握頸斜滑走弦，右手持牛角片或竹片彈撥演奏。
問題五：新疆有什麽著名的樂器和歌曲？ 樂器---- *** 爾族樂器 :彈撥樂器主要有彈撥爾、熱瓦甫、都塔爾、卡龍琴,拉弦樂器主要有艾捷克、胡西塔爾、薩塔爾。蘇奈爾（嗩吶）、乃依（笛子）。打擊樂器主要有達甫、納格拉、塔西（石頭）、木勺、揚琴、手鼓
哈薩克族樂器 :哈薩克族音樂很有特色，樂器種類也相當豐富。彈奏樂器冬不拉是哈薩克族民間最流行的樂器。
拉奏樂器以庫布孜為代表，演奏起來聲音類似小提琴，但形狀比小提琴復雜，上端向裏彎，琴腹如勺，腹面張開，背面蒙有羊皮，琴弦用馬尾或牛筋制成。
吹奏樂器主要有思布孜可，民間藝人最善使用此物，被譽為“心笛”。這種樂器形似豎簫，吹奏起來音色悠揚柔和。
哈薩克族的打擊樂器也有很多，極有特色的是阿迪托亞克。這種擊奏樂器由兩個組成壹對，演奏時互相擊打，外形類似馬蹄，加之所奏出的效果，哈薩克族稱之為“馬蹄音”。
歌曲名稱：布克賽爾之歌(吉仁太) 想妳(孟根) 情歌(圖力嘎組合) 遍山紅綠花(圖力嘎組合) 奔布江(圖力嘎組合) 和布克河(恩和巴雅爾) 黑眼睛(恩和巴雅爾) 蒼白的母親(恩和巴雅爾) 生活世界(恩和巴雅爾)
問題六：新疆舞曲用什麽樂器演奏 妳說的是《暑假生活指導》裏面的吧
《小步舞曲》：古鋼琴（第1幅圖）
《打棗》：嗩吶（第4幅圖）
《蔭中鳥》：笛子（第2幅圖）
《新疆舞曲第二號》：鋼琴（第3幅圖
問題七：中國民族樂器都有哪些 民族樂器即中國的獨特樂器。現壹般流行的有琴、箏、簫、笛、二胡、琵琶、絲竹、鼓等，是代表著中華傳統音樂文化的樂器。
民族樂器即中國的獨特樂器。
先秦時期
根據出土文物和文獻記載，先秦時期的樂器已有鼓、鼗、、賁鼓、應、田、縣鼓、鐘、鏞、南、鉦、磬、缶、編磐、鈴、陶鈴、雅、祝、、和、鸞、簧、哨（陶制、骨制等）、塤、a、、言、簫、管、篪、笙、琴、瑟、築等多種。在原始社會裏樂器的出現多與神話傳說、求神祭祀、民間舞蹈、勞動生活等方面有著密切的聯系。進入階級社會以後，樂器除用於宗教、禮儀等場合外，主要是供統治者娛樂享受。在樂器制作上精美豪華，規模越來越大，如《呂氏春秋?侈樂》中所載：“夏桀、殷紂作為侈樂，大鼓、鐘、磬、管、簫之音，以鉅為美，以眾為觀；m詭殊瑰，耳所未嘗聞，目所未嘗見，務以相過，不思度量。”
秦漢至魏晉時期
當時出現的樂器主要有箏、琵琶（有秦漢子和阮鹹兩種不同的形制）、笛、方響、箜篌瑟（即臥箜篌）。箏、琵琶、笛均為《相和歌》的伴奏樂器。這壹歷史時期，吸收外來樂器數量不少，如隨著鼓吹樂的引入，還使用了笳、角、中鳴、長鳴、羌笛等吹管樂器。由於與西域文化的交往，傳入的樂器主要有豎箜篌、波斯琵琶（即曲項琵琶）、蓽篥等。豎箜篌亦為波斯樂器，魏晉之際傳人我國。曲項琵琶約在公元350年前後通過印度和新疆，傳入甘肅壹帶，據《梁書?簡文帝本紀》所載，至少在公元551年（南北朝）已傳入南方。
隋唐時期的樂器
隋唐時期，由於西域文化的進壹步交流，樂器數量驟增。特別是鼓類樂器，這可能是由於歌舞音樂的發展所致。打擊樂器有銅鈸、拍板、節鼓、杖鼓、腰鼓、羽葆鼓、鼓、桴鼓、齊鼓、擔鼓、羯鼓、都曇鼓、毛員鼓、答臘鼓、雞婁鼓等三十多種；弦樂器有獨弦琴、三弦、匏琴、軋箏、風首箜篌、五弦琵琶、奚琴等二十多種；吹管樂器有幢簫、義嘴笛、叉手笛、太平管、桃皮蓽篥等二十多種。這壹時期在樂器上的重要變化是出現了拉弦樂器軋箏和奚琴，開辟了樂器演奏的壹個新的領域。
宋、元、明、清
這壹時期弦樂器有突出的變化和發展，繼奚琴之後，宋代已出現了馬尾胡琴。見於記載的還有胡琴、大阮、五弦阮、月琴、胡蘆琴、渤海琴、火不思、二弦、丹布拉、基他爾、喇巴蔔、提琴、哈爾紮克、洋琴等五十多種（實際上存在於民間的弦樂器其類別還遠不止於此）。吹管樂器金、元時期從北方傳入嗩吶（又稱金口角、蘇爾奈、嗩哪），按鼓吹樂的演奏組合形式又壹次產生重大的變革，從音色、音量和風格上進壹步豐富了鼓吹樂的演奏。嗩吶最初用於軍樂。如明王磐所著《王西樓先生樂府》中之散曲《朝天子?詠喇叭》：“喇叭、嗩哪，曲兒小腔兒大，官船來往亂如麻，全仗您擡身價。軍聽了軍愁，民聽了民怕。那裏去辦什麽真***假?眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！”據王圻所著《三才圖會》的記載，明代嗩吶已應用於民間。
體鳴樂器
（1）敲擊體鳴樂器：叮咚、木棍琴、韻板、基諾竹筒、竹筒琴、鑼、鐺鐺、單打、、銅鼓，等等。
（2）互擊體鳴樂器：棒棒、銅鏡、竹梆、竹杠、鈸、布哉、乳鈸、頭鈸、二鈸、小鈸、鐃、大鐃、司涅、鑔、小鑔、碰盅、碰鈴、腰鈴、闊朔克、板凳、它石、它石、骨板子，等等。
（3）落擊體鳴樂器：樂杵、竹搗筒、竹筒、瑤族竹筒、阿嘎、，等等。
（4）搖擊體鳴樂器：連廂棍、薩巴依、熱巴鈴、盤鈴、金剛鈴、瑤鈴、薩滿鈴、晃鈴、串鈴、銅鈴、八寶銅鈴、師刀，等等。
（5）綜合奏體鳴樂器：竹簧、蹈到、鐵簧、錫伯族鐵簧，等等。
膜鳴樂器
（1）棰擊膜鳴樂器：大鼓、壯族的種勞、瑤族大鼓、水族大鼓、塞吐、略鬥、光攏、贈疆、瑤族猴鼓、苗族猴鼓、腰鼓、板鼓、豬嘴鼓、......>>
問題八：新疆樂器都它兒是什麽樣的樂器？ “都塔爾”的琴聲清脆、悠揚，是新疆的 *** 爾族、哈薩克族鐘情的唯壹的指彈弦民間彈弦樂器。它的名字來源於波斯語“dutar”，“獨”意為“二”，“它爾”是“琴弦”之意，即兩條弦的樂器。漢語譯音也寫為“都他爾、都塔爾、獨塔爾”等。
音樂樂器 新疆 *** 爾族樂器―都塔爾(圖)
tan-jita/yuelizhishi/6131
問題九：新疆特有的民間樂器 先從樂器說起：
（1）打擊樂器：
那各拉鼓，有兩種，壹種圓腹，壹種是上粗下細，在新疆誰的家中有什麽喜事，有會請來樂手，打著那各拉鼓吹著嗩吶，以增加歡快的氣氛。
手鼓，最常見的民族的樂器。
中號手鼓，比手鼓要小些，表演的女孩子壹邊跳舞壹邊擊鼓
鈴鼓，類似手鼓，不同的是在鼓的壹周，有許多小鐵版，可以發出“嘩啦啦”的聲音。也是女性常用。
木勺：兩個勺，背對背擊打，可以發出清脆的聲音，多用於伴奏。
洋琴：與我們常見的洋琴無異
（2）弦樂樂器：
熱瓦甫：琴上頂端是彎形的，半圓形琴身。最為常見的 *** 爾樂器，用手彈奏。可用於獨奏、齊奏。是 *** 爾最重要的樂器。
都塔爾：琴橋較長，琴身為半橢圓形。用手彈奏的樂器，民間多見，幾乎每個家庭都有壹把“都塔爾”。
艾捷克：圓形琴身，象壹個木球，在下端有壹個倒置的月牙形鋼片，是用於把琴固定在腿上的。演奏時用弓子拉，可以獨奏，也可以齊奏。
小提琴：與我們常見的小提琴無異。
（3）吹奏樂器：
嗩吶：最為常見的樂器之壹，也是新疆的特色之壹哦~
新疆的特產酒非常多啦~作為壹個名副其實的新疆人，我有必要要詳細介紹壹下下：
1、葡萄幹: 有金色、綠色、玫瑰色。色澤純正、風味獨特，含有豐富的天然果糖、蛋白質、維生素、纖維素及人體所需的多種微量元素鐵、鉀、鈣、磷、等營養成份。購買時要鑒別是否有添加劑和色素，鑒別有沒有上色方法很簡單，放在水中用手輕輕壹搓壹捏，如果杯中水有明顯變色就證明是上了色素，這樣的葡萄幹不要買更不要吃。
2、杏包仁： 杏脯色澤美觀，肉質柔軟，酸甜可口，色、香、味俱全保持了鮮杏的天然色澤和營養成分。只甜不酸的杏包仁不要吃,因為杏包仁是經常發醇加工的產品,所以應該有酸味是正常的,否則只是甜,就要註意其品質了.
3、杏幹： 有酸杏幹、白甜杏幹（曬幹）、黑甜杏幹（陰幹）。味甜（微酸）、質軟，性熱，具有活血補氣，增加熱量的作用，富含蛋白質、鈣、磷、鐵、維生素C等成分。具有個大、肉厚、味甜等特色。有蟲屎不要吃,杏幹壹般容易生蟲,有活蟲的杏幹可以吃,把活蟲子扔掉就可以吃杏幹了,蟲子 *** 在杏肉裏的杏幹不能吃.
4、酸杏脯： 酸酸甜甜，特別爽口，清香味長，還有生津止渴，消暑清熱的作用，並且含有蛋白酶、鈣、鐵、鉀等，是天然健康的休閑食品。
5、開口小銀杏： 種仁含有大量微量元素和銀杏酸、氫化白果酸、銀杏醇等有效成分。杏核經特殊處理，顆顆開口，口感香溢，很象松子的香味。
6、原味巴旦木，營養價值極高，它的營養比同重量的牛肉高六倍，仁內含植物油、蛋白蛋、澱粉並含有少量維生素a、b1、b2和消化酶、杏仁素酶、杏仁成、鈣、鎂、鈉、鉀，同時含有鐵、鈷等18種微量元素，是良好的健身滋補品。
7、冰梅： 果肉柔軟，以個大、體重、肉厚、完整為佳。來自天山綠色無汙染食品，酸甜可口，助脾胃消化，可以抗衰老。
8、天山烏梅： 堿性食品，含有大量有機酸，經腸壁吸收後很快轉變為益人氣的堿性物質。在烏梅的有機酸中，含有壹種檸檬酸，它能促進胃酸分泌，從而使不消化的脹悶感消失。另外，烏梅所含的有機酸對侵入胃腸道中的黴菌等病原菌有很強的殺滅作用。運動和勞動之後，由於肌肉內堆積了過量的酸性物質，因而感到疲倦，如果吃壹些烏梅，能有效地分解存在於肌肉中的乳酸、焦性葡萄糖酸等疲勞物質，而使體力很快恢復。
9、哈密大棗： 是歷代哈密王對清廷的貢品之壹，以其個大、皮薄、肉厚、汁甜、核小而壹舉奪魁。尤其以五堡......>>