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旋焊花紋鋼的中華自有絕刃在-樓蘭寶刀(旋焊)

樓蘭寶刀秘籍:此為數代人的心血,純正中華傳統刀劍工藝文化瑰寶刀。 通過對於祖傳秘方的長期大量的研究,古代的寶刀絕非刃口精細,才會鋒利,其性能真正的奧秘在於刃口細小的鋸齒,不用開口過細,咬合力就很大。在古書中所記錄的,寶刀能鋒利無比,又能切硬物,並不是藝術誇大。寶刀的咬合力大,刃口不必開的太精細,又削也又能砍。如果材料得當,如選用wootz(烏茲)、鐵英、毛鐵、隕鐵,並采用500年歷史的祖傳秘方《樓蘭寶刀秘籍》,其吹毛斷發、空中削絲巾等性能,絕非誇張。

英吉沙小刀汗-樓蘭寶刀!此種工藝名為旋焊,500年壹代傳壹代,沒有斷代史,僅在(夢回樓蘭)家族內部秘密流傳,多年來秘不示人,其工藝獨壹無二。為了宏揚中華傳統工藝文化,同時為了將英吉沙小刀傳統工藝發揚光大,特意承現家傳絕技,以示中國傳統刀劍工藝文化並不弱!

旋焊其工藝特點是:

(1)剛柔相濟,鋒利無比,由於采用秘方熱處理,內部產生了作用,形成了鋼結晶,其刃口暗藏微小的鋸齒。此工藝絕不是為了花紋而花紋,性能極出眾!

(2)小刀不是太精開刃,就可以做到刀甩幹毛巾,甩幹衣服。另外刃口雖然鋒利,硬度卻不低,同時可以削鋼管不傷刃,又能甩毛巾,削硬物不傷刃口,只相當於打磨刃口,越削硬物越鋒利。

刃口保持度好,經久耐用,並非壹次性。經久耐用。不象別的刀劍,鋼火沒做好,開始性能超強,經不得久,刃口受損,再磨就會炸刃、掉鋼。

(3)同時可以削硬物,比如鋼管等物。削鋼管後,刃口不傷,仍然可以甩毛巾。由於金相結構好,刃口暗藏細小鋸齒,精開刃後削硬物,只相當於打磨刃口,越削硬東西,越鋒利!不象普通夾鋼、包鋼、所謂的花紋鋼等工藝,為了追求鋒利度,與漂亮的外表,刃口過細,硬度太低,只能削軟東西,不能削硬物。

鑌鐵寶刀劍極其鋒利,有“吹毛透風”之譽,其性能絕不是空穴來風!鑌鐵刀劍的鋒利度,遠勝於普通的夾鋼、包鋼. 旋焊工藝並非壹種,種類很多,變化無窮,只是已經全部絕種斷代,就算動用高科技手段,也無人能破解其奧秘。 安卡(ANKA):傳說中不死的神鳥

阿拉伯傳說中的安卡(Anka)和其他不死鳥壹樣會在壽限將至時自絕,並獲得新生,它們的壽命約為1700年。安卡的體型巨大,足以載動壹頭大象,最初被認為是神的完美的創造物,但在後來的傳說中卻成為壹種邪惡的生物,捕食所有的生命,有時甚至會掠走兒童,於是猶太教徒們大肆獵殺安卡,使這種巨鳥最終滅絕。

羅馬詩人奧維德對不死鳥的描述:“大部分怪物都是由其它生物衍生而來的,只有壹種例外,它們可以再生,亞述人稱之為不死鳥(Phoenix)。不死鳥並非靠花草果實維生,而是以乳香為食,在降生五百年後它會落在棕櫚樹頂端的橡木枝上為自己搭建壹個巢,然後出外收集肉桂、甘松和沒藥等香料,銜入巢內,墊在自己的身下,當它呼出最後壹口氣後會悄然死去,此時從它的身體裏將飛出壹只新的不死鳥,同樣擁有五百年的生命。等這只不死鳥長大到有足夠的力量時,就會把父母的巢從樹上升起,銜往埃及的赫利奧波利斯城,放在太陽廟裏。這個巢是它的搖籃,同時也是它父母的墳墓。”

正如奧維德所說,不死鳥的記載源自亞述人,不過在世界各地都有類似的神話,例如中國的鳳凰、日本的Ho-oo、俄羅斯的火鳥(Firebird)、埃及的太陽鳥(Benu)、美洲的葉爾(Yel)和阿拉伯的安卡(Anka)等,所有這些鳥都有死而復生的特點(壽命分別為500年、540年、1000年、1461年、1700和12994年不壹),而且同太陽有著密切的關系。最早提到不死鳥的人是公元前八世紀的希臘詩人、《神譜》的作者赫西奧德,最早詳細描述不死鳥的人是希臘歷史學家赫羅底特斯,他說:“我並沒有親眼見過它,只是在繪畫中見過,它的羽毛壹部分是金黃色的,壹部分是鮮紅色的,外形像壹只巨鷹”,而且還擁有美麗的歌喉。

到了公元四世紀以後,不死鳥的形象發生了變化,傳說壽限將至的成年不死鳥會在巢裏自絕,三天後將重新升起,像基督壹樣復活,此時的“不死鳥”已經擁有了“永生”和“死而復生”的象征含義。羅馬科學家普林尼在寫給羅馬參議員馬尼利亞斯的壹份材料中曾經提到不死鳥的再生,他說死去的不死鳥的骨頭裏會生出壹只小蠕蟲,這只蟲最終成長為新的不死鳥。

有人認為不死鳥實際上是壹種巨大的愛幹凈的鳥類,它們為了殺死身上的寄生蟲,將翅膀放在火堆的煙上熏,見者誤以為它們是從火裏誕生的。

樓蘭寶刀最高奧義,也稱為不死鳥的傳說.據傳說,樓蘭寶刀到了最高層次,刀不用磨刃口,越削砍越鋒利.如果刀身完全損壞,還能和不死鳥壹樣,在烈火中重生.此為樓蘭寶刀最高奧義.傳說固然有誇大的成分,但是最高級別的樓蘭寶刀能夠空中削絲巾的說法並非空穴來風。堅韌的碳鐵和柔鋼材料,混合使用造就了其的柔韌和鋒利.由於年代久遠,此種工藝已經失傳了,目前正在盡最大努力讓此種絕技還原. 中國傳統刀劍工藝與世界級名刀比較,仍然存在很大的問題。但也應當看到傳統工藝所處的惡劣生存環境,由於不適合市場,幾乎是苦苦掙紮。沒有得到任何技術、資金支持,壹代不如壹代。本身地位低下,得不到應有的認可與支持。日本刀劍匠人可以衣食無憂,壹門心思去鑄造世界級名刀,而且我們這些搞傳統工藝者,每天卻要忙於生計,只能在業余時間做業,精力有限,無法在工藝上進行科學研究與提高。

希望引起社會的高度重視與認可,不要等這些傳統工藝,全成了工廠裏的量產現貨,砂輪半手工商品的代名詞,我們才知道去珍惜!這是對中國傳統文化的犯罪!

中國刀劍,雖然是世界刀劍發源地,並催生了世界三大名刀,中國刀劍其水平壹代不如壹代,斷了續,續了斷。現如今,中國刀劍工藝不但不入世界名刀之列,也沒有任何可取之處。

中國刀劍工藝為什麽會斷代絕種?由於古代中國統冶者推行儒家學說,竭力打壓“平等愛民之說”,推行封建門閥制度,維持腐敗的統冶,不重視技術的發展。中國的四大發明全在外國發揚光大,最後中國的國門叫外國人的火炮轟開了。中國人的刀劍技藝,催生了世界三大名刀,本身的刀劍工藝,卻完全絕種,並不為國人所知。真正的問題不是出在別人身上,而是出在中國人自己身上-民族劣根性。高超的技藝,往往不被世人所認可,只落得器藏於家的結果,等到其完全絕種,人們這時可能才會覺悟,這時此種工藝的身價才會得到認可。這是中國文化的可悲之處呀!

傳統工藝制作的英吉沙小刀,產量低,工期長,價格高,得不到市場認可。基本處於守著傳統工藝,器藏於家,等著其絕種斷代的狀態,得不到任何財力、物力、技術上的支持,更得不到社會的認可。

目前由於受到現代文明社會發展的影響,伴隨著人們的思想價值觀的改變,手工作坊式生產深受到市場的商業化模式沖擊;加之傳統工藝過去只限於家族內部傳承,到了現在後繼乏人,民族技藝普遍沒落,不少工藝絕活已經完全絕種,急需發掘與保護!留住傳統文化,才能留住中華民族之根呀!

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