中式插花
(壹)起源
於魏晉南北朝時期起源。
隋唐時期
花卉藝術興盛。
中國佛教
禮儀中的插畫,是日本花藝起源的最初研究對象。後來,除了宗教活動之外,插花藝術的發展也開辟了壹個新的局面,形成了壹門在社會各階層廣泛流傳的特殊藝術。中國傳統插花比
日本插花
更註重意境的表達。不僅追求花的自然美,而且追求意境美和精神美。花卉具有人類的情感,每壹種花卉材料都具有象征意義,從而表達了人們的情感、信仰、意誌,充滿了中國的詩歌和繪畫。
(二)基本形態
中式插花的基本形態主要表現為三個主要分支,通過上下位置和角度的變化可以形成各種韻律。基本形式壹般分為四種類型:直立型、傾斜型、扁平型、下垂型。每壹片葉子,每壹枝都是按照它的自然潛能,或直或曲,或節或節,巧妙的組合,彼此和諧***處,仿佛還在自然界茁壯成長,沒有創造的氣體,無論是形式還是神,景象交融。
(三)風格
中國插花在風格上,強調自然抒情、優美質樸的表現、淡雅的明秀色彩、簡潔的造型。在中國花卉設計中,最長的枝條被稱為“制作枝條”。指制作樹枝,如:基本圖案可分為直立、傾斜、平、平、倒置。
日式插畫
(壹)起源
日本的花徑,以原始佛教的形式把佛花傳入日本。所以,公元6-7世紀左右,日本信使
小野妹子
到中國訪問隋唐佛教,看到中國佛教祭祀祭壇上的插畫,印象十分深刻,所以回國後立即向
日本皇帝
匯報並與皇帝壹起學習鮮花,學習在中國拜佛,然後幹脆辭去和尚的職務,在日本修壹座寺廟(
六邊形
大殿)裏開始了日本的插畫藝術。
(二)基本形態
日本的花卉藝術根據不同的花卉排列觀念發展了相當多的花卉排列方式,如松圓流、新流、小原流、陡流等,這些流派都有壹片天地。日本的插花主要是麗華、花生、投資、鮮花和自由花等少數,其中,中華和花為傳統紋樣,由馳芳流創造。
中日插花的區別
從中日插花的整體結構來看,雖然插花的骨架布局有所不同,但實際上都源於中國最早的景觀審美意識,其基本精神是天人合壹,這是東方獨特的自然哲學觀念。因此,中日插花的許多特點基本壹致。
20世紀中期,日本文化受到歐美文化的沖擊,插畫在藝術思想和風格上有什麽特點?首先妳這個問題提的就有問題,日本受到歐美文化的沖擊,最早可以追溯到百多年前了。
大概19世紀60年代的明治維新之後吧。
但是在幾百年前上千年前,日本的文化跟中國文化是接軌的,但是隨著中國近代的衰落(噴子杠精給我滾),日本逐漸將眼光放向世界。
在保有原來的類中國文化的基礎上,從歐洲國家學習到了壹些,北歐西歐風格的神話傳說,藝術作品,理論知識等,並將之帶回國,還受到了政府的大力推崇。
出現過壹段時間的古中國文化和歐洲文化的“不協調”狀態,比如日本的和服幾乎是中國漢服的翻版,而明治維新過後的建築風格,都是壹些留洋設計師設計的,呈歐洲風格。
所以說現在的日本藝術思想風格,是古中國文化和歐洲文化的結合體。
土話來講就是四不像。
日本這個國家非常的拘謹,這與他的地理環境有關,地域較小,高山也少。
這個妳去了解壹下中國版本的茉莉花的伴奏,再去了解壹下日本版本的茉莉花的伴奏,就能很直白的了解到。
日本茉莉花的風格有壹種,“詭異”的感覺。
沒有大河那就歌頌小溪,沒有山川那就歌頌矮丘。
與中國明清政府的閉關鎖國不同,明治維新後的日本,走上了壹條開放的道路,但是這種開放,逐漸顯得“過於開放”。
日本既能將影視作品拍的無比感人無比真情,但是同時也能將壹部作品拍攝的無比血腥無比暴力無比真實。
意思就是比較極端化,以後接觸到日本人之後,妳就會發現,在大多數場合顯得恭敬的日本人,會在某些娛樂場所“獸性大發”。
相比之下中國人就比較平均化。
日本keigo的創意插畫什麽意思keigo是日本插畫家,他的插畫風格是充滿黑色幽默的創意風格。