1.白村
主要節目有充滿節日歡樂氣氛的民間藝術“牛鞭”、“草帽舞”、“大本鐘”；民間節日“三月街”、“繞三魂”、“迎新娘”等。
2.彜族村
“火把節”是彜族地區最普遍、最隆重的傳統節日，壹般在農歷六月二十四日至二十六日晚上舉行。
3.苗寨
苗族傳統節日分為農耕活動節、物質交換節、男女社交節、戀愛擇偶節、祭祀節和紀念慶典。每個月都有不止壹個節日。壹年壹度的“花山節”是苗族的傳統節日，也是青年男女尋找知音、中老年人互相祝福的節日。“鼓節”是苗族最大的祭祀活動。那時，壹頭牛被殺，祖先被獻祭，親戚和朋友被邀請聚在壹起。
4.莊村
期間將舉辦賽龍舟、飛高、飛燈以及各種歌舞晚會等傳統娛樂活動。
5.藏族村落
正月十五，各大寺院舉行儀式，如祈福大法；
農歷四月初八轉山(穆佛節，拜山神)；
五月端午賽馬；
7月“郭旺”節；
6月29日將舉行神舞等等。
6.傣族村
巍峨壯觀的白塔、精致的風雨橋、風雨亭、水井、鐘亭等建築，充滿了傣家濃郁的風情，是傣寨真實民俗景觀的再現。
7.瑤寨
有大的節日，如王磐節、春節、端午節、中秋節、王蛇節、清明節等。幾乎每個月都會舉辦小型節日。王者節，俗稱“跳王”、“還王願”。每三到五年舉行壹次，在農歷十月十六，通常由壹戶、幾戶或壹村舉行。儀式主要由老師參加，老師們跳舞祈禱，唱國王的歌，跳舞鼓勵，祈求潘王(潘虎)的保佑。王者節，壹般是自稱“綿之”的瑤族的節日，非常隆重。
8.阿昌寨
主要宗教節日有“入坳”、“出坳”、“白木”、“水節”。除了宗教節日，胡拉薩的阿昌族還有和傣族壹樣的年度節日，如抓鐘擺、踩窩、會街、嘗新事物、潑水等。
雲南民族村的大門是壹組宏偉的鋼架建築。前門懸掛著“雲南民族村”五個醒目的燙金大字，中間是金孔雀圖形標誌，象征著雲南民族村吉祥、幸福、繁榮的未來。大門前是寬闊平坦的人群聚集廣場，下面的草坪裏是壹組名為“白象迎賓”的白象雕塑。
傣族村是第壹個進入民族村的村子，這裏種滿了熱帶亞熱帶植物，點綴著精致典雅的傣族竹樓。不同風格的民族村寨分布在民族村寨中，錯落有致，盡顯風韻，少數民族多姿多彩的建築、生產、生活和宗教習俗被忠實地展示出來，是雲南民族文化的縮影。雲南民族村景區水陸交錯，清新淡雅，各村景點星羅棋布。其間有綠道、亭臺回廊、拱橋、石階，與滇池湖濱大道相連。
在村裏，遊客可以了解雲南各民族的建築風格、民族服飾和風俗習慣，觀看激光噴泉、水幕電影、民族歌舞、大象表演等精彩內容。身著民族服裝的美麗導遊為遊客提供優質的導遊服務和
白族村占地63畝，白族民居歷來為國內外建築界所重視。傳統的白族民居，飛檐走壁，雕梁畫棟，是村裏的主要建築。“三坊壹墻”、“四進五天井”、“紮染作坊”的布局，使整個村院鱗次櫛比，寬敞整潔。壹條經營精致工業品的“大理街”縱貫南北，白三茶展更具特色。
彜族村寨占地50余畝，三虎雕壁、虎山雕壁，彰顯彜族虎文化特色。太陽歷廣場中央的圖騰柱上有太陽、老虎、火和八卦的圖像，周圍是10個黑白月亮形狀。廣場周圍分布著十二生肖石雕。依山而建的“土張坊”建築群真實再現了彜族家庭與自然和諧相處的觀念。
苗寨選擇山地作為環境，頗具代表性，提煉了苗族建築的精髓。吊腳樓展示了苗族服飾和手工制作的工藝品，而民居建築反映了日常生活的民俗風格。苗族善歌善舞，山歌蘆笙舞深受群眾喜愛。蘆笙舞，又稱“舞歌”、“打舞”、“踩蘆笙”，是苗族人民自娛自樂與表演相結合的民間舞蹈。男生豪放有激情，大膽穩重，女生漂亮有表現力。
傣族村占地27畝，三面環水，綠樹成蔭。壹個“甘蘭風格”的傣族竹樓通過壹條蜿蜒的紅色礫石路連接到莊嚴的緬甸寺廟。巍峨壯觀的白塔、精致的風雨橋、風雨亭、水井、鐘亭等建築，充滿了傣家濃郁的風情，是傣寨真實民俗景觀的再現。
這個藏族村占地21畝。村裏有大大小小的坡頂民居和雕花平頂民居。神聖的藏傳佛教寺院，宏偉的迎賓白塔，象征吉祥和諧的“白牦牛”雕塑，與獨具特色的藏族建築相得益彰。節日期間，人們會唱民歌，跳鍋莊舞和弦舞，騎手們還會進行賽馬和射箭比賽。
瑤村由吊腳樓、平房、鄉村道觀、糧倉、寨門等建築組成。道家文化的壹些元素的滲透是典型的。瑤族的樂舞和民歌壹樣，來源於勞動和宗教。
阿宅主要由壹座四合院建築組成，與宅門、手工藝作坊等其他建築相呼應。它有鮮明的特色，如青磚墻和石頭地基。昌人熱情好客，尊老愛幼。客人來家裏午睡，主人要好酒好茶招待，飯局客氣。如果客人年輕，可以拒絕坐在側座或下方；如遇敬酒倒茶，切忌不禮貌，欣然接受。
摩梭屋緊挨著瀘沽湖，是摩梭人居住的地方。這座古色古香的四合齋建築，全部由原木建成，名為摩梭樓。摩梭人生活在滇西北高原永寧地區的瀘沽湖畔，人口8萬余人，至今仍保留著母系氏族和母系家族的生活習慣。這種奇特的民俗引起了世界各地人類學家的關註，給摩梭人增添了奇特而神秘的色彩。