我國的風箏已有2000多年的歷史。從明清時期的傳統風箏上到處可見吉祥寓意和吉祥圖案。在漫長的歲月裏，我們的祖先不僅創造出優美的凝聚著中華民族智慧的文字和繪畫，還創造了許多反映人們對美好生活向往和追求，以及寓意吉祥的圖案。
風箏通過圖案形象，給人以喜慶、吉祥如意和祝福之意。同時，風箏融合了群眾的欣賞習慣，反映人們善良健康的思想感情，滲透著我國民族傳統和民間習俗，因而在民間廣泛流傳了。
我國明清時期的風箏中，幾乎隨處可見這種吉祥寓意。比如“福壽雙全”、“龍鳳呈祥”、“百蝶鬧春”、“鯉魚跳龍門”、“麻姑獻壽”、“百鳥朝鳳”、“連年有魚”和“四季平安”等，這些風箏無壹不表現著人們對美好生活的向往和憧憬。
吉祥圖案運用人物、走獸、花鳥、器物等形象和壹些吉祥文字，以民間諺語、吉語及神話故事為題材，通過借喻、比擬、雙關、象征及諧音等表現手法，構成“壹句吉語壹圖案”的美術形式，賦予求吉呈祥、消災免難之意，寄托人們對幸福、長壽、喜慶等願望。
所以，明清時期的風箏也因物喻義，將“情”、“景”、“物”與“吉祥”融為壹體，因而風箏的主題鮮明突出，構思巧妙，趣味盎然，富有獨特的格調和民族色彩。
如清代曾有壹對鳳鳥迎著太陽比翼飛翔的圖案，被人們稱為“雙鳳朝陽”，它以豐富的寓意、變化多姿的圖案，體現了人們健康向上的進取精神和對美好幸福的追求。
明清時期風箏上的吉祥圖案內容非常豐富，大體有“求福”、“長壽”、“喜慶”、“吉祥”等類型，其中以求福類圖案為多。
在明清時期，人們對幸福有***同的追求心理，這些都反應到了風箏上。蝙蝠因與“遍福”、“遍富”諧音，盡管它的形象欠缺美感，但人們經過充分的美化，把它作為象征“福”的吉祥圖案。
所以，明清時期以蝙蝠為圖案的風箏比比皆是，如在傳統的北京“沙燕兒”風箏中，以“福燕”為代表，在整個硬膀上，可以畫滿經過美化的蝙蝠。
其他的取其寓意的風箏有：“福中有福”、“福在眼前”、“五福獻壽”、“五福捧壽”、“福壽雙全”、“五福齊天”等，這五福的出處便是周代佚名所著的《洪範》，這“五福”是：
壹曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。
如果按這樣的五福寓意，福之中已經包含了富和壽。而其他的求福吉祥圖案還有“魚”和“如意”。其實，我國古代的如意原是竹木制的搔杖，它專搔手夠不到的地方，因為能盡如人意而得名。
當然，與此有關的風箏中的吉祥圖案也隨處都是，比如“連年有魚”、“喜慶有余”、“鯉魚跳龍門”、“百事如意”和“平安如意”等。
還有，明清時期的人們都希望自己能夠健康長壽，因而寄寓在風箏中，祝頌長壽的圖案也有很多。
比如有萬古長青的松柏，有據說能有幾千年壽命的仙鶴及色彩繽紛的綬帶鳥，有傳說吃了可以長命百歲的“仙草”靈芝和能夠使人長生不老的西王母仙桃等。
這些追求和表達長壽的“壽”字風箏有300多種字形和圖案，變化極為豐富。其實，風箏中還有源於佛教的“萬”字紋樣，這些寓意著“多至上萬”。
在明清時期北京“沙燕兒”風箏中，腰部的圖案就大多是回轉的“萬”字紋樣。與此有關的吉祥圖案也有很多，比如“祥雲鶴壽”和“八仙賀壽”等。
明清時期的人們還表達喜慶，這與人們追求美好、愉快和幸福的心情是分不開的。“喜”字有不少字形，“喜喜”是人們常見的喜慶圖案。喜鵲是喜事的“征兆”，風箏中有“喜”字風箏，“喜喜”風箏等。
而與喜慶有關的風箏和吉祥圖案更多，比如“喜上眉梢”、“雙喜登梅”、“喜慶有余”、“福祿壽喜”和“雙喜福祥”等。
喜慶圖案頗具情趣的還有百蝶、百鳥、百花、百吉、百壽、百福和百喜等圖案，比如“百鳥朝鳳”等。當然還有傳統的鴛鴦圖案，它寓意著美滿婚姻、夫婦和諧。
在我國古代，尤其是明清時期，龍、鳳和麒麟是人們想象中的瑞禽仁獸。還有烏龜在古代是長壽的象征，所以明清時期龜背紋風箏也特別多見。
其中，特別需要強調關於龍的風箏，我國是個尚龍的國家，在我們國家裏龍是有著特別的意味。龍有著鹿的角、牛的頭、蟒的身、魚的鱗和鷹的爪，它是壹種神奇生物，被視為中華古老文明的象征。
明清時期以瑞禽仁獸及其他物象構成的風箏中的傳統吉祥圖案有很多，比如“龍鳳呈祥”、“二龍戲珠”、“彩鳳雙飛”和“百鳥朝鳳”等。
明清時期傳統風箏中還有壹個“龍頭蜈蚣”長串風箏，這種大型龍類風箏，以其放飛場面的壯觀，非常受人喜愛。