妳福
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兄弟姐妹福
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東方尚英
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爺爺奶奶福
叔伯姑姑福
兄弟姐妹福
孫孫孫女福
五世幸更福
五世同堂
歡聚壹堂
歡聲笑語
***度新年
五個福娃的寓意福娃代表了夢想以及中國人民的渴望。他們的原型和頭飾蘊含著其與海洋、森林、火、大地和天空的聯系，
其形象設計應用了中國傳統藝術的表現方式，展現了中國的燦爛文化。
貝貝傳遞的祝福是繁榮。在中國傳統文化藝術中, “魚” 和 “水” 的圖案是繁榮與收獲的象征，人們用
“鯉魚跳龍門”寓意事業有成和夢想的實現,“魚”還有吉慶有余、年年有余的蘊涵。
貝貝的頭部紋飾使用了中國新石器時代的魚紋圖案。貝貝溫柔純潔，是水上運動的高手，和奧林匹克五環中
的藍環相互輝映。
晶晶是壹只憨態可掬的大熊貓，無論走到哪裏都會帶給人們歡樂。作為中國國寶，大熊貓深得世界人民的喜
愛。
晶晶來自廣袤的森林，象征著人與自然的和諧***存。他的頭部紋飾源自宋瓷上的蓮花瓣造型。晶晶憨厚樂
觀，充滿力量，代表奧林匹克五環中黑色的壹環。
歡歡是福娃中的大哥哥。他是壹個火娃娃，象征奧林匹克聖火。歡歡是運動 *** 的化身，他將 *** 散播世
界，傳遞 更快、更高、更強的奧林匹克精神。歡歡所到之處，洋溢著北京2008對世界的熱情。
歡歡的頭部紋飾源自敦煌壁畫中火焰的紋樣。他性格外向奔放，熟稔各項球類運動，代表奧林匹克五環中紅
色的壹環。
迎迎是壹只機敏靈活、馳騁如飛的藏羚羊，他來自中國遼闊的西部大地，將健康的美好祝福傳向世界。迎迎
是青藏高原特有的保護動物藏羚羊，是綠色奧運的展現。
迎迎的頭部紋飾融入了青藏高原和新疆等西部地區的裝飾風格。他身手敏捷，是田徑好手，代表奧林匹克五
環中黃色的壹環。
妮妮來自天空，是壹只展翅飛翔的燕子，其造型創意來自北京傳統的沙燕風箏。“燕”還代表燕京(古代北京
的稱謂)。妮妮把春天和喜悅帶給人們，飛過之處播撒“祝您好運”的美好祝福。
天真無邪、歡快矯捷的妮妮將在體操比賽中閃亮登場，她代表奧林匹克五環中綠色的壹環.
五個福娃的寓意是什麽？福娃的色彩與靈感來源於奧林匹克五環，來源於中國遼闊的山川大地、江河湖海和人們喜愛的動物形象。福娃向世界各地的孩子們傳遞友誼、和平、積極進取的精神以及人與自然和諧相處的美好願望。
在中國，疊音名字是對孩子表達喜愛的壹種傳統方式。當把五個娃娃的名字連在壹起，妳會讀出北京對世界的盛情邀請“北京歡迎妳”。
5個福娃的原型和頭飾蘊含著其與海洋、森林、火、大地和天空的聯系，應用了中國傳統藝術的表現方式，展現了燦爛的中華文化。
”貝貝”魚娃跳龍門
原型:是魚娃，來自江河湖海。
五行:為水。
含義:代表繁榮，寓意對世界和平發展、合作***贏的祝福。在中國傳統文化藝術中，“魚”和“水”的圖案是繁榮與收獲的象征，人們用“鯉魚跳龍門”寓意事業有成和夢想的實現，“魚”還蘊涵著吉慶有余、年年有余。
五環代表色:貝貝溫柔純潔，是水上運動的高手，和奧林匹克五環中的藍環相互輝映。
設計說明:貝貝的頭部紋飾使用了中國新石器時代的魚紋圖案。
”晶晶”是只大熊貓
原型:以熊貓為原型，來自森林。
五行:為木。
含義:代表快樂，象征著人與自然的和諧***存，體現綠色和人文的奧運理念。晶晶是壹只憨態可掬的大熊貓，無論走到哪裏都會帶給人們歡樂。作為中國國寶，大熊貓深得世界人民的喜愛。晶晶憨厚樂觀，充滿力量，代表奧運五環中黑色的壹環。
設計說明:晶晶頭部紋飾源自宋瓷上的蓮花瓣造型。-原型:以奧運聖火為原型，代表 *** 。是福娃中的大哥哥。
”歡歡”火娃當大哥
五行:為火。
含義:體現奧林匹克精神，象征中國北京對奧林匹克運動的熱愛和對世界的熱情邀請。歡歡是運動 *** 的化身，他將 *** 散播世界，傳遞更快、更高、更強的奧林匹克精神。所到之處，洋溢著北京2008對世界的熱情。
五環代表色:他性格外向奔放，熟稔各項球類運動，代表奧運五環中紅色的壹環。
設計說明:歡歡的頭部紋飾源自敦煌壁畫中火焰的紋樣。
藏羚羊”迎迎”寓健康
原型:以藏羚羊為原型，來自草原大地。
五行:為土。
含義:代表健康，他來自中國遼闊的西部大地，將健康的美好祝福傳向世界。體現中國人民對自然環境的保護和對生態環境建設的熱愛，是綠色奧運的展現。
五環代表色:他身手敏捷，是田徑好手，代表奧林匹克五環中黃色的壹環。
設計說明:迎迎是青藏高原特有的中國保護動物藏羚羊，頭部紋飾融入了青藏高原和新疆等西部地區的裝飾風格。額頭兩側的紋路是蒙古族傳統的雕花紋路，頭上的藍色圓形珠子是西藏傳統的綠松石佛珠，藏羚羊頭上的圓頂是伊斯蘭民族風格的圓頂。藏羚羊集中代表了西藏、青海、新疆等西部省市的形象，它的設計運用了多民族風格的融合。
”妮妮”是只北京燕
原型:以京燕為原型，來自天空。
五行:為金。
含義:代表幸運，是壹只展翅飛翔的燕子，“燕”還代表燕京(老北京的稱謂)，贊頌人類對美好人間的向往和對理念社會的追求。妮妮把春天和喜悅帶給人們，飛過之處播撒“祝妳好運”的美好祝福。
五環代表色:天真無邪、歡快矯捷的妮妮將在體操比賽中閃亮登場，她代表奧運五環中綠色的壹環。
設計說明:造型創意來自北京傳統的沙燕風箏。
五行學說
五行是指木、火、土、金、水五種物質的運動。中國古代人民在長期的生活和生產實踐中認識到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物質，並由此引申為世間壹切事物都是由木、火、土、金、水這五種基本物質之間的運動變化生成的，這五種物質之間，存在著既相互資生又相互制約的關系，在不斷的相生相克運動中維持著動態的平衡，這就是五行學說的基本涵義。
根據五行學說，“木曰曲直”，凡是具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物，均歸屬於木；“火曰炎上”，凡具有溫熱、升騰作用的事物，均歸屬於火；“土爰稼穡”，凡具有生化、承載、受納作用的事物，均歸屬於土；“金曰從革”，凡具有清潔、肅降、收斂等作用的事物則歸屬於金；“水曰潤下”，凡具有寒涼、滋潤、向下運動的事物則歸屬於水。
五行學說以五行的特性對事物進行歸類，將自然界的各種事物和現象的性質及作用與五行的特性相類比後，將其分別歸屬於五行之中。
與五行相關的藥及植物有：五行茶，相傳為名醫藥王孫思邈所創
寫五福春節對聯上：五湖四海皆春色 下：萬水千山盡得輝 橫批：萬象更新
上：喜居寶地千年旺 下：福照家門萬事興 橫批：喜迎新春
上：春雨絲絲潤萬物 下：紅梅點點繡千山 橫批：春意盎然
上：壹年四季春常在 下：萬紫千紅永開花 橫批：喜迎新春
上：春花含笑意 下：爆竹增歡聲 橫批：喜氣盈門
北京五福娃的寓意福娃是五個可愛的親密小夥伴，他們的造型分別融入了魚、大熊貓、奧林匹克聖火、藏羚羊以及沙燕風箏的形象。 每個娃娃都有壹個瑯瑯上口的名字：“貝貝”、“晶晶”、“歡歡”、“迎迎”和“妮妮”。在中國，疊音名字是對孩子表達喜愛的壹種傳統文化方式。當把五個娃娃的名字連在壹起時，妳會讀出北京對世界的盛情邀請“北京歡迎您”。 福娃代表了夢想以及中國人民的渴望啊！
五福在佛經上有什麽寓意嗎
五福的第壹福是"長壽"，第二福是"富貴"，第三福是"康寧"，第四福是"好德"，第五福是"善終"。註:《尚書》上所記載的五福是:壹曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命。
"長壽"是命不夭折而且壽數綿長 ;
"富貴"是錢財富足而且地位尊貴;
"康寧"是身體健康而且內心安寧;
"好德"是心性仁善而且順應自然;
"善終"是安詳離世而且飾終以禮。
在佛教，是認為世界存在著不以人的意誌或者神靈的意誌為轉移的客觀規律，這就是因果律。有五福，說明這個人前世或今生曾做過能導致此生五福齊至的善業，包括放生（長壽）、下心含笑布施錢物（富貴）、布施醫藥、服侍病人而無怨（身體健康、內心寧靜）、累世行善積德成為生性（好德）、做到以上各項並且不殺生不傷害眾生（善終、無意外死亡）。
2017五福春節350字作文我們盼著地春節總是姍姍來遲。進入臘月，我們的心就像長了草壹般，盼著春節的立馬到來。
我想這樣度過春節。首先，我要在春節睡壹個懶覺，然後穿上新衣服出來拜年，拿好壓歲錢，我就可以自由自在的玩了!如果下了壹場大雪，我就可以和我的夥伴們壹起歡天喜地、肆無忌憚地在雪地裏打雪仗了!如果沒下雪也沒關系，我也可以拿壓歲錢來買許多鞭炮和五彩繽紛的煙花。
壹想到放鞭炮我就能想到很多點燃鞭炮的方法：可以用尖尖的指尖，捏著炮仗的 *** ，點燃了高舉，並不拋出，讓那響聲離自己最近的距離炸裂，要的是那種零距離的 *** ;也可以，就點燃了引撚，迅速遠遠地高高地拋去，讓那響聲在空中炸開，分享它空曠的聲響;也可以借助外力，讓鞭炮的響動增加分貝，通常是借壹個金屬鐵罐或廢棄的玻璃器皿，把鞭炮點燃，然後迅速用鐵罐或器皿罩住，聽那渾厚有些回聲地響動;還可以把鞭炮直接埋在土裏，用力壓緊，然後點燃，轟得壹聲鎮響，土崩瓦解，滿 *** 的。
在夜幕開始慢慢暗下來的時候。吃過年夜飯，我就可以和哥哥去放煙花了，我最盼望放的是“帶響變色龍”和“東方明珠”這兩種煙花了。記得在去年春節，爸爸給我買了這兩種煙花。我先放的是“帶響變色龍”，只見壹個小圓點飛上天空，霎時間，變成了壹朵五彩的花，響聲在天空中回蕩，然後放的是“東方明珠”，“唰，唰，唰”三束光飛上天空，立刻散開了，壹個個火花從天空中落下來，形成了壹個“火花雨”。
最後在客廳裏壹邊吃年貨，壹邊看自己喜歡的電視節目，快快樂樂度過這個愉快的節日。這就是我盼望的春節。讓我們在爆竹聲中等待敲響新年的鐘聲吧!
2017春節五福的書寫人都是誰在主會場***有6位主持人，分別是周濤、朱軍、董卿、撒貝寧、李思思和尼格買提。除了主會場還有東西南北四個分會場，主持人李佳明與泉州廣播電視臺主持人趙琳碩主持福建泉州分會場；朱迅與陜西廣播電視臺主持人徐傑主持西安分會場；任魯豫與廣東廣播電視臺主持人鄧璐主持廣州分會場；馬躍則會與內蒙古廣播電視臺主持人歐仁圖雅壹起主持內蒙古呼倫貝爾分會場。
五福生肖是哪五個?為什麽?‘五福’這個名詞，原出於《書經》和《洪範》。現在已成為家喻戶曉的辭句了，幾乎大部分的人都知道‘五福臨門’這個成語，可是很少人知道‘五福’所指的是哪五種福。至於福臨門的原理，明白的人就少之又少了。 ‘長壽’是命不夭折而且福壽綿長 ‘富貴’是錢財富足而且地位尊貴。 ‘康寧’是身體健康而且心靈安寧。 ‘好德’是生性仁善而且寬厚寧靜。 ‘善終’是能預先知道自己的死期。臨命終時，沒有遭到橫禍，身體沒有病痛，心裏沒有掛礙和煩惱，安詳而且自在地離開人間。==五福”這個名詞，原出於《書經》的《洪範》。現在已成為家喻戶曉的辭句了，幾乎大部分的人都知道“五福臨門”這個成語，可是很少人知道“五福”所指的是那五種福。至於五福臨門的原理，明白的人就少之又少了。 長壽是命不夭折而且福壽綿長 富貴是錢財富足而且地位尊貴 康寧是身體健康而且心靈安寧 好德是生性仁善而且寬厚寧靜 善終是能預先知道自己的死期。臨命終時，沒有遭到橫禍，身體沒有病痛，心裏沒有掛礙和煩惱，安詳而且自在地離開人間。 五福合起來才能構成幸福美滿的人生，壹分開可就不美妙了。比方說，有的人雖然長壽而沒有福氣，有的人長命百歲而貧賤度日，有的人富貴而短命，有的人富貴而健康情況不佳，有的人為貧賤而煩惱，有的人雖然富貴但十分操心，有的人滿足於過貧賤悠閑的生活，有的人貧賤而善終，有的人富貴長命而最後卻遭橫禍不得好死。。。人生境遇多得不勝枚舉。這些只是，單就五福的變化來說，只有五福全部臨門才是十全十美的，其余的各種情況都是美中不足，是有缺陷的福。 五福當中，最重要的是第四福——“好德”。有著生性仁善、寬厚寧靜的德，這是最好的福相。因為德是福的原因和根本，福是德的結果和表現，以此敦厚純潔的“好德”，隨時布施行善，廣積陰德，才可以培植其它四福使之不斷增長。 “三羊開泰”同“三陽開泰”都是吉祥之意，用以稱頌歲首或寓意吉祥，是歲首人們互相祝福的吉利話。既然都是中華文化的內容，約定俗成，滿大街都使用“三羊開泰”，就不必斤斤計較“三羊”還是“三陽”了。 出處----“三羊開泰”的典故 “馬馳率風，羊致清和。”午馬徐徐去、未羊款款來的時候，人們以這句話應景。另壹句應時話的使用頻率也多起來：三羊（陽）開泰。陽、羊同音。陽光之下三只羊，中國傳統吉祥寓意圖案，畫題就叫《三羊開泰》（附圖）。 三陽開泰之說來自《易經》。六十四卦之中，古人以《坤》為十月的卦象，《復》為十壹月卦象，《臨》為十二月卦象。卦爻分陰陽。《坤》卦六爻皆取陰爻，為純陰之象；《復》卦壹陽生於下；《臨》卦二陽生於下；而《泰》卦，幹下坤上，陽爻有三——於是，“三陽開泰”成為歲首的吉語。明代雜劇《鬧鐘馗》劇中演，逢元旦，三陽真君在三陽閣下排宴慶賀新年——那“三陽真君領三個綿羊太子”，三羊象征三陽。 十二地支配屬相，未屬羊。但並非自古如此。上世紀70年代湖北雲夢睡虎地出土的秦簡《日書》，記載與今不盡相同的壹套生肖，其中“午，鹿也。未，馬也……戌，老羊也”。羊所對應的地支，是戌不是未。而且，在這壹套生肖名單中，惟獨羊冠以“老”，好像“羔”羊不具備做生肖資格似的。睡虎地秦簡為何逢羊而尊“老”，是個值得討論的題目。至於“未羊”，甘肅天水放馬灘出土的秦簡已見記載。放馬灘秦簡，也有學者認為是漢代簡冊。 十二生肖的起源地，在中國抑或在巴比倫，是個見仁見智的問題。巴比倫的黃道十二宮，今人戲稱“洋生肖”，其對於羊也格外禮遇。黃道十二宮有兩個與羊有關，它們是白羊宮和摩羯宮。大約公元前3000年的時候，生活在巴比倫的牧羊民族把星星稱為“天的羊”，稱行星為“隨年的羊”。黃道十二星座中羊占兩個席位，大概緣由在此。白羊座為巴比倫黃道十二星座之首，當年又與春分點相關，地位顯要，其在巴比倫星圖中的形象為手持麥穗的農夫。 郭沫若主張生肖文化外來說，立論依據之壹，即取白羊宮與麥穗。他1929年寫成的《釋支幹》提出，十二生肖是漢武帝通西域時輸入的。他假定了十二地支與巴比倫黃道十二星座的對應關系，其中以地支未對應白羊座。郭沫若認為，甲骨文“未”字是“穗之象形”，“未為穗，當於白羊”，白羊座“星象為農人力田之形”。多年來，郭沫若的見解壹直沒能被研究者所接受，睡虎地秦簡等出土文物也否定了這壹推論。 “未為穗，當於白羊”，這句話讓人聯想到另壹個話題。 “三羊開泰”是吉語，五羊呢？南國就有壹座城市，得五羊之吉。相傳，羊是給廣州帶來吉祥的五谷之神。《太平禦覽》引晉代裴淵《廣州記》，載有五羊傳說。至清初，五羊故事仍為當地人所津津樂道，屈大均《廣州新語》記，古時南海有五仙人，各穿不同顏色的衣服，分別騎著不同顏色的羊，他們來到廣州，將六出的谷穗贈給人們，並祝願永無饑荒。隨後，五仙人騰空而去，五羊化為石。五個仙人五只羊，帶來五谷豐登的祝福。廣州稱羊城，簡稱穗，均源於五羊傳說。如今，市內的越秀山公園矗立著五羊石雕，為廣州城標。 祝福五谷豐登的羊，還被想像為雨工——隨龍布雲播雨的神物。這見於唐代傳奇小說《柳毅傳》。小說涉筆成趣地講到雨工：龍女牧羊，所牧並非凡羊，而是隨龍司水的精靈。故事講，柳毅路遇牧羊女，女子請他代傳書信，並自言是洞庭龍君之女。柳毅同情龍女的不幸，又好奇地問：“妳既是龍女，牧羊何用？難道神靈也像人間壹樣，畜牧為了宰殺嗎？”龍女答：“這不是羊，是雨工。”柳毅問：“何為雨工？”龍女答：“雷霆之類也。
春節的寓意是什麽？春節的寓意春節，頤名思義就是春天的節日。春天來臨，萬象更新，新- -輪播種和收獲季節又要開始。人們有足夠的理由載歌載舞來迎接這個節日。於是，節前就在門臉E貼上紅紙黃字的新年寄語。當春姑娘來到門口時，會念- -遍寄托新壹-年美好願望的句子,這壹念，好運真的來了。同樣寓意的事情還有掛大紅燈籠和貼“福”字及財神像等，“福"字還必須倒貼，路人壹念“福倒了”，也就是“福到了”。春節的另壹名稱叫過年。“年”是什麽呢?是壹種為人們帶來壞運氣的想象中的動物。“年”-來，樹木雕蔽，百草不生:“年*-“過”，萬物生長，鮮花遍地。“年”如何才能過去呢?需用鞭炮轟，於是有了燃鞭炮的習俗。1993 年，北京市人民 *** 頒布了禁放煙花爆竹的法律，使這壹沿續了幾百年的習俗成為歷史。春節是個親人團聚的節日，這壹點和西方的聖誕節很相似。離家的孩子這時要不遠千裏回到父母家裏。真正過年的前壹夜叫團圓夜，家人要圍坐在壹起包餃子。餃子的作法是先和面，“和"字就是“合”:餃子的餃和“交”譜音，“合”和“交"又有相聚之意，所以用餃子象征團聚了。節日喜慶氣氛要持續-壹個月。正月初壹前有祭竈、祭祖等儀式;節中有給兒童壓歲錢、親朋好友拜年等典禮;節後半月又是元宵節，其時花燈滿城，遊人滿街，盛況空前，元宵節過後，春節才算結束了。