春節貼年畫的風俗
春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的壹種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。年畫，也和春聯壹樣，起源於?門神?。 隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限於門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在壹些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好願望。 我國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫的三大流派，各具特色。
我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是壹幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的壹種新形式。這種合二而壹的年畫，以後發展成掛歷，至今風靡全國。
春節貼年畫講究
門神是貼在門上的，門神分文武兩種，文門神多為?天官賜福?，武門神多為秦瓊與尉遲恭兩位盛唐名將。壹般在大門口貼的是武門神，進入院子後，在外屋的門上貼的就是文門神，跟戲曲裏面包公的形象差不多。進門後，在屋子裏面的門上，壹般都會貼上壹對門童，對開的年畫，如劉海戲蟾等等。這種門童年畫是楊柳青年畫中較為常見的年畫，寓意為多子多福。 在屋子裏面，人們貼的年畫題材就更加廣泛了。這種年畫以財神類年畫居多，如?福壽雙全?、?四季平安?、?五路進財?、?聚寶盆?、?財神還家?等，這類年畫反映了人們渴望過上富裕生活的美好願望。這時，壹些財神爺成了許多人家當時貼年畫的首選內容。據介紹，財神也分文、武，文財神為傳說中商朝的忠臣比幹，武財神則為《封神演義》中的趙公明，當然也有以關羽為武財神的。 過去，人們家裏壹般有水缸，?缸魚?年畫成了必不可少的點綴。而以魚為題材的年畫就要貼在水缸上方的墻上了。這樣，人們壹打開水缸，就會看見倒映在水裏面的魚在遊動，取?連年有魚(余)?之意。 總之，過年時，屋裏屋外，院內院外，各個角落都貼得紅紅火火，花花綠綠，既用以表達主人的心願，又布置烘托了節日氣氛。
春節年畫的形式
因明太祖朱元璋提倡春節貼春聯，年畫也受其影響隨之而盛行開來，全國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊;形成了我國年畫的三大流派。
民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的壹種新形式。
這種合二而壹的年畫，以後發展成掛歷。掛千，就是用吉祥語鐫於紅紙之上，長尺有咫，粘之門前，與桃符相輝映。其上有八仙人物的，為佛前所掛。掛千民戶多用它，世家大族用它的較少。
其黃紙長三寸，紅紙長寸余，是?小掛千?，為市肆所用。最早的掛千當是以制錢(銅錢)串掛的，與壓歲錢壹樣，有壓勝的作用。
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