如果扯掉德雲社給自己披上的那層傳統相聲的外衣，把它回歸到壹個現代企業本身來看，曹雲金、何雲偉，包括李菁、徐德亮、王文林等人的出走，就是必然的。我是從十多年前就關註德雲社的發展的，如果妳把這些年的發展串起來，就會發現德雲社跟那些明爭暗鬥的公司之間沒什麽區別，德雲社這些年的發展就是壹個家族企業的發展史。這個家族企業，壹開始其實是個合夥的創業公司，最早可追溯到1995年的北京相聲大會，是郭德綱和師弟李菁把相聲名家張文順拉進來撐場子，而組成的壹個演出團體，主要在戲院、茶樓演出。所以，張文順壹般被認為是德雲社真正的創始人，郭德綱在德雲社早期也壹直宣稱，德雲社有三個創始人，郭德綱、張文順、李菁。隨後，張文順又把他口盟的弟子徐德亮，以及與他同輩的劉寶瑞大師徒弟邢文昭、劉寶瑞的徒弟相聲大師王長友之子王文林等拉來入夥，成了德雲社最早期的加盟人員。
公司開始租賃了固定辦公場所從壹個現代企業的角度來說，這就是德雲社公司最早的創業班底了，有合夥人、有創業老臣，德雲社公司也就這樣開始了創業，主營產品是傳統相聲。當然，那時的公司名稱仍然是北京相聲大會。直到2003年，創業公司固定員工加上兼職員工有了十幾個人，公司開始租賃了固定辦公場所，並更名為德雲社。這個名字，也是公司董事長張文順所起。走上正軌的德雲社公司，實實在在發展了幾年，也取得了不錯的業績，有了壹定的知名度，獲得了壹些利潤。當然，按照創業公司的發展規律，這時候也該出現內鬥了。
宣布退出德雲社2008年，創業老臣徐德亮、王文林因工資待遇問題，宣布退出德雲社，成為德雲社公司最早壹批離職的員工。當時，德雲社公司還與徐德亮、王文林之間展開了壹場罵戰，派出了何雲偉、曹雲金、李菁等壹批骨幹員工，通過各種形式對兩人進行了“圍剿”。雖然通過壹系列操作，把徐德亮、王文林塑造成了忘恩負義的小人的形象，卻也在公司內部動搖了軍心，讓更多人看清了事實。於是，兩年後的2010年，曾參與“圍剿”徐德亮、王文林的何雲偉和李菁，也宣布退出德雲社。
李菁是公司創始人之壹尤其是李菁的退出，讓很多人嘩然。李菁是公司創始人之壹，也是德雲社很有辨識度的臺柱子。不少人覺得，他應該是與德雲社***進退的。但其實，李菁在德雲社已經無法立腳了，在離開前的這壹年，他只有兩場演出的機會，生活基本靠在外面接私活維持。此時的德雲社，張文順已經基本退居二線變成了吉祥物，公司牢牢控制在另壹個合夥創始人郭德綱及其夫人家族手裏。2010年8月份，德雲社公司要求所有人簽壹份不得在外面接私活的合同，合同期10年。公司內部沒有演出機會，又不能去外面接活，李菁何雲偉選擇了退出。李菁何雲偉退出後，郭德綱提拔了徒弟曹雲金作為重點培養對象，希望他能扛起重擔撐起供公司的發展。但是，讓他沒想到的是曹雲金其實也早已存了出去單幹的心思，並且早就在做離開的準備了，甚至早已註冊好了自己的公司。沒多久，曹雲偉帶著搭檔劉雲天出去成立了自己的聽雲軒。
張文順先生去世在此之前的2009年，吉祥物張文順先生去世。至此，德雲社公司從北京相聲大會時期集合起來的合夥創始人、創業骨幹員工基本走光，只剩下郭德綱和他的嫡系弟子們。少數壹些沒走的老員工，也壹直默默無聞。德雲社公司被郭德綱用師徒關系包裝起來，成了壹個實實在在的家族企業。傳統的師徒關系，那確實是與父子關系有的壹拼，那是從小吃住在師父家裏，把自己當成師父家裏壹員的。但德雲社這種師徒關系，我覺得並不是那種純粹的師徒關系。尤其是德雲社發展起來後這些年的師徒關系，實際上就是壹種包在傳統師徒關系之下的，壹種有著傳幫帶色彩的合同雇傭關系而已。
有很多師父帶徒弟以前的工廠裏，有很多師父帶徒弟，即便是現在也還有不少行業存在這種現象，就連公安系統也經常看見老警察作為師父帶新入行的新警察。相聲畢竟是壹門傳統文化，德雲社采用這種師徒制度，對於傳統相聲的傳承應該是有其積極作用的。這點不能被否認。但也沒必要動不動就拿這種關系，把人拴住壹輩子替自己賣命。