摸索出了壹套能夠激發學生文言文閱讀興趣的切實可行的教學方式：1.學法激趣，2.信任激趣，3.導語激趣， 4.板書激趣，5.情景激趣，6.審美激趣，7.古為今用激趣，8.靈活多樣的教法激趣，9.活動激趣。
壹、課題研究的主要背景隨著社會文化的革新，以及時間的推移，文言文中相應的文化背景、歷史條件、社會形態等等都與學生生存的環境存在著巨大的時空距離，文言文語言表達形式、表現方式、詞法語法等方面與學生現實語言交際之間也都存在隔膜。加之隱藏在古代詩文中的微言大義，又增加了學生認知理解的難度，學生因而對學習文言文產生了壹定的排斥、疏離、拒絕的心理。
其次，現在文言文教學存在兩大誤區。壹種是像學古漢語文選似的壹個字壹個字把它掰碎了，揉碎了，把文言文搞成古漢語當成或外語來教學。
還有壹種就是拿了篇文章來，文章還沒有看明白呢，就開始總結思想、分析形象。文言文閱讀應該能夠把壹些東西讀通，讀得很順暢，學生自已去感受。
無論讀文言文還是讀白話文，在做文學形象的鑒賞時，就提高語文能力來講，道理是壹樣的。不能把文言文當成外語來學，文言文畢竟是不同時代的漢語。
另外也不能把文言文當成白話文閱讀，因為畢竟它有語言障礙。所以教學文言文應該抓住壹些跟主旨非常相關的東西，拿來做壹些重點地解剖。
尤其是閱讀詩詞，壹定要從語言裏出形象，不從語言裏出形象，別人是沒法把握的。再者，在初中階段，學生在課本裏接觸到的文言也只有幾十篇，且內容比較簡短，學習要求也比較低，多數初中老師對古漢語語言現象與規律疏於歸納整理。
這樣也導致學生進入高中後，對於內容與語言形式不再像初中那樣淺易的文言文，自然產生了畏懼心理。鑒於此，如何激發學生閱讀文言文的興趣就成為文言文教學的當務之急。
二、課題內容綜述（壹）概念界定什麽是古代漢語？顧名思義，就是古代漢族人民的語言，古代漢語有口語和書面語之分。什麽是文言文？文言文是指以先秦的口語為基礎，經過較多的加工提煉而形成的上古漢語的書面語言，以及後來歷代作家模仿它所寫的種類作品的語言，如諸子百家、《史記》、唐宋八大家、桐城派等等，都是古文言實際應用的範例。
簡言之，文言文，就是用文言語言寫成的文章作品。壹般把“五四”時期定為古代漢語和現代漢語的分界限。
什麽是興趣？ 興趣是對於事物特殊的認識傾向，它是壹種心理活動，當發展成為愛好時，就成為壹個人的較長久而相對穩定的行為傾向，影響著人們能力的發揮。興趣和愛好是積極性的來源，它是以認識和探索某種事物的需要為基礎，是推動人們認識事物、探求事物發展規律的壹種動力。
是人們在學習、工作等活動中最活躍的因素。有了對某項事物的興趣，就能在行為中產生極大的積極性。
通過本課題的研究，探索全新的實效性的文言文教學模式，使學生在主動參與文言文學習的過程中表現出濃厚的興趣和主觀的傾向性，進而帶動對語言的“認讀”“釋義”和“解析”，使學生真正具備閱讀淺易文言文的能力，又領悟到精髓思想，服務於寫作，有益於人生。（二）理論依據1、心理學指出：興趣是推動人們進行求知活動和學習的重要的心理因素，它能使人集中精力，積極愉快地從事某種活動。
凡是符合自己的興趣的活動，都容易提高人的積極性。2、心理學研究表明，語言學習過程中，當學生把註意力集中於語言本身（知識、規則）時焦慮程度偏高，而把註意力聚焦在語言所表達的內容時，焦慮程度則明顯降低，學起來就比較輕松。
3、主體教育理論認為：學生既是教育對象，又是學習、認識和發展的主體，壹切教育的影響作為外部客體的東西，只有通過學生主體活動才能內化為主體的素質。體現學生主體性的課堂教學法是師生***同參與、相互交流的多邊活動，教師是教學活動的組織指導者，學生是自我發展的自主參與者，是積極的探索者和創造者，師生之間是壹種民主、平等、合作的交往關系。
這種教學能讓學生逐步由以教師指導學的“他主學習”走向獨立自學為主的“自主學習”，最後達到學會學習、學會創造的目的。4、合作性原則：在課題研究中，必須改變教師之間，學生之間，家校之間彼此孤立與封閉的現象，強調互相合作，相互促進。
5、新課程標準指出：“適度強化文言文的學習，目的是促使學生加深對中華民族優秀傳統文化的了解，充實文化底蘊，提升文化品位。”。
2. 跪求小學語文課題申報表小學語文課題申報表小學語文課題申報表項目類別：壹般課題課題名稱：如何指導學生朗讀課題設計論證：朗讀是閱讀教學中最經常、最重要的訓練之壹，是語文教學中重要的壹環。
朗讀能有聲有色的表達文章的思想感情，從而使學生受到感染，促進學生聽、說、讀、寫能力的提高。指導學生朗讀的過程，也就是培養學生思維能力、想象能力、欣賞能力及語言表達能力的過程。
語文教學大綱規定：從壹年級起，就應指導學生正確、流利、有感情地進行朗讀。當壹篇課文教完後，成功與否的第壹標準就是看學生是否學會朗讀課文。
壹、朗讀教學的現狀及存在的主要問題：1、朗讀的時間太少。壹節課40分鐘，學生朗讀的時間常常不到5分鐘，朗讀練習往往如雁掠過，且又“雁過無痕”， “講問教學”擠掉了學生讀書的時間。
如預習性的朗讀，要求學生讀通課文，讀準生字新詞，但實際上至少有三分之壹的學生連壹遍課文都未讀完，教師就“啪—啪—”鼓掌示意學生停下，馬上轉入下壹程序，朗讀成了教學中的壹種形式。 2、朗讀的目的性不強。
齊讀，分組讀，個人讀，看似熱熱鬧鬧，其實讀前沒有要求，讀中沒有指導，讀後也沒有及時評價反饋，學生只是被教師驅趕著為讀而讀，沒有用心、用情去讀，而是有口無心地“念著經”。這樣的朗讀事倍功半，而且容易養成學生做事心不在焉、缺乏目的性的不良習慣。
3、朗讀的面太窄。語文教學最基本的目的之壹就是會讀，教師往往盯住幾個尖子，讀來讀去，就是那四五個學生，大部分學生都是規規矩矩坐著當聽眾，這種多數學生得不到朗讀練習的現狀，又怎麽能達到會讀呢？ 4、教師的朗讀指導單壹。
朗讀教學指導方法單調、機械、生硬，常見教師在分析、理解之余來壹句“請同學們有感情地讀讀這部分”，或“把xxx語氣讀出來”，諸如此類隔靴搔癢的引導，導致朗讀不能溶“導”、“練”於壹爐，不能揉理解、感悟於壹體。有的教師即使有指導卻不得要領，只重聲音形式，不重內心體驗；只重表層的技巧，不重語言的內蘊。
常聽教師直截了當地告訴學生，把某壹個字（詞）讀得重（或輕）些，把某幾個句子讀得快些（慢些），而忽略了朗讀表情達意的要義。所以許多學生壹遇到感情比較強烈的句子，就認為該讀重音，而不知道有時重音輕讀，表達的效果更強烈。
如《再見了，親人》中小金花跺著腳說的壹句話：“媽媽，這個仇我壹定要報！”學生往往讀得快而高昂，像在喊口號。其實，體驗小金花內心的沈痛，壹字壹句讀得緩慢而低沈，字字有聲，聲聲有情，更富感染力。
5、朗讀只求形式不求實效。壹節課朗讀安排了許多次，但有朗讀卻未到位，有形式卻無多大實效，往往是朗朗書聲驟然響起，不到1分鐘，又在教師的示意下戛然而止，或者是老師壹味的為渲染課堂氣氛，壹而再再而三的強調“大聲、再大聲點”，朗讀成了課堂教學的壹種點綴。
學生喊叫著讀、失去了文本之意，文章之美蕩然無存。二、如何優化朗讀教學：1、要註意發聲方法，坐姿端正、發音正確，用普通話，吐字清晰，讀準字音，不讀破句，註意表情。
課堂上，我們老師要交給學生正確的發聲，讓孩子用正確的發聲去朗讀。談到這兒，我想起前壹段到商丘有幸聽到於永正老師的壹節作文課，他已經70歲了，讀文章字正腔圓，聲音洪亮，有情有韻。
我想之所以於老師能保持這麽好的狀態，主要緣於他對教育事業的熱愛及執著追求，還有他在教學中正確的發音、用聲，對嗓子的保養。其實在我們學校也有許多老師很註意用聲的方法，幾位音樂老師較為突出。
朗讀就像說話、輕輕松松、自自然然。2、要保證充分的讀書時間。
教師可根據年級、學情、教材特點安排每節課的朗讀時間，並自我監控達成度。要有充分的時間讓學生正確地讀課文，特別是自學性課文，要讓全班學生都讀完、讀好，切不可只做個讀的樣子，匆匆過場，草草收兵。
在初步理解基礎上的表達性朗讀，要留夠時間讓學生試讀、練讀，讀出感覺，讀出味道，讀出情趣，切不可未準備好就倉促上陣；要留讀後評議的時間，通過評議，強化朗讀的激勵功能、診斷功能和調節功能。時間哪兒擠？精心設計問題，讓繁瑣冗長的“講講、問問、答答”讓位給讀。
讓花俏形式的，沒有實效的小組討論讓位給讀。3、擴大朗讀訓練面。
朗續訓練，必須想方設法調動全體學生全身心地投入。特別是低段學生，年齡小，有意註意持續時間短，單調的閱讀方法只會使學生讀得口幹舌燥，昏昏欲睡。
要適當地創設情境，創設氣氛讓學生願讀、樂讀、爭著讀。如學生朗讀時放些相應的背景音樂，分角色讀，表演讀，分小組比賽讀，也可把學生的朗讀現場錄音進行比賽等等。
每個班的學生都不是整齊劃壹的，其水平、能力都有明顯的差異。因此，在朗讀教學中也應體現層次性。
復雜程度不同的語段要因“材”而讀，對不同要求的朗讀練習也應量“材”錄用，對朗讀的評價也要因人而評，讓學生多壹些成功的喜悅。同時，多為“醜小鴨”創造“登臺亮相”的機會，要知道美麗的白天鵝也有“醜小鴨”的經歷。
4、理解與朗讀相互依存。在閱讀教學中，把朗讀與理解截然割裂的現象並非罕見，分析前讀壹遍，講。
3. 研究性學習課題申報表潘旭紅研究性學習課題申報表 （1） 課題名稱：中西方飲食文化差異 導師：潘旭紅 課題組成員：高二（6）班全體學生 組長：沈洋 班級：高二（6）班 主導課程：英語，語文 相關課程：1、研究的目的及意義：通過學生的小組合作、收集資料、獨立鉆研，培養他們的合作意識和實踐能力及探究精神。
知識目標：掌握有關飲食方面的詞匯和句型。能力目標：擴展學生的詞匯，激活學生頭腦中已有的語言知識，培養學生利用各種渠道獲取信息的能力。
德育目標：讓學生了解中西方飲食習慣的異同，培養學生文化包容意識。2、研究的主要內容：中西方飲食文化3、研究的步驟：（1）課前布置任務：讓學生獨自收集相關資料和圖片，並準備用英語表達。
（2）在課堂上分男女兩大組或者全班分左右兩大組，分別代表中、西兩方，讓學生進行集體討論。（3）全班匯總中西方各自不同的飲食習慣，並編寫中西方飲食文化異同壹覽表。
研究方式 上網或到閱覽室收集相關資料和圖片（小組合作與獨立鉆研相結合） 所需條件 開放微機室、閱覽室 導師意見 審批意見 附：相關資料 中西方飲食文化差異 餐飲產品由於地域特征、氣候環境、風俗習慣等因素的影響，會出現在原料、口味、烹調方法、飲食習慣上的不同程度的差異。正是因為這些差異，餐飲產品具有了強烈的地域性。
中西文化之間的差異造就了中西飲食文化的差異，而這種差異來自中西方不同的思維方式和處世哲學。中國人註重“天人合壹”，西方人註重“以人為本”。
這裏簡要從下面三個方面談談中西方飲食文化的差異。壹、兩種不同的飲食觀念 對比註重“味”的中國飲食，西方是壹種理性飲食觀念。
不論食物的色、香、味、形如何，而營養壹定要得到保證，講究壹天要攝取多少熱量、維生素、蛋白質等等。即便口味千篇壹律，也壹定要吃下去——因為有營養。
這壹飲食觀念同西方整個哲學體系是相適應的。形而上學是西方哲學的主要特點。
西方哲學所研究的對象為事物之理，事物之理常為形上學理，形上學理互相連貫，便結成形上哲學。這壹哲學給西方文化帶來生機，使之在自然科學上、心理學上、方法論上實現了突飛猛進的發展。
但在另壹些方面，這種哲學主張大大地起了阻礙作用，如飲食文化。在宴席上，可以講究餐具，講究用料，講究服務，講究菜之原料的形、色方面的搭配；但不管怎麽豪華高檔，從洛杉磯到紐約，牛排都只有壹種味道，無藝術可言。
作為菜肴，雞就是雞，牛排就是牛排，縱然有搭配，那也是在盤中進行的，壹盤“法式羊排”，壹邊放土豆泥，旁倚羊排，另壹邊配煮青豆，加幾片番茄便成。色彩上對比鮮明，但在滋味上各種原料互不相幹、調和，各是各的味，簡單明了。
中國人是很重視“吃”的，“民以食為天”這句諺語就說明我們把吃看得與天壹樣重要。由於我們這個民族幾千年來都處於低下的生產力水平，人們總是吃不飽，所以才會有壹種獨特的把吃看得重於壹切的飲食文化，我想，這大概是出於壹種生存需要吧。
如果壹種文化把吃看成首要的事，那麽就會出現兩種現象：壹方面會把這種吃的功能發揮到極致，不僅維持生存，也利用它維持健康，這也就是“藥補不如食補”的文化基礎；另壹方面，對吃的過分重視，會使人推崇對美味的追求。在中國的烹調術中，對美味追求幾乎達到極致，以至中國人到海外謀生，都以開餐館為業，成了我們在全世界安身立命的根本！遺憾的是，當我們把追求美味作為第壹要求時，我們卻忽略了食物最根本的營養價值，我們的很多傳統食品都要經過熱油炸和長時間的文火燉煮，使菜肴的營養成分受到破壞，許多營養成分都損失在加工過程中了。
因而壹說到營養問題，實際上就觸及到了中國飲食文化的最大弱點。民間有句俗話：“民以食為天，食以味為先”。
就是這種對美味的追求，倒使我們忽略了吃飯的真正意義。中國人在品嘗菜肴時，往往會說這盤菜“好吃”，那道菜“不好吃”；然而若要進壹步問壹下什麽叫“好吃”，為什麽“好吃”，“好吃”在哪裏，恐怕就不容易說清楚了。
這說明，中國人對飲食追求的是壹種難以言傳的“意境”，即使用人們通常所說的“色、香、味、形、器”來把這種“境界”具體化，恐怕仍然是很難涵蓋得了的。中國飲食之所以有其獨特的魅力，關鍵就在於它的味。
而美味的產生，在於調和，要使食物的本味，加熱以後的熟味，加上配料和輔料的味以及調料的調和之味，交織融合協調在壹起，使之互相補充，互助滲透，水 *** 融，妳中有我，我中有妳。中國烹飪講究的調和之美，是中國烹飪藝術的精要之處。
菜點的形和色是外在的東西，而味卻是內在的東西，重內在而不刻意修飾外表，重菜肴的味而不過分展露菜肴的形和色，這正是中國美性飲食觀的最重要的表現。在中國，飲食的美性追求顯然壓倒了理性，這種飲食觀與中國傳統的哲學思想也是吻合的。
作為東方哲學代表的中國哲學，其顯著特點是宏觀、直觀、模糊及不可捉摸。中國菜的制作方法是調和鼎鼐，最終是要調和出壹種美好的滋味。
這壹講究的就是分寸，就是整體的配合。它包含了中國哲學豐富的辯證法思想，壹切以菜的味的美好、協調為度，度以內的千變。
4. 小學語文課題研究申報方案怎麽寫為什麽要開展本研究（即研究的目的、意義、價值）： 閱讀是人類汲取知識，獲取信息的重要手段，也是人類認識世界，發展思維，獲得審美體驗的重要途徑，是語文課程中較為重要的內容之壹。當今閱讀能力不僅是語文素質的壹個方面，而且已成為適應現代社會必須具備的素養。 低年級閱讀教學是學生學習閱讀的起步階段，對學生閱讀能力的培養，顯得尤為重要。然而，我們發現，目前閱讀教學的課堂，卻常常失去了生命的活力。學生在閱讀教學中的主體地位沒有被真正確立。即學生自主學習活動的設計不夠。學生在課堂上喜歡閱讀，自覺主動閱讀很少，被動閱讀居多。 《語文課程標準》指出：“語文課程應致力於學生語文素養的形成和發展，全面提高學生語文素養的關鍵在於閱讀。”而要使閱讀變得高尚、自覺、主動、持久，有利於提高學習效果，就是要交給學生壹把開啟語文知識寶庫的金鑰匙，而這把金鑰匙就是“從小培養學生良好的閱讀習慣”。 本課題將從“培養正確的讀書姿勢、培養樂意讀書的習慣、培養個性朗讀的習慣、培養朗讀評價的習慣”四個方面來探討低段學生語文課堂良好閱讀習慣的養成教育問題。教會學生用這把金鑰匙去打開閱讀這扇知識大門，從而讓他們在精彩的閱讀享受中提高語文素養，豐富精神世界。 本研究中重要概念的說明（此項根據研究需要填寫）： 良好的學習習慣：是指符合學習心理規律的壹種高尚、自覺、主動、持久的學習方式，有利於提高學習效果。 良好的閱讀習慣：是指正確的讀書姿勢、喜歡閱讀，主動閱讀、能感受閱讀的樂趣。讀懂，讀會，讀出自己的個性、疑問、感悟、情感。並會朗讀評價。 課題研究計劃采取的措施（這部分為重點，要詳細展開說明課題計劃采取措施的對象、內容、方法、步驟等，如：從什麽角度切入？計劃怎樣操作？以什麽方式記錄？等等。課題組如果有該課題的前期研究，也應加以說明）： 課題研究的對象：新小壹乙班全體學生 課題研究的目標： 以低段語文課堂為栽體，以課堂學習活動為內容。通過研究和實踐，探索在新理念背景下，如何優化低段語文課堂閱讀教學設計，創設輕松愉快和諧民主的課堂教學氣氛，調動學生主觀能動性，激發學生參與閱讀的興趣，教會學生閱讀的方法，逐步培養學生良好的閱讀習慣。並自然地滲透課堂禮儀習慣的培養，從而真正提高課堂教學效率，提高教學質量，陶冶學生情操，促進學生健康成長。
課題研究的內容： 我們將通過創設閱讀氛圍、豐富閱讀形式、再現閱讀情境、巧設閱讀懸念、適時激勵閱讀等措施。培養學生閱讀興趣和主動閱讀的習慣、正確朗讀與背誦的習慣、專心致誌與邊讀邊思的習慣、勤於動筆與勤學好問的習慣、想象的習慣、積累語言和寫作的習慣。同時滲透不怕困難、虛心好學的禮儀。 課題研究的方法： 1、調查研究法：主要調查學生在實驗過程中，其閱讀興趣、閱讀習慣、閱讀能力等是否有變化，變化是否是良性的，在異常情況下又如何調控等。 2、文獻研究法：通過廣泛查閱、分析文獻，吸取先進理念，借筌當前日新月異的現代教育思想，在前人的基礎上作更深入更特色化的理論研究。
3、個案分析法：對典型的教學細節或學生個體進行深入地跟蹤分析。 4、經驗總結法：實驗過程中，不斷地總結經驗教訓，總結得失。自覺地將自己的實踐與相關理論進行有機結合，不斷地修改實驗方案、方法、手段。收集別人已成功的經驗做法，加以利用、改進再實踐。 課題研究的步驟和手段： （壹）準備階段 （2007年4月）：制定方案、初步研究。 （二） 深入研究階段 （2007年5月----2007年6月）： 定期進行研究情況交流和成果展示活動
（三） 研究總結補充階段 （2007年7月）：完成實驗後測，整理資料，全面總結，撰寫研究報告。 課題研究預期要取得的成果（即期望經過研究，在所解決的問題上會產生壹些什麽變化，用什麽方式加以表達，如調查報告、個案報告、論文、課件等）： 1、教師心得體會，反思、隨筆，階段小結等。 2、學生學習成果展示。閱讀習慣測量記錄。 3、教師閱讀教學匯報課、研究論文、課題結題報告。
5. 怎樣填寫課題研究申報表試讀結束，如需閱讀或下載，請點擊購買>
原發布者：xiaobaizhua2
課題申報書填寫要領
要點壹：研究課題名稱的表述
課題的選題要“小”。課題的大小要適度，選題應從實際出發，要與自己的研究力量相稱。
研究角度的細化：手段、途徑、方法、策略、模式、機制、體制
研究方法的細化：實驗、個案、調查、行動、觀察、對比等研究
課題的選題要“新”。提出問題的方法有很多，但歸結起來則主要有如下幾種方法：從有關部門發布的課題指南中得到問題；從教學實際所急需解決的問題中提出問題；從平常的教學實踐中發現問題；從先進的經驗和方法中提出問題；從其他領域的先進經驗和方法中移植和借鑒而提出問題……課題的選擇，要在“新”字上做文章。
課題的表述要明確。課題名稱壹般包括：研究對象、研究的範疇和研究方法三要素。如“高壹代數自學輔導教學的實驗研究”，研究的對象是高壹學生，研究的問題是初壹代數教學的自學輔導程序教學法，研究的方法是實驗法。
課題的表述要簡潔。課題名稱的表述常用陳述句型，名稱要正確、規範、新穎，句式要簡潔，壹般不超過20個字。
要點二：課題研究現狀與價值。
關於研究現狀。闡述這部分內容，要認真、仔細地查閱與本課題有關的文獻資料，了解前人或他人對本課題或有關問題做過哪些研究及其研究的指導思想、研究範圍、方法、成果等。把已有研究成果作為自己的研究起點，並從中發現以往研究的不足。確認自己的創意，從而確定自己研究的特色或突破點。這樣，既可以