解釋：
明史 卷三○九《李自成傳》："李自成，米脂人，世居懷遠堡李繼遷寨。"
《明史》卷三○九《李自成傳》“自成為人高顴深，鴟目曷鼻" 李自成兩次稱帝都以李繼遷為太祖 第壹次稱王於西安 《明史》--列傳第壹百九十七 ： "十七年正月庚寅朔，自成稱王於西安，僭國號曰大順，改元永昌 ，改名自晟。追尊其曾祖以下，加謚號，以李繼遷為太祖。設天佑殿大學士。” 第二次稱王於北京武英殿 《鹿樵紀聞》:李自成以李繼遷為太祖 甲午申刻，傳示次日郊天即位，亦多束馱金帛，紛紛而去。乙酉，僭即帝位於武英殿，以李繼遷為太祖，追尊七代考妣皆為帝後，立妻高氏為皇後，使牛金星代行郊天禮。 大順永昌元年，李自成在西安建立了大順農民政權後，曾創立了壹些禮儀制，主要是結合歷代朝廷和自身黨項民族的生活禮節，使其禮儀大氣而莊重大方. 李自成修改明朝禮儀制度 《明季北略》：李自成改制度 “明朝制度，任意紛更 又四月初壹日，改大明門為大順門，頒發冠服，大僚則加雉尾於冠服，方領，又收各牙牌，自務明光安令成字”《甲申紀事》：“衣服尚藍，故軍中俱穿藍，官帽亦用藍。《定思小紀》“然明代官制大半更革，……服色尚深藍，俱刊定成。 李自成以李繼遷為太祖，結合西夏國制，制定壹系列制度 《爝火錄》：追尊其曾祖以下加謚號，以李繼遷為太祖。設天佑殿大學士，牛金星為之。更六部為六政府，設尚書、侍郎等官。改文選司為文諭院，主事曰從政。改翰林院曰弘文館，裁革詹事府。改中書曰書寫房。國子監設三堂，革去祭酒，以司業為學正，學錄博士為左右。改禦史曰直指、給事中曰給諫、通政司曰知政司、尚寶司曰尚契司。大常、鴻臚，俱屬禮政府。太仆寺曰驗馬寺，布政司曰統會可。巡撫曰節度使，按察曰防禦使。府曰尹，州曰牧，縣曰令。守備曰守領，把總曰守旅。改印曰契，壹雲大篆曰符、小篆曰契）。公服領尚方，以雲為級，壹品雲壹、九品雲九。大僚冠加雉羽，帶用犀銀黑角三等 李自成第十五代孫，中國明史研究會會員李誌強："李自成是西夏王李元昊之後，是黨項民族拓拔氏，至今，闖王後裔仍保持原有民族特性、相貌和習俗，這對研究西夏及黨項民族有著極其重要的考證作用"。太平村李自成後裔至今仍保持原民族的特性、相貌和"禿發"習俗，尤其壹些老人仍在保持著和當初建立西夏王朝主體民族黨項人的"禿發"習俗，村裏的人大多體格強壯，力氣大，男丁習武之風較為普遍。 西夏專家唐榮堯先生苦心研究西夏黨項民族已有近十年的歷史，他跑遍了大西北黨項民族、羌族人的發源地和隱居地。從高原到盆地，從沙漠到草地，行程數萬公裏。爬過雪山，走過草地；上過青藏高原，去過尼泊爾山區；在唐榮堯先生的研究中，確認李自成是西夏黨項民族，在西夏研究中已是不可否認的歷史事實。 《李自成》的作者教授歷史學家姚雪垠到李繼遷寨考察過,在他的歷史名著《李自成》壹書中（第四卷第十六章）,這樣寫道:"李自成騎馬走進皇城以後，幾年來要取代明朝的夢想今日實現，壹時誌得意滿，心花怒放，此時此刻，在馬上他甚至想到他日後的勛業應該同唐太宗媲美。相隔七百年，他又建立了四海統壹的李氏皇朝，比他祖先所建的西夏國要強大得多，簡直不可同日而語！如今他已經破了北京，不久將平定 江南，統壹宇內，李繼遷傳到李元昊，又傳到他身上，才真正使李氏發揚光大。" 歷史教研員紀連海："因為我們都知道李自成不是漢人，李自成是黨項羌族人。"“可以肯定的是，出生於陜西米脂雙泉裏李繼遷寨（今屬橫山）的李自成的祖先應該是黨項羌族人——也就是說，李自成應該是黨項羌族人的後代 。" 陜西歷史研究所專家李登弟和米脂縣李自成紀念館原館長申長明："在陜西省延安市富縣太平村發現整理的《李自成家譜》表明，李自成是西夏國王李元昊的後代，系黨項族。" 著名作家丁玲：找到了祖先黨項人的感覺才有了寫作上的突破 丁玲家珍藏的龍鳳雙耳玉扁壺、童子馭魚玉雕及玉琮、玉耳杯等數件宮廷器物。丁玲的幾位叔伯兄弟講：“他們是李自成的後人”。丁玲生前也曾說過：事實就是如此嘛。1939年，身置陜北的丁玲對斯諾夫人說：“來這兒以前，我總是睡不著，可是現在睡得很香甜，也變胖了，莎菲的浪漫氣息已成枯死在書頁間的明日黃花，在這裏找到了祖先黨項人的感覺，有了寫作上的突破。 李健侯在《永昌演義》說：自成定都西安後，首先“追王其先代，以李繼遷為不祧之祖”。 米脂李自成研究會成員，政協委員高埃飛在<《李自成——黨項羌人後裔》：李自成拿下西安，建立大順王朝後，把西夏太祖李繼遷立為不祧之祖，這也是個不爭的事實。李繼遷寨現稱李繼先。我以為是李繼遷的後人們出於對祖先的尊重、愛戴和紀念，不願直呼其名而取其諧音，或者直接承認其為自己的先祖才這樣命名的。總之，此地的李氏族人可以肯定是黨項羌人的後裔。也就是說，李自成的祖上無疑是黨項羌人。 歷史教授作家姚雪垠著的《李自成》第四卷 第十六章：①西夏國――我國古代壹支少數民族名叫黨項，屬於羌族。黨項人以姓氏分為許多部落，拓拔壹支勢力較強，唐末居住於今寧夏、陜、甘邊區及與內蒙古接壤壹帶。其部落首領拓拔思恭，因幫助唐朝鎮壓黃巢起義軍有功，受封為定難軍節度使，夏國公，賜姓李氏。傳了七代到李繼遷，自稱夏國王。李繼遷的孫子李元昊，於 1038年稱帝，建立西夏國。西夏傳國將近二百年，於1227年為蒙古所滅，西北地區的黨項人士也與漢族同化。李自成是米脂縣的李繼遷寨人，稱李繼遷為始祖，聽以他雖系漢族，卻是西夏國的羌族後裔。