福建杖鼓，又稱狼帳、狼杖、狼串。是福建民間傳統打擊樂器。福州語稱“狼帳”（long cuong）,是對漢字“兩杖”的讀音。杖鼓在清代以後再中原地區銷聲匿跡，現今漢族樂器中極為少見細腰沙漏型鼓，在福建留存的狼帳鼓是中華樂器的活化石。多用於閩劇伴奏和福建民間器樂合奏“福州茶亭十番音樂”、泉州籠吹、“漳州南詞”、“臺灣十全腔”等福建民間音樂。同時也是福州語十邑地區以及延平、寧德、閩中南、臺灣等地迎神賽會、鑼鼓競鬥等民間活動中不可缺少的樂器，是真正獨具閩越特色的樂器
公元10世紀末的北宋時期，始有杖鼓之名，並用於宮廷燕樂的大曲部、鼓笛部中。北宋沈括在《夢溪筆談》中寫道：“唐之杖鼓，本謂之‘兩杖鼓’，兩頭皆用杖。今之杖鼓，壹頭以手拊之，……明帝、宋開府皆善此鼓。其曲多獨奏，如鼓笛曲是也。今時杖鼓，常時只是打拍，鮮有專門獨奏之妙。”詳細地敘述了唐宋時期杖鼓的不同演奏方法，唐代兩頭都用杖敲，便叫作“兩杖鼓”，唐玄宗李隆基和宋?都善於演奏這種樂器，曲目多為獨奏曲；宋代是壹頭用杖敲，壹頭用手拍，常用於敲擊節奏，很少有技藝高超的獨奏。到了元代，對杖鼓的記載更為詳盡，《元史·禮樂誌》中說：“杖鼓，制以木為匡，細腰，以皮冒之，上施五彩繡帶，右擊以杖，左拍以手。”明清兩代的文獻都提到了杖鼓，明代王圻《三才圖會》：“ 廣首而纖腰，兩頭擊之，聲相應和。”清《欽定大清會典圖》：“杖鼓，上下兩面冒革於鐵圈，復楦以木匡，細腰。” 福建杖鼓是現今漢族地區極為少見的杖鼓樂器，它的聲音極具福建地方特色，極大豐富了福建地方民間音樂和戲曲，使之區別於其他地方的音樂，在中國獨樹壹幟，獨具壹格。