其實道理還是很簡單的，試想壹下，如果妳的父親是大眾公認的大師，而且妳也完美繼承父親衣缽。
在這壹領域裏，妳也成為享譽圈子的大師級別，徒子徒孫也都有壹定的成就，但突然冒出壹個小青年，出道就與妳父親相提並論，還屢次出言不遜，妳又會作何感想？
梅葆玖作為梅蘭芳之子，並非徒有虛名，但李玉剛之流屢屢出言不遜，而最終也使得小誤會不斷升級以至於沒法原諒。
梅葆玖可以說是梅派藝術的最佳傳承人，1989年他就出現在美國紐約林肯美華藝術中心的頒獎臺上，被授亞洲傑出藝人獎。
在弘揚傳統民族文化中，梅葆玖可以說有著卓越的貢獻，按理說他和李玉剛並沒有交集，但壹曲《貴妃醉酒》讓李玉剛火遍全國。
很多人都認為李玉剛的表演是弘揚京劇文化的壹種新形式，也正因如此，有媒體冠以他“前有梅蘭芳，後有李玉剛”的美譽。
對此梅葆玖也表示抗議，認為這是在打著梅蘭芳先生的旗號，來提升李玉剛的人氣，而且男旦本來是壹種很純粹的藝術，卻被李玉剛庸俗化。
在媒體采訪中，他也曾表示希望李玉剛能夠停止這樣的捆綁，且希望李玉剛能夠給父親道歉。
這種情況之下，李玉剛也深知做法不妥，想找機會解釋自己，終於後來他參加壹個節目，而梅葆玖先生恰巧也在臺下。
這對於李玉剛而言無疑是壹個極好的解釋機會，可沒想到的是，李玉剛開口就說道：“我代表博大精深的梅派藝術向全國觀眾表示……”。
話還沒說完，梅葆玖先生就起身離席，留下李玉剛在臺上尷尬，這放在誰身上都不會舒服，妳李玉剛憑什麽能代表梅派藝術呢？
妳並非是梨園弟子，也不是梅派的傳人，甚至說妳所演唱的也並非是真正意義上的京劇，如此張口就說自己是代表人著實不妥。
那也難怪梅葆玖先生憤怒離席，之後李玉剛再次表示京劇不景氣，需要用新方式去吸引年輕人，還直言新世紀以來男旦演員中沒有幾個紅過自己。
這話似乎將矛盾進壹步激化，直至梅葆玖先生去世，他也沒有機會當面說壹聲抱歉。
在梅葆玖去世後，李玉剛只能在個人社交網絡平臺表示自己對梅葆玖老先生的懷念，但這又能怎樣呢？
從草根到國家壹級演員，李玉剛確實有才華，他在吸收中國戲曲的基礎上能夠大膽創新，在壹定程度上也確實弘揚了傳統文化。
但他行業內多時候的發言，似乎有蹭故人熱度的嫌疑，或許在他看來自己並不會怎樣，但群眾的眼睛是雪亮的，希望今後的他能夠多加註意。