武漢擁有三千多年的悠久歷史和文化底蘊，這裏留下來了大量的古代建築物，每壹個都極具內涵和豐富的故事背景，都別完美的保留至今，成為諸多遊客爭相前往的參觀景點。
從漢口老租界區到武昌曇華林，長江兩岸綿延聳立著無數上個世紀的老建築，中國的近代史即從這裏開篇。曾經繁華喧囂的碼頭鎮子演變成整個華中的商業中心城市。武漢現存的十大最古老的建築在哪?目前保護情況怎麽樣?未來將有什麽規劃?
新安書院(徽州會館)建於1668年位於_口區新安街3-27號
新安書院(即徽州會館)修建於1668年(康熙七年)，由徽屬六邑(今安徽歙縣、休寧、祁門、黟縣、績溪和江西省的江西婺源6縣)仕商組合。位於新安街，其規模宏大，建立了禦書樓、文昌閣、玉皇殿、準提庵、新安巷，還設置了救火水龍。由於康熙專奉朱熹，曾禦纂朱子全書，於是藏書閣中供奉康熙禦纂朱子全書。禦書樓上供奉康熙所好的朱子詩，由石工刻在石上。這是武漢地區為數不多的禦書。後在南端漢江邊開辟了“新安碼頭”。
新安書院至今仍留存有院墻長約40米，墻高約9米，由新安書院得名的新安街也保持著古街面貌，是漢正街現存的重要歷史遺跡之壹。
基督教崇真堂建於1864年位於武昌區戈甲營44號
崇真堂是中國武漢現存最古老的基督教堂。位於武昌區戈甲營44號，由倫敦會傳教士楊格非興建於1864年，為省城武昌的第壹座基督教堂。
該教堂為壹層磚木結構、哥特式教堂建築，兩坡屋頂。平面為拉丁十字形，門窗采用二心尖券和彩色玻璃，曾作改建，可容200人。
崇真堂從1864年竣工開堂至今，已有150年歷史。1855年傳教士楊格非受英國基督教倫敦會的差派來華。武昌當時是湖廣總督的駐節之地，又是華中地區的政治文化中心，楊格非知道，要想在長江中遊壹帶順利傳教，進入武昌具有特殊意義。他於是動員信徒，向武昌官府提出建堂申請，繼又親自出馬，在英國駐漢領事的協助下，以《北京條約》的有關條款為理由與官府反復進行交涉。
1864年7月，官府被迫允準楊格非在武昌戈甲營購地建堂。崇真堂堂牧始終是由華籍牧師擔任。首任堂牧包廷璋。1951年，堂牧曾憲猷在崇真堂成立“三自”革新學習會武昌支會，該堂成為武昌“三自”學習中心之壹。1958年實行聯合禮拜後，崇真堂的宗教活動即全面終止，其房屋建築後來亦被用作了紙廠的倉庫。2000年11月，崇真堂恢復宗教活動。
崇真堂也是武漢文藝青年最愛的“曇華林”最重要的古建築之壹。2004年，武漢市區兩級政府正式啟動曇華林歷史文化街區搶救保護工作以來，制定出臺了《曇華林歷史街區保護和利用控制規劃》。然而，10年過去了，保護曇華林歷史舊居的形勢依舊嚴峻。
曇華林52處歷史遺跡中，23處有單位在使用，還有約壹半的舊居破敗情況比較嚴重，亟待維修保護。曇華林老街在有限的區域內，集中了古典式、文藝復興式、中西合璧式以及中國傳統民居在內的多種風格建築，涵蓋了宗教建築、醫院建築、教育建築、居住建築等多種類型。
麥加利銀行(渣打銀行)現中國銀行武漢分行建於1865年位於漢口洞庭街33號
麥加利銀行建於1865年，位於漢口洞庭街33號，現為中國銀行武漢分行，是第壹家在漢設立的外資銀行——漢口英國麥加利銀行。
該行大樓由英籍工程師設計，交當時第壹家營造商──發德輔洋行承包修建，系三層磚木結構，鐵皮瓦屋面，門窗連續發卷半圓拱形，墻體用水泥抹面，檐部雕飾為卷草等植物圖案，四周廊采用花瓶式欄桿。墻面用橫向凹槽分格，房頂四周設有保留哥特式建築痕跡的方錐形塔尖，整個造型嚴謹對稱，富於韻律感，是典型英國殖民地建築風格。
麥加利銀行更響亮的壹個說法是渣打銀行，渣打銀行在中國的第壹任大班名叫約翰·麥加利(John
Mackellar)，也許是叫他的名字叫得上口，麥加利銀行在當時成了內地通稱。這座三層灰黃色西式大樓，是漢口開埠史上有記載的第壹幢外國銀行建築，開啟了武漢金融圈的繁榮的大門。
麥加利銀行(渣打銀行)1863年率先在漢口租界開設分行，專為辦理英俄茶商的存儲和匯兌業務，成為漢口第壹家外資銀行。隨後，英國匯豐銀行、德國德華銀行、日本橫濱正金銀行、法國東方匯理銀行、俄國華俄道勝銀行等先後入駐漢口，至1920年，西方銀行多達18家。1889年，張之洞督鄂，除了吸引外國資本之外，還大力扶植國內商業。20世紀初，中國通商銀行、中國銀行(大清銀行)等現代金融企業陸續成立，成為武漢城市現代化發展的重要支柱。
漢口租界位於江岸區中山大道至沿江大道之間。從江漢路起，依次為英租界、俄租界、法租界、德租界和日租界。五大租界是當時漢口乃至武漢的商業娛樂中心。從1860年始建的英租界起到1938年武漢城市建設暫告段落的近百年時間裏，無數的銀行商埠，辦公樓，住宅別墅順次立起，漢口的城區也隨之擴大數倍，使得當時武漢成為中國僅次於上海的大都市。
嘉諾撒仁愛修女會禮拜堂(現徐世鳴藝術館)建於1888年位於武昌區花園山4號
嘉諾撒仁愛修女會禮拜堂屬古典主義建築，1888年建成。嘉諾撒仁愛修女會1806年創立於意大利，總部設在羅馬。1868年，嘉諾撒仁愛修女會應天主教湖北牧區主教明位篤邀請，派遣教會人員來漢。1888年，在武昌候補街花園山購置土地，創建嘉諾撒仁愛修女會分院，開辦育嬰堂、教理班、工藝所等公益事業，逐建有修女居住區和仁愛修女會禮拜堂。1948年宗教活動終止。
嘉諾撒仁愛修女會禮拜堂同樣是曇華林的重要歷史保護建築。曇華林形成於明清兩代，從光緒九年(1883年)繪制的《湖北省城內外街道總圖》標註來看，它位於武昌城東北部;地處城墻內的崇府山(花園山舊名)和螃蟹甲之間，呈東西走向，東起鼓架坡，西接正衛街。
武漢市國土資源和規劃局副局長劉奇誌表示，曇華林歷史街區保護區範圍內，部分歷史建築遭遇生存危機，文化載體功能單壹，缺乏活力，文化基因亟待激活與彰顯。區域內現狀人口密度較高，基礎設施落後，同時產業功能業態較為單壹，產業定位低端，亟待提升與充實。
目前，武漢正在制定曇華林最終發展規劃，武昌區文旅公司企劃宣傳部負責人任勝介紹，今後，除了私人租用舊居發展文化產業外，政府將引進大的開發公司對曇華林進行整體開發。
天主教鄂東代牧區主教公署(中南神哲學院)建於1889年位於武昌區花園山4號
早在1862年，意大利天主教方濟各會湖北代牧區主教明位篤，在武昌花園山收購了大片土地，委托作為建築師的繼任主教江德成設計並修建了鄂東代牧區主教公署。這是壹幢規模比較宏大的磚木結構建築，地上二層，地下壹層。
天主教鄂東代牧區主教公署十分對稱，中部五進稍稍突出，頂部有三角形的飾墻。壹樓有內廊，中間五進呈外方內拱頂形，以高高的臺階與地面相連，左右兩邊呈拱頂形，凈空超過4米。二層的窗口，除中間的壹扇呈拱頂形外，其余均為方形，凈空低於壹層。
1889年，江德成在公署左側設計建造了主教座堂。後又建育嬰堂。主教座堂在許多地方具有羅馬式建築的風格。如它的窗戶不大;外墻十分厚重，給人以堅固沈重之感;離地面很高，要上許多級臺階才能進入，比漢口上海路的聖若瑟天主堂的臺階要高許多。
主教座堂的正面呈對稱狀，檐飾和正中上方的三角形飾墻，與主教公署的飾墻極為相似;而兩個不大的三角形窗口，極為別致;下面的圓形裝飾，則給人以方圓搭配、相互生輝的美感。正中的兩邊和左右的側墻，均建有內嵌式的深度浮雕，圖形為綠色的大葉片植物。
天主教鄂東代牧區主教公署目前是中南神哲學院所在地。中南神哲學院是培養教區司鐸的基地，滿足各地教會牧靈的需要。百度百科顯示，中南神哲學院的學生入學要求為年滿18-30周歲，有高中以上學歷或相當高中學歷、信仰天主教的未婚男青年，自願獻身於天主教傳教事業，度獻身的獨身生活，經本人申請，本堂神父介紹，教區同意，再經修院考試合格者錄取。
中南神哲學院學制6年，即哲學2年、神學4年。哲學課程有：邏輯學、宇宙學、心理學、本體學、哲學史、中國哲學、教理、靈修、聖教史、教會音樂、禮儀、英語、語文、中國歷史、體育、法律、鄧小平理論等。神學課程有：倫理神學、信理神學、聖經、聖教法典、政治、牧靈等。
瑞典教區舊址建於1890年位於武昌區曇華林92-108號
穿過曇華林街壹個完全中式的門牌坊，令人倍感詫異地看到壹組北歐風情的建築，這就是基督教瑞典行道會於1890年建在武昌的傳教基地。現在的這個大院，仍然保存著當年的大門樓、主教樓、領事館和神職人員用房、以及瑞典人早年開辦的真理中學老齋舍。大院中除了基督教真理堂被拆外，其主要建築基本上保存完好。
瑞典教區舊址屬典型北歐風格建築，教區建築為2層和4層磚木結構，外柱廊采取拱券式。行道會在此又陸續修建了基督教道路堂、主任牧師樓、真理中學等，該會在中國的最大教區，切望行道會在湖北的總會駐地。抗戰時期，瑞典駐漢領事夏定川將瑞典領事館遷入教區內，並代理英美等國與武漢日偽政府間的有關事務。1952年，瑞典領事館閉館。現在的大院，保存著當年的大門樓、主教樓、領事館和神職人員用房、真理中學老齋舍。教堂已拆，其他主要建築保存完好。
目前瑞典教區仍有居民居住，早在4年前瑞典教區的搬遷工作就已展開，但進展緩慢。糧道街辦工作人員介紹，歷史建築的房屋權屬復雜，像那處瑞典教區風格的老建築，如果政府購買其產權，約需經費3000萬元，類似這樣的曇華林核心街區內尚有14處，有127戶住戶等待騰退，置換成本十分巨大。若不對街區資源進行有效整合，將嚴重影響街區的建設和發展。
聖約瑟學堂舊址建於1890年位於武昌區崇福山街51號
聖約瑟學堂位於崇福山街49-51號，建於1890年。早年是基督教美國聖公會開辦的聖約瑟禮拜堂及附屬學堂的閱覽室，名曰“日知會”。此地後來成為劉靜庵、張難先等反清革命團體的重要據點，組織反清革命團體“日知會”，以傳播西方先進思想為宗旨。後劉靜庵被捕，並於辛亥革命前夕犧牲於清廷牢獄。1920年，聖約瑟教堂擴建，附設中小學，始刻“聖約瑟學堂”五字於門楣。
聖約瑟學堂建築後毀於火災，僅門框幸存，“聖約瑟學堂”五個字也於近年被發現並顯露出來。
聖約瑟學堂舊址同樣位於曇華林的周邊。據透露，武昌擬打造黃鶴樓大景區：將戶部巷、曇華林、黃鶴樓串連起來，形成壹個整體。具體包括黃鶴樓、蛇山北坡，戶部巷以及曇華林。
仁濟醫院(現為省中醫學院附院)始建於1895年位於曇華林和胭脂路交叉口
1861年，英國傳教士楊格非在與曇華林臨近的戈甲營建禮拜堂，爾後開設診所和義塾為教眾和附近的居民服務;7年後，傳教士將診所和義塾遷至曇華林並加以擴建成;1883年正式改名仁濟醫院。1878年這裏又創辦了武昌仁濟男醫院和武昌仁濟護校，1880年武昌仁濟女醫院也在這裏創辦。1895年對仁濟醫院主體建築進行了壹次大規模的擴建翻新，留下現在的建築群。
曇華林地區是武漢西醫最早的發源地，陸續出現了仁濟、同仁等早期西醫醫院。光緒三十二年(1906年)曇華林創辦湖北軍醫學堂，培養了第壹批西醫人才。醫家、醫院、醫術，形成曇華林醫療衛生的鼎盛時期。
仁濟醫院附樓，基本上保持了原貌。醫院的建築是中西合璧式樣的磚木結構，既有文藝復興風格的廊柱，又有中國式樣的下沈回廊，附樓石拱門的浮雕圖案也很別致。
仁濟醫院院為近代西方醫院傳入武漢後保存最完好的醫院，是武漢乃至在全國都少見的近代早期醫院建築群，其建築在醫藥史上意義特別。仁濟醫院在辛亥革命時曾救治民軍;1931年武漢水災，在此設武昌賑災指揮機構。抗日戰爭時為日軍醫院，1953年由市衛生局接管，壹部分合並於市工人醫院，現為省中醫學院附院。
省中醫院曾將主樓當圖書館，4棟附樓為職工宿舍。為了較好地保護這座整體建築，省中醫院將所有的住戶遷移，並撥巨款進行修繕。
俄國巡捕房(現為江岸區水務局辦公樓)建於1902年位於洞庭街54號
俄國巡捕房始建於1902年，地處武漢市老城區中壹片保護規劃範圍內，位於洞庭街54號(黎黃陂路與洞庭街交匯處)。為工部局的警察科，設治安、情報、司法等課，1900年前後外籍和華籍巡捕30人。俄國十月革命後，1924年將租界交還中國，巡捕房撤銷。
俄國巡捕房是近年漢口俄租界保存比較完好的歷史建築之壹。巡捕房由廣大昌營造廠施工，地上兩層，內有夾層，地下壹層，磚木結構，建築面積約640平方米，近似矩形平面，“L”型內廊，居中設主入口，上有出挑陽臺，外墻底層勒腳部分條石砌築，上部沒有粉刷，面向黎黃陂路的立面采用了對稱設計手法，壹層窗設三角形窗楣，二層窗設弧形窗楣，後部左側臨洞庭街面建有八面坡尖頂_望塔，塔與房身橫豎體量對比，產生不對稱均衡的裏面構圖效果。
俄國巡捕房解放後曾作為江岸區區委黨校，現在是江岸區水務局的辦公樓。“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有後來人。”夏明翰烈士的就義詩，幾乎婦孺皆知。然而，卻很少有人知道，這首詩就寫於漢口黎黃陂路上的俄國巡捕房舊址。
在黎黃陂路周邊2.46平方公裏的區域內，劃分了英、法、俄、德、日五國租界，建立了12個外國領事館和近30家外資金融機構。漢口俄租界是近代中國兩個在華俄租界之壹，另外壹個是天津俄租界。1896年開辟。面積414畝6分5厘。位於漢口英租界與漢口法租界之間。1920年由中國代管。1924年正式收回，改為漢口市特二區。
據透露，老漢口青島路片歷史風貌街區改造項目已啟動，預計總投資40.9億元，將在2-3年內變身為集娛樂、休閑、金融、文化於壹體的歷史文化街區。
濟生路電話分局(現武漢電信局江漢分局)建於1902年位於江漢區友誼路98號
濟生路電話分局始建於1902年，現為江漢區友誼路電信局，位於江漢區友誼路98號，清光緒二十八年(1902年)，武昌、漢口各設壹電話局。
1917年漢口成立武漢電話局，武昌為電話分局，1921年秋，漢陽設電話分局，1926年武漢電話局與濟生公司訂立合同，在漢口濟生路設立電話分局。
濟生路電話分局屬現代主義建築風格，但融入古典主義建築元素。大樓位於友誼路與民主壹街交匯處，充分利用地勢兩邊展開，正方面入口處設壹凸出門鬥，由四根愛奧尼克柱並列支撐，門鬥上自然形成壹個陽臺。
四角直方門窗。二層有凸出腰線。三層水平向檐口，檐口有山花裝飾，樓頂建有女兒墻。立面無過多復雜裝飾。整棟建築既有古典主義的雅致，又有現代主義的簡約，為古典主義向現代風格過度的造型。