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比較中國農耕經濟和西方海洋貿易的特點

海洋文明起源於地中海,地中海沿海有犬牙交錯的海岸線和崎嶇不平的陸地,到處是大大小小的海灣、海港和內海,沿岸陸地以山地丘陵為主,森林茂密,土地貧瘠。顯然,在這種條件下,人們要想在自己的土地上自給自足、偏安壹隅是比較困難的,要想生存下去,必須與外界進行貿易,互通有無。而要想與外界進行貿易,就要有比較好的交通環境,但是當時,地中海沿岸地勢險峻,道路崎嶇,交通工具也比較落後,陸地交易運輸成本很大,因而陸路交易規模小,但是他們有廣闊的地中海,以及沿岸的天然優良港灣,發展海上貿易成了他們自然而然的選擇。比如希臘,在希臘的總面積中只有18%是可以耕種的,8%是草地和牧場,9%是林地,其他65%是山地,而在古代可耕地的這壹數字還要小。從地圖中,我們可以看到,希臘的大城市雅典處於東面,優越的地理位置使其成為通向東方的門戶,希臘人可以通過雅典,從繁盛的小亞細亞講物品與文化源源不斷地送往希臘,希臘也因此逐漸強大。公元前490年至公元前449年的波西之戰,希臘的勝利,使得希臘獲得了和平安穩的發展環境,雅典成為了壹個政治經濟文化的交流中心,在古老的地中海上,希臘像壹只瘦骨嶙峋的手,彎曲的手指伸進地中海,在那裏抓住了海洋文明的最初源頭。希臘人的商船隊在東西方之間往返穿梭,而海洋商貿也成為了他們主要的經濟支柱。

農耕文明以四大文明古國為代表,四大文明古國,中國、古印度、古巴比倫、古埃及,這些地方都有壹個***同的特點,即發源於大河中下遊兩岸,靠著肥沃平坦的土地和適宜的氣候環境發展種植業,並創造了光耀奪目的古文明,因而也有將農耕文明稱為大河文明的。以中國為例,中國有著發展農業的得天獨厚的條件,比如古老文明源頭的黃河中下遊兩岸,土地廣袤平坦,富有肥力,有著充足的灌溉水源以及溫和適宜的氣候,在那裏耕種的農作物產量頗為豐富,這樣,祖先們停止了遷徙,選擇了依水而居,靠進行農耕自給自足,過上安穩平定的生活。農業發展好壞關系國計民生,於是中國歷代統治者都十分重視農業,漢景帝說:“農,天下之本也。黃金珠玉,饑不可食,寒不可衣。”唐太宗也說過:“食為人天,農為正本。”農興則天下興,因而縱觀整個中國歷史,政治經濟以及科技都圍繞事農務桑,因此古代中國農業以及相關的水裏工程都非常發達。而農民們不用四處發動戰爭,通過貿易來豐富物質生活,只需要在自己的土地上精耕細作,辛勤勞動,閑暇之余祈求風調雨順,就可以溫飽無憂。由此可見,整個自然環境都是農耕文明萌發的土壤。

由於上述原因,海洋文明和農耕文明在政治上也走上了不同的道路,海洋文明的民主自由的特點比較鮮明,而農耕文明專制集權的特點極為突出。

歐洲的文明起源於古希臘,政治也可從希臘追根尋源。西方國家自古有民主的傳統,而古希臘自然是民主政治的搖籃。古希臘國家內分為許多小城邦,各個城邦之間在文化上相互認同,有統壹的風俗語言,但在政治上是自治的,城邦也各自珍惜自己的自治權;城邦裏的公民在政治上有權利參加各種公***活動,司法事物,則使希臘公民珍視個人自由,追求平等,這樣城邦之間,公民之間,都十分講究民主,長久下來形成了民主的傳統。到後來文明中心由古希臘轉向了古羅馬,古羅馬也有著民主政治的傳統。古羅馬可分為王政時代,***和時代,帝國時代。在***和時代時期我們可以窺見當今民主制度的根源。古羅馬分為元老院執政官和公眾大會三種權力機構,他們在立法行政司法監察之間分工並相互制約,這種“三權分立”是古羅馬***和國的基本政治體制,這種體制對後世影響深遠,當今巨頭美國采取的就是“三權分立”制度。且古羅馬在平民與貴族的各種矛盾鬥爭中,平民的權力也通過壹系列的法律慢慢的得到了增強。

而縱觀農耕文明,似乎自古以來都缺乏民主傳統,全部都是中央集權制。以中國為例,古代中國也有過幾個分裂時期,但還是以統壹集權為歷史主線,中國春秋戰國時期的各諸侯國由分裂走向統壹的帝國,並發展成為在中國延續兩千多年的君主專制制度,整個體制等級森嚴,皇權也由最初的受到壹定限制到封建後期的皇權至上。但是為什麽呢?看過壹本書有個說法我覺得很正確,中國的經濟是以農耕為主,則耕地則成為了至關重要的生存條件,在土地上辛勤耕種的農民們必須充分利用有限的耕地,提高每畝土地上糧食的產量,要做到這些,必須保證有壹個穩定的強大的中央集權政治環境。試想假如中國大地處於四分五裂的狀態,則各國為了保證自己國家人口能夠豐衣足食,依靠土地吃飯的人們就會把有限的土地作為爭搶的對象,而不停的戰爭則會使農業停滯不前,無法生產,為了農業有壹個可以持續發展的穩定環境,中國的歷史選擇了統壹個政權及中央集權的政治體制。

總體來說,海洋文明的註重商業和民主的經濟政治特點,為身處海洋文明的人們發揮主觀能動性創造適宜的社會環境。因為要對外貿易,長期通過海洋四處穿尋,讓身處海洋文明的人們具有了不斷到未知領域冒險的精神,整個海洋文明也呈現活力開放的狀態;而“希望妳在路途中得到壹杯水”的這種要求,使得他們的冒險帶有了對外擴張殖民侵略的天性,且壹直以來不斷的殖民戰爭,使得他們的文明發展不斷地被中斷;民主的政治也讓他們更註重個人權利的捍衛而更崇尚個人主義。而農耕文明由於靠天吃飯,偏安壹隅,且有著強有力的中央集權制度的壓制,使得農耕文明穩定持重,不思變革,隨遇而安,崇尚和平統壹,封閉自守,隱忍含蓄,寬和平靜,且比較具有傳承性。

海洋文明和農耕文明發展至今即我們通常所說的西方文明和東方文明,在近代,在海洋文明和農耕文明的相互博弈中,農耕文明漸見疲態,處於劣勢,而海洋文明以美國為代表以霸主身份指點全球,於是有些人就開始認為海洋文明優於農耕文明,試圖把西方的經濟制度與政治制度移植到東方的土地上,如中國,戊戌變法、辛亥革命等,但似乎很奇怪,這樣直接的移植總是沒有辦法成功。也許他們忘了,任何文明的發展,都有其根植已久的土壤,有自己的脾性,直接的移植會水土不服,又怎麽能好好地生長呢?但經過壹段煉獄般慘痛的歷史後,現今,古老的農耕文明,又以其紮根於大地的踏實與頑強重新煥發出迷人的光彩,以溫和而堅毅的姿態再次吸引世人的目光。其實,海洋文明與農耕文明各有優缺點,我們不能片面地評說兩種文明孰優孰劣,歷史上兩種文明也有過數次的大融合,相互為對方灌註豐富的元素和新鮮的血液,從地理大發現到現在,世界的經濟壹體化是大家不可逃避的現實,海洋文明和農耕文明之間的碰撞更加的激烈,雙方也應該在其中互相吸收優秀因素,使自身更加富有活力,獲得長足發展。

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