福建南曲又稱南音或南樂，流行於閩南、臺灣以及東南亞壹帶華僑聚居的地方。南曲包括“指”、“譜”、“曲”三大部分。“指”，“指套”的簡稱，是壹種較長大的曲套，它包括了南曲最優秀的曲詞、曲調，但在習慣上只作器樂演奏，很少演唱；“譜”是有標題的器樂套曲；“曲”即散曲，是可以演唱的支曲或套曲。南曲的演奏形式分“上四管”、“下四管”。“上四管”中以洞簫為主的稱“洞管”，以品簫（笛）為主的稱“品管”。“下四管”所用樂器有琵琶、二弦、木魚、扁鼓等等。
南曲是歷史悠久的古老樂種，在它使用的樂器中，琵琶為曲項橫抱，洞簫管長壹尺八寸與唐傳日本“尺八”相似。近來南曲越來越引起國內外學者的廣泛註意。除福建、港臺外，南洋壹帶研究南曲的“弦友”社團也為數不少，就連美國也有壹所大學的民族音樂學院把南曲列為世界上最古老的樂種之壹加以研究。南曲稱得上是我國古代音樂文化遺產中的瑰寶。《八駿馬》是屬於南曲“譜”中的四大名曲之壹。
代表曲目：《八駿馬》
二、潮州大鑼鼓
流行於廣東潮安、汕頭地區的吹打音樂。樂隊中選用了鬥鑼、深坡、吭鑼、嗩吶（長桿）、二弦等獨特的樂器，因而樂隊色彩與眾不同。嗩吶用麥稈為哨，發音柔和優美，是領奏樂器。打擊樂器各有壹定的音高，其合奏音響較諧和。司鼓者以輕重緩急的底鼓和剛柔徐疾的手勢指揮樂隊，並以演奏復雜多變的鼓套充分發揮它的表現作用，是壹種具有中國氣派和民族風格的擊鼓藝術。傳統十八大套樂曲除描寫生活情景的《雙咬鵝》和《鬧雞》以外，其他均是“正字戲”音樂聯奏，如《關公過五關》、《拋網捕魚》等。
代表曲目：《雙咬鵝》《鬧雞》《關公過五關》《拋網捕魚》
三、二人臺牌子曲
流行於內蒙、晉北、河北張家口壹帶的地方戲曲“二人臺”音樂中的牌子曲部分。它經過藝人們在長期藝術實踐中的加工發展，形成了由慢板、二流水和捏子板聯合成的類板腔體結構，如《南繡荷包》、《八音合蓋》、《井泉水》等。樂隊由笛子（俗稱梅）、四胡、揚琴和四塊瓦、梆子等樂器組成。在演奏快速的捏子板時，笛子“挑尖音、耍花字、忽斷忽續”；四胡聲部壹字壹弓，與笛子融成壹體，有“填滿腔”之說；揚琴用低領先度重音在強音位置上作烘托；四塊瓦隨腔花奏，“噔噠之聲”不絕於耳，音樂剛健豪放，富有鄉土氣息。
代表曲目：《南銹荷包》《八音合蓋》《井泉水》
四、廣東小曲
廣東小曲是流傳於珠江三角洲壹帶的絲竹合奏樂。它從民族傳統器樂曲、民間小調、戲曲曲牌音樂等衍變、發展而來，形成別具風格的樂鐘。廣東小曲最初是作為粵劇的過場音樂，故也稱為“過場譜子”或“小曲”等。後產生了不少可獨立演奏的樂曲，並流傳到外省可，便被稱為“廣東小曲”。現存的廣東小曲中的傳統曲目及改編曲，有近百首。廣東小曲在音樂風格上具有鮮明的地方色彩和獨特的民族風格。其旋律流暢、節奏輕快、音色明亮，富有南國情調。代表樂曲有《旱天雷》、《雨打芭蕉》。
代表曲目：《雨打芭蕉》《旱天雷》
五、蘇南吹打
流行於江蘇南部無錫、蘇州、宜興壹帶的吹打音樂。它與明清文人著作中所記述的江南“十番鼓”和“十番鑼鼓”相似。《滿庭芳》、《甘州歌》等樂曲是以獨奏的鼓段為中心任務，把絲竹曲牌聯合成套頭的“十番鼓”。鼓段有慢鼓段、中鼓段和快鼓段。鼓套子豐富，演奏難度高，這種形式在現存的吹打音樂中很罕見，其歷史悠久。《下西風》、《喜遇元宵樂》等樂曲是以鑼鼓段為中心的大型套頭，為“十番鼓”。《十八六四二》、《近鑼》等為“清鑼鼓”。蘇南吹打的套頭結構龐大，組織有序，鑼鼓段的寫作很有規律，是我們研究吹打音樂至為重要的樂種。
代表曲目：《滿庭芳》《甘州歌》《下西風》《喜遇元宵樂》《十八六四二》《近鑼》
六、浙東鑼鼓
流行於浙江東部嵊縣、寧波、奉化、舟山等地的吹打音樂。其打擊樂非常豐富。嵊縣的“五鑼”形式，奉化、舟山等地的“十鑼”形式，都是由壹人演奏多面鑼或多面鼓，色彩豐富，技巧復雜，為人們所喜聞樂見。浙東鑼鼓的曲目豐富，《大轅門》、《將軍得勝令》等樂曲表現了古代將士們凱旋歸來時萬民歡樂的情景；《劃船鑼鼓》、《舟山鑼鼓》和《萬花燈》結構龐大，富有層次，生動地描繪了元宵節鬧花燈的各種情景。
代表曲目：《大轅門》《將軍得勝令》《劃船鑼鼓》《舟山鑼鼓》《萬花燈》
七、江南絲竹
江南絲竹樂，泛指江蘇南部、浙江西部壹帶的民間絲竹合奏樂，其中以流傳於上海壹帶的樂曲為主。絲竹音樂將絲弦與竹管樂器相結合來演奏，有時加上壹點輕打樂器，起點綴作用，是壹種傳統的“細樂”演奏形式。江南絲竹的合奏樂器，常用的有：絲弦的二胡、三弦、琵琶、揚琴，竹管的笛、簫、笙和小件打擊樂器鼓、板等。其中以二胡、笛、簫為主。江南絲竹是民間風俗音樂，多與民間的婚喪喜慶及廟會活動聯系在壹起。其音樂風格清新活潑，細致秀雅；曲調優美流暢，柔和婉轉。江南絲竹的傳統曲目中著名的有所謂“八大曲”，其中壹曲為《中花六板》。
代表曲目：《中花六板》
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