民國時期，生活習俗的變化和發展比其他類型的習俗更加活躍。可以說，民國時期的風俗變遷是從生活習俗開始的。這是因為壹種文化對外來文化的吸收，往往是從生活最表層開始的。民國以後，隨著西方國家的入侵原始經濟和現代物質文明的滲透，中國人看到了壹種全新的生活方式，激發了追求和模仿人類進步生活方式的心理，並有意無意地用這種新的生活方式改造和豐富著自己的生活，從而使傳統的生活方式發生了巨大的變化。閆長紅：西俗東漸記，湖南出版社，1991年，第152頁。1.服飾習俗民國時期漢族社會習俗變化最直接、最迅速的外在反映就是服飾款式的更新。這種復興的主要標誌是男性辮子，女人的腳，男人換衣服和女人衣服變新了。1.男人剪辮子。男人剃光頭留辮子。原本是清朝滿族統治者初入中原時強迫漢人接受的壹種方式。因此，在清朝，男人是否留辮子成為了漢族社會的壹個標誌他對法庭的忠誠。在清朝，男人編織不僅是壹個生活習俗問題，也是壹個政治問題。這時候，韓的手下剃發編主要是在政治和法律的幫助下進行的，缺乏相應的社會基礎。進入人民民國時期，隨著清朝的滅亡和社會歷史條件的變化，滿族統治者強加於漢族社會的男子剃發留辮的習俗難以為繼。資產階級革命家認為，衣服和頭發的樣式是民族的國徽，往往與民族精神聯系在壹起，民族觀念油然而生。汪精衛：民族的國民，民報第1期。所以，我們號召人民擺脫滿清藩籬，壹定要去滿洲之形，這樣才能壹勞永逸地去除這個繁瑣麻煩的東西，才能獲得後者的政治，徹底改革。對於那些不如果妳不想剪他們的辮子，當局會懲罰他們的。浙江巡撫規定，元年2月17日，即農歷二月末，為割盡之期。，論發辮原因1912年10月8日。黃縣民政局長張於1912年10月16日、11月1日贈送其剪發黃帝魂、浙省廣設剪辮論。就連南京政府下達的剪辮子令也只給了20天的期限。在很多地方，留辮子的人簡直被當成了敵人。他們有的留著辮子，不被嘲諷為海豚尾巴，就是滿奴，要剝奪他們的投票權。1912年11月20日，他們被迫這樣做。據回憶，當時無數漢人都興高采烈地剪掉了這個奴隸象征的辮子。也有迷信的人，提前選擇壹個吉日，祭拜祖先，然後鄭重其事地剪掉，燒了辮子。壹些人甚至在同壹天聯合起來剪辮子、放鞭炮和舉行公***宴會來慶祝。徐錦程：申報，第16頁。當地政府美國有關編織的法律法規和革命者的熱情倡導迅速得到普遍響應，編織的熱潮迅速在全國興起。在廣東，不管怎樣就是領養，無論老弱老少壯丁，農民，工人，商人，軍人，都會想盡辦法斬斷自然的枷鎖。據統計，每天剪辮子的人超過20萬，黃縣民變續聞，申報，第456頁。在長沙，剪辮子是革命後最早形成的時尚。大家都認為不剪辮子是做奴隸和被征服者的明顯標誌，於是就剪了學校同學的辮子和街上路人的辮子。陶菊隱：大公報，民國野史，中華書局，1963年，第194頁。甚至在遠離大陸的臺灣省，剪發風潮也開始在各個城市流行起來，最後蔓延到廣大農村。王文德：廣東獨立記，辛亥革命資料，中華書局，1963年，第510頁。人的右和右的值
因為西裝和辮子是不相容的。身穿西式軍裝的清軍士兵頭後面的壹根辮子使人感到不倫不類。西裝和鞋子本來就是為了更精神，更幹凈，比如後腦勺壹條又長又臭又洗不掉的豬尾巴，會讓人惡心。而實用和美觀是物質習俗的主要追求，尤其是在服裝方面。編發方便活動，對身體有益。隨著商品經濟的發展和近代西方物質文明的輸入，到19世紀末20世紀上半葉，中國人身上出現了壹些歐化傾向的生活方式、風俗習慣。中國人在胡夫把頭發編成辮子，這確實妨礙了他們的行動，而且他們去其他國家旅行，會被別人嘲笑。不合時宜，給人民帶來不便。長沙響應起義見聞，辛亥革命回憶錄問題3。無論從衛生學還是美學的角度來看，都沒有可取之處。那時，人們已經看到了剪辮子的優點，如強兵、牢固的種植、容易維修和振動技術。剪辮子是大勢所趨，所謂改變也是壹樣，改變就是辛亥革命前後臺灣的壹鱗半爪，辛亥革命回憶錄的第三期。而是頭發先紮起來，滿清的編發，西方人的短發，壹切都變了。但是，世界的潮流日新月異，進化的程度不同，我不我不知道有幾千個。翦辮易服詆,湖北學生界。可以看出，男人剪辮子的行為反映了中國人中國人對西方文明的追求和振興中華的願望，自然得到了漢族社會絕大多數男性的響應。當然，廢除壹種舊習俗絕不是壹蹴而就的。很多追求穩定和保守的人，面對大規模的編發潮，仍然堅持自己的長辮子。他們有的紮在頭上，有的騎著肩裙，有的紮著尾巴。翦辮易服詆1912年6月14日。舉幾個例子，在壹些偏遠的地方，直到上世紀50年代，還有人留著辮子。男人容易穿的發型都離不開衣服。隨著民初編發活動的開展，社會上出現了壹股換裝熱。清朝的官服和平民服，因為體現了封建禮儀的等級觀念，所以和辮子壹樣讓百姓厭惡；但孔雀翎、馬蹄袖、披肩、全服直獸，早已被漢人所不齒。革命後，象征封建特權和民族壓迫的服飾大多被拋棄，前朝宮廷內外的官服、袍服全部被束之高閣。剪辮子換衣服，讓服裝陳舊、單調、等級森嚴的局面被活潑、千變萬化的場景所取代。編完辮子後，大部分人開始有了戴帽子的習慣。於是各種帽子，醫生帽、草帽、衛生帽、羊毛繩帽，壹起流。自民國以來，所有的男人都剪了頭發，而且這種趨勢日益高漲。夏天的草帽變得越來越流行了。現在已經遍布全國。壹開始用的是劣質貨。自從抵制之後，國內的草帽公司就開始了。沒日沒夜的趕，不夠賣，差貨幾乎絕跡湖北學生界1912年7月16日。為什麽剪完頭發還要戴帽子？原因很多，最重要的是當時的人還不習慣頭上沒有飾品。用帽子代替辮子，雖然大部分是國產的，但是風格是從西方傳過來的。不難觀察到這個過渡時期的心理狀態。
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