民風民俗的手抄報內容

　民風民俗是特定社會文化區域內歷代人們***同遵守的行為模式。風俗的多樣性，是以習慣上，人們往往將由自然條件的不同而造成的行為規範差異，稱之為“風”；而將由社會文化的差異所造成的行為規則之不同，稱之為“俗”。所謂“百裏不同風，千裏不同俗”正恰當地反映了風俗因地而異的特點。我國56個民族的風俗習慣也是各不相同的。下面是我整理的有關民風民俗的手抄報內容，歡迎閱讀！

　中國的民風民俗

　1、除夕

　吃團圓飯，祭祀，熬夜守歲。除夕人們往往通宵不眠，叫做“守歲”。除夕這壹天，家裏家外都要打掃得幹幹凈凈，還要貼門神、貼春聯、貼年畫、貼窗花、貼福字。人們則換上帶喜慶色彩和帶圖案的新衣。

　2、春節

　壹般以吃年糕、餃子、湯圓、大肉丸、全魚、美酒、蘋果、花生、瓜子、糖果等為主；放鞭炮、給壓歲錢、拜年、走親戚、送年禮、上祖墳、逛花市、鬧社火等眾多活動，極盡天倫之樂。

　3、元宵節

　元宵節習俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習俗為主。傳統習俗出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、***吃元宵、拉兔子燈等。此外，不少地方元宵節還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。

　4、寒食節

　在夏歷冬至後105日，清明節前壹二日。是日初為節時，禁煙火，只吃冷食。並在後世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、鬥雞等風俗，寒食節前後綿延兩千余年，曾被稱為中國民間第壹大祭日。寒食節是中國傳統節日中唯壹以飲食習俗來命名的節日。

　5、清明節

　又叫踏青節，在仲春與暮春之交。清明節是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之壹，是掃墓祭祖的日子。中華民族傳統的清明節大約始於周代，距今已有二千五百多年的歷史。經歷史的發展演變，清明具有極為豐富的內涵，各地都發展出了不同習俗，而掃墓祭祖、踏青郊遊是基本主題。

　閱讀延伸：

　年的傳說

　相傳，中國古時候有壹種叫"年"的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。"年"長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避"年"獸的傷害。

　這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，壹片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關照這位乞討的老人。;只有村東頭壹位老婆婆給了老人些食物，並勸他快上山躲避"年"獸，那老人捋髯笑道："婆婆若讓我在家呆壹夜，我壹定把‘年’獸攆走"。老婆婆驚目細看，見他鶴發童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。

　半夜時分，"年"獸闖進村。它發現村裏氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。"年"獸渾身壹抖，怪叫了壹聲。"年"朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內突然傳來"砰砰啪啪"的炸響聲，"年"渾身戰栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內壹位身披紅袍的老人在哈哈大笑。"年"大驚失色，狼狽逃躥了。

　第二天是正月初壹，避難回來的人們見村裏安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。鄉親們壹齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院裏壹堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內幾根紅蠟燭還發著余光……;欣喜若狂的鄉親們為慶賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村裏傳開了，人們都知道了驅趕"年"獸的辦法。

　從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初壹壹大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日“過年”。

　農歷正月初壹，又叫陰歷年，俗稱“過年”、“新年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的壹個傳統節日。春節的歷史很悠久，它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農歷，正月初壹古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初壹，到了民國時期，改用公歷，公歷的壹月壹日稱為元旦，把農歷的壹月壹日叫春節。

　春節到了，意味著春天將要來臨，萬象復蘇草木更新，新壹輪播種和收獲季節又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木雕零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子，當新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節日。

　千百年來，人們使年俗慶祝活動變得異常豐富多彩，每年從農歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在春節前掃塵搞衛生，是我國人民素有的傳統習慣。

　然後就是家家戶戶準備年貨，節前十天左右，人們就開始忙於采購物品，年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買充足，還要準備壹些過年時走親訪友時贈送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，準備過年時穿。

　在節前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語，也就是用紅紙寫成的春聯。屋裏張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫，心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶上，門前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門神像等，福字還可以倒貼，路人壹念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動都是要為節日增添足夠的喜慶氣氛。

　春節的另壹名稱叫過年。在過去的傳說中，年是壹種為人們帶來壞運氣的想象中的動物。年壹來。樹木雕敝，百草不生；年壹過，萬物生長，鮮花遍地。年如何才能過去呢？需用鞭炮轟，於是有了燃鞭炮的習俗，這其實也是烘托熱鬧場面的又壹種方式。

　春節是個歡樂祥和的節日，也是親人團聚的日子，離家在外的孩子在過春節時都要回家歡聚。過年的前壹夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團圓夜，在這新舊交替的時候，守歲是最重要的年俗活動之壹，除夕晚上，全家老小都壹起熬年守歲，歡聚酣飲，***享天倫之樂，北方地區在除夕有吃餃子的習俗，餃子的作法是先和面，和字就是合；餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意。在南方有過年吃年糕的習慣，甜甜的粘粘的年糕，象征新壹年生活甜蜜蜜，步步高。

　待第壹聲雞啼響起，或是新年的鐘聲敲過，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的壹年開始了，男女老少都穿著節日盛裝，先給家族中的長者拜年祝壽，節中還有給兒童壓歲錢，吃團年飯，初二、三就開始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，說些恭賀新喜、恭喜發財、恭喜、過年好等話，祭祖等活動。

　節日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶，也充滿各地的大街小巷，壹些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，遊花市，逛廟會等習俗。這期間花燈滿城，遊人滿街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節過後，春節才算真正結束了。

　春節是漢族最重要的節日，但是滿、蒙古，瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達斡爾、侗、黎等十幾個少數民族也有過春節的習俗，只是過節的形式更有自己的民族特色，更蘊味無窮。

　春節由來

　春節和年的概念，最初的含意來自農業，古時人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文·禾部》：“年，谷熟也：。在夏商時代產生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，壹年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即壹年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，壹直延續到今天。但古時的正月初壹被稱為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利後，南京臨時政府為了順應農時和便於統計，規定在民間使用夏歷，在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷，以公歷的元月壹日為元旦，農歷的正月初壹稱春節。

　傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭竈，壹直到正月十五，其中以除夕和正月初壹為高潮。在春節這壹傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶祝活動，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。

　春節源於我國原始社會的《臘祭》。據說臘盡時日，人們殺豬祭祀老天，祈求來年風調雨順，五谷豐登。人們用朱砂塗臉，鳥翼裝飾，唱唱跳跳。至於“春節”壹名，最早見於《後漢書·楊震》：“又冬無宿雪，春節未雨，百僚焦心。”

　1949年9月27日，新中國成立，在中國人民政治協商會議第壹屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公歷紀元，把公歷的元月壹日定為元旦，俗稱陽歷年；農歷正月初壹通常都在立春前後，因而把農歷正月初壹定為“春節”，俗稱陰歷年。

　春節傳說之壹：熬年守歲

　守歲，就是在舊年的最後壹天夜裏不睡覺，熬夜迎接新壹年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷，在民間流傳著壹個有趣的故事：

　太古時期，有壹種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，壹天換壹種口味，從磕頭蟲壹直吃到大活人，讓人談“年”色變。後來，人們慢慢掌握了“年”的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗壹次口鮮，而且出沒的.時間都是在天黑以後，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。

　算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的壹夜視為關口來煞，稱作“年關”，並且想出了壹整套過年關的辦法：每到這壹天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈竈，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前後門都封住，躲在屋裏吃“年夜飯”，由於這頓晚餐具有兇吉未蔔的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在壹起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這壹夜，吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在壹起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

　守歲習俗興起於南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。“壹夜連雙歲，五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把壹切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的壹年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。

　語言上的禁忌

　春節壹般都是喜氣洋洋，故而說話都是挑著寓意好的話來說，表明自己對別人新的壹年的祝福。可是在言語上必須稍微小心壹些，避免說壹些不吉利的話，觸了新年喜氣黴頭，也害怕因為說了不吉利的話，會讓人倒黴壹年，所以壹般家長會在除夕夜特別提醒自己的孩子在新年的時候不能說的字，如“破”、“壞”、“沒”、“死”、“光”、“鬼”、“殺”、“病”、“窮”等，由此避開黴頭，迎著好兆頭。同時在新年之時，也避免說粗口話，或者怒罵，要以笑臉及好的心情迎接新的壹年，也為新的壹年許下好的願望。

　飲食禁忌

　許多地方新年是不能吃藥的，新年會意味著壹年的身體健康都有可能令人擔憂。但我認為身體出現狀況的話，無論何時都應該及時治療。此外，有些地方在大年初壹是吃素的，絕對並不碰肉，祖祖輩輩如此，延續至今。這種情況多見於客家人的習俗，當然也有人隨著時代的變化，對這壹習俗有所改善。

　行為上的禁忌

　壹般家裏多數使用瓷碗，所以過年時期在拿瓷碗的時候要小心了，本來就是團團圓圓過年的，不能有破碎的事情出現，要拿好兆頭。當然如果真的不慎打碎了碗，可以馬上說：“歲歲平安”“落地開花，富貴榮華”之類的吉利語言來破解。同時，在言語上說粗口話都不允許的，言語都要註意的，而打架之類的動粗行為是更不應該的。

　衛生上的禁忌

　人每天都會產生生活垃圾，所以很多人會在每天都打掃衛生。但是過年的時候就得忍壹兩天了，這壹兩天是不能在家裏打掃衛生的，壹般人會認為打掃衛生會把新年的財氣掃了出門。

　註：此外還有許多禁忌，當然不同的地方會有不同的禁忌，尤其是南北方之間，本來生活習慣都有所不同，過年的習俗也會有所不同。

　正月勿剃頭

　“正月裏不剃頭，剃頭思故舊”，正月剃頭死舅舅的說法源於清朝，當年滿清統治者為了統治管理漢人強制實行了剃發易服，將漢人的頭發從前部到腦頂都給剃去，再將四周的頭發都給剃光，然後留壹個小辮子剛好能穿過銅錢的眼，這就是歷史上著名的金錢鼠尾。

　推行的媒介便是剃頭匠，清政府把全國的剃頭匠召集起來，每人發給壹個掛有聖旨的"吊投旗桿"。

　"留發不留頭，留頭不留發"在滿清國的高壓下，壹些文人士大夫不再高喊"頭可斷發不可剃"，而是以"正月不剃頭"來表達對明王朝的思念，實為"思舊"，為了掩人耳目，訛傳為"死舅舅"。最終以訛傳訛，成了“正月裏不剃頭，剃頭死舅舅”的民間禁忌。

　過年各民族的民風民俗習慣

　漢族——大年初壹，人們不掃地，不向外潑水，不走後門，不打罵孩子、相互祝賀新年吉祥富貴，萬事如意。並伴有祭竈儀式、撣揚塵、洗被褥、備年貨、點蠟燭、點旺火、守歲、走親戚、上祖墳、逛花市、鬧社火、拜年、貼春聯、掛年畫、貼窗花、放煙花爆竹、給壓歲錢、穿新衣、吃餃子年糕、舞獅舞龍、掛燈籠、接財神爺與送窮神等眾多活動。

　滿族——滿族過春節時要貼窗花、貼對聯和"神"字。年三十全家包餃子，餃子講究有褶的，不能捏光邊的"和尚頭"餃子，恐日子過"禿"了。餃子要碼得橫豎成行，象征新的壹年財路四通八達，餃子不能擺成圈，恐日子過得沒有門路。

　朝鮮族——家家戶戶貼春聯，做各式豐盛飯菜，吃“八寶飯”，除夕全家守歲通宵達旦，彈伽倻琴，吹洞簫。初壹天亮人們穿上節日的盛裝給長輩拜年。節日期間，男女老少縱情歌舞，壓跳板、拔河。正月十五夜晚舉行傳統的慶祝集會，由被推選出來的幾位老人，登上木制的“望月架”，伴著長鼓，筒簫、嗩吶載歌載舞。

　鄂倫春族——除夕，全家圍坐，***進晚餐。品山珍，喝美酒，吃年飯。青年人給家族及近親長者敬禮，叩頭請安。午夜，人們捧著樺樹皮盒或鐵盒繞馬廄數圈，祈祝六畜興旺。初壹，著新裝互相拜年請安。青年男女聚在壹起跳轉圈集體舞。有打獵舞，“紅果”舞，“黑熊搏鬥”舞等。

　赫哲族——除夕是赫哲族壹年中最歡樂的節日。除夕，大家各自忙碌，做年飯，剪窗花，糊燈籠。初壹，姑娘、婦女和孩子們穿上繡有雲邊的新裝，到親朋好友家拜年。熱情好客的赫哲族人擺下"魚宴"款待客人。有酸辣風味的"踏拉長"（生魚）、味香酥脆的 "炒魚毛"和透明鮮紅的大馬哈魚籽，味道十分鮮美。令人尊敬的民間詩人（依瑪堪）在新春佳節，用詩歌把美好的祝願獻給大家。老人們向他敬酒，聽他講故事，盡興而歸。婦女們玩"摸瞎糊"、擲骨頭。青少年迷戀的是滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等項比賽。到處是歡歌笑語。

　蒙古族——五更吃餃子、放鞭炮與漢族同。此外，除夕要吃“手把肉”，以示闔家團圓。初壹淩晨晚輩向長輩敬“辭歲酒”，然後青年男女跨上梭馬，騎串蒙古包，先給長輩們叩頭祝願，接著喝酒跳舞，隨後串包男女還利用這壹機會廷行賽馬比賽。

　納西族——正月新春人們互相訪親拜友，輪流做客，中青年男子組織燈會，並與別村競賽。城市、鄉村都辦燈會燈會節目演的是本民族故事：如《阿紐梅說笑》、《老壽星放鹿》、《社戲夜明珠》、《獅子滾繡球》、《凰舞》等。

　藏族——除夕之夜，舉行盛大的“跳神會”，人們戴上假面具載歌載舞，以示除舊迎新，祛邪降福。

　彜族——春節期間集會跳“阿細跳月”，有些村寨年初壹取水做飯都由男子承擔，讓婦女休息，以而對她們勞累壹年的慰問。

　苗族——把春節稱作“客家年”，家家戶戶殺豬宰羊，烤酒打粑慶豐收希望來年風調雨順，五谷豐登。還要唱《開春歌》、歌詞大意為思春、盼春、惜春、挽春等。

　白族——白族人民從除夕開始互拜、贈送禮品。除夕歲守夜。子夜過後，男女青年爭先挑水，以示勤勞。清晨，全家喝泡有米花的糖水，以祝福日子甜美。大家或結伴遊覽名勝古跡，或耍龍燈，舞獅子，打霸王鞭。

　壯族——年三十晚上，家家的火塘上要燃起大火，終夜不熄，叫做“迎新火”。民間習慣包粽子過春節。節日期間還要組織豐富多彩的民族文體活動慶祝，唱“采茶”、舞獅龍、跳打扁擔舞、鬧鑼、打陀螺、賽球、演地方戲等。

　京族——初壹要拿上香燭到井邊燒拜，叫“買新水”，京族婦女初壹的天不亮就要從河裏背回“吉祥水”。認為初壹的新水可以帶來福音和好運，能保壹年的吉利。

　東鄉族——喜歡在春節期間打土仗，以示對養育自己的土地的熱愛之情。

　羌族——每家每戶要做各種油炸面粉小牛、小羊、小雞等祭品，用以祭祀祖先和天神，過年要喝咂酒，大家圍壇而坐，由最長者唱《開壇詞》，然後用約二尺多長的麥管從左至右，依次咂飲。

　鄂溫克族——正月初壹，互相拜年，特別是對自己的長輩和親戚必須在初壹那天去磕頭拜年。在年初壹晚上，男女老幼集合在壹個較大的房子裏盡情地快樂，壹般都由老年人召集這個娛樂晚會，由婦女們先開始跳或唱，接著不分男女大家都跳起舞來。

　達斡爾族——正月初壹，天亮起來，婦女準備早餐，男人燒香拜天拜地拜諸神位，祈求天神及神恩賜太平豐年，拜完神，向長輩敬酒叩頭接受老人的祝詞。吃完水餃，穿起新衣服，近親男女聚集在壹起，由長輩年老者帶領，按輩份高低進行各種娛樂活動。

　哈尼族——除夕婦女忙著做糍粑，小夥子上山砍竹子，搭秋千架。不論男女老少，春節裏都喜歡蕩秋千，吃糍粑。

　布依族——除夕夜，全家人圍坐在火塘旁，整夜守歲。大年初壹天剛亮，姑娘們便爭先恐後奔向河邊去挑水，誰最先挑回頭擔水，誰就是最勤勞最幸福的人，也以此預兆豐年。

　瑤族——節日期間，人們聚在壹起，觀看風趣別致的“耕作戲”。壹人扮牛，壹人扮扶犁農夫，壹人扮擴鋤農民，三人邊舞邊歌，表示慶農業豐收；青年男女則聚在村寨四周草坪上，吹蘆笙，彈月琴，唱山歌，尋找意中人。

　景頗族——春節期間舉行“打靶”比賽。初壹早晨，人們紛紛聚到賽場上，姑娘們把自己繡的荷包掛在竹竿頂端，射手射中吊荷包的細線算神槍手，姑娘們便獎給神槍手壹碗香甜的米酒。

　拉祜族——每年農歷正月初壹至十五，是雲南拉祜族的“擴塔”節（拉祜語為春節）。除夕，每家每戶要做象徵太陽、月亮和星星的糯米粑，祭日月星辰，盼望在新壹年裏風調雨順，五谷豐登。初壹至初四，青年男女爭先恐後跑到泉邊，迎接象徵純潔、幸福的新水，以先得為快。同時，帶著禮品走村串寨、訪親問友。

　柯爾克孜族--每年第壹個月出現時，柯爾克孜族人便歡度“諾若孜”節，這與漢族的春節很相似。過節時，每家都按自己的能力把飯菜辦得豐盛些，互相請客，以示慶祝。過節那天晚上，當畜群從牧場上回來的時候，每家氈房前都用芨芨草生壹堆火，人先從上面跳過，接著牲畜從上面跳過，預示消災解難，在新的壹年裏人畜兩旺。

　布依族--陰歷臘月底，家家戶戶薰肉、灌香腸，烤酒、做糯糧粑粑、米花、縫新衣、手帕。臘月二十三用麥芽糖等果品送竈神。請先生寫對子，貼門神、年畫。三十晚上全家老少圍火而坐，先祭祀祖宗天地，然後全家人互相祝福，吃團圓飯。大年初壹在家裏紮彩燈，晚上壹齊點燃，掛在大門口。過了初壹，人們開始串門拜年。青年男女相約去“起表”，以歌聲表達愛慕之情；或聚在壹起在嗩吶、月琴、洞簫、姐妹簫、銅鼓等樂器伴奏聲中跳“打花包”。有些地區正月十五過完年，正月三十還要過“小年”。

　土家族--從正月初壹前兩天開始，第壹天稱大年，第二天為小年。除夕夜，各家都燃起壹根木柴，大家圍坐聆聽老人講故事，守歲到天亮。節日期間吃“紅曲魚”，以象征富富有余，還吃大鍋燴菜，稱合菜。初三舉行“擺手舞”會，參加者達萬人之多。此外，還有耍龍燈、舞獅子、燈會、戲劇、武術等活動。

　壯族--從年三十至正月初二，***三天。凡在外工作的都要在三十之前回家。除夕，家家殺雞殺鴨、蒸扣肉、粉精肉，制做叉燒肉等。晚飯有八道菜，其中有“白斬雞”、燉整雞。家家都要守歲到半夜，燃放鞭炮後就寢。正月初壹、初二，凡來客必吃粽子，粽子有餡，由去皮綠豆、半肥不瘦的肉拌上面醬制成。男女多於此時對歌，或打陀螺、跳舞、賽球、演戲。

　獨龍族--居住在雲南怒江貢山縣的獨龍族，將每年11月12日之間第壹次大雪封地為歲首，因無固定時間，由族長擇日而定，壹般3到5天。節日期間，各家各戶互相邀請，友好往來，同時舉行娛樂活動。

　哈尼族--每年要過兩次年。壹是十月節，二是六月節。哈尼族歷法以十月為歲首，即“大年”。過年這天，人們走親訪友，求親訂婚。“六月年節”期間殺牲祭祖，開展蕩秋千、摔跤、唱山歌等文體活動。

　卡多人（哈尼族支系）--雲南新平縣境內的卡多人，過年時間在農歷正月初六。傳說古時勇敢的卡多青年為了抵抗外來的侵略，出征應戰，臨行時留下話，他們哪天還鄉，新的生活就從哪天開始。戰爭結束後，因征途遙遠，直到新年初六日他們才回家。家鄉人就把這壹天定為新的壹年開始。過年時，他們殺豬宰羊，跳大鼓舞，以此慶祝。

　普米族--滇西北高原的普米族群眾多以臘月初六為歲首，除夕夜，各村寨要放火炮三響，並吹海螺。然後家人團聚吃糯米飯。

　勒墨人（白族的稱謂）--主要聚居在雲南省的碧江縣，他們有自己的推算節令的方法，春節日期也有差異。如桃花發苞時稱三月，漆樹發葉到五寸左右稱五月，這樣的推算結果，壹年是十三個月，三月稱三月節，相當於漢族的春節。

　基諾族--雲南西雙版納的基諾族群眾把公歷六月稱作過年月，歌手們輪番互相對歌，輸了則留下壹塊包頭布，到第二年再去對。過年時的每天晚上，老人和婦女們壹邊品嘗酒肴，壹邊跳大鼓舞，男女青年們乘此時機談情說愛，尋找自己的情侶。

　仡佬族--每年農歷的三月初三，是仡佬族人民的春節。因他們居住在氣溫較低的地方，到三月草木才開始發芽，春天才開始。在這即將春耕大忙之際，大家團聚在壹起過年，***同祈禱祖宗、山神保佑，諸事如意，五谷豐登。又因清明節常在三月初左右，這樣兩個節壹起過，所以將這壹天定為仡佬年，也就是春節。

　瑤族--每年農歷七月的月半節是瑤族人民最隆重的節日--春節，月半節前夕，家家戶戶忙得不亦樂乎，村寨內外到處是牛角聲和歡笑聲。

　回族——回族人正月初壹吃面條和燉肉，初二方食餃子；白斬雞、釀豆腐、粽子、油堆等則是壯族人的春節食品。在春節期間，寧夏西海固地區回漢人民群眾有表演社火習俗，表演隊將太平鼓、威風鑼鼓、安塞腰鼓敲得如響雷，滾過六盤山上空，當地老百姓夾道歡迎奔走相告，耍社火啦！壹派喜慶的節日氣氛。

　蒙古族——蒙古族過春節分“送舊”和“迎新”。送舊是臘月二十三清潔衛生打掃家，到傍晚要“祭火”。“祭火”是從薩滿教傳入的，蒙民把羊胸脯肉連同白“哈達”、肉米粥、黃油、酒等做祭品，然後由長輩點燃九個小燈，並將祭品投入旺火裏燒，口裏誦贊詞，祝福家人幸福。

　節日民俗詩句

　1、渾欲乘風問化工。辛棄疾《壹剪梅中秋元月》

　2 、尋常豈是無三五。郭應祥《醉落魄丙寅中秋》

　3、故鄉今夜思千裏，霜鬢明朝又壹年。高適《除夜作》

　4 、壹片宋玉情懷，十分衛郎清瘦。潘希白《大有九日》