壹、確立開放的大語文教學觀念
傳統教育中，學生接受教育的場所主要是課堂，知識和信息的來源是教師和教材，形成了封閉的教育和單壹的信息渠道。而“新大綱”對語文學科性質的表述為我們拓寬了視野，因為語文學科是“工具性和人文性的統壹”，因此，必須開放空間，拓展內容。在教學空間上，不再局限於課內校內，它要求真正建立起學校教育、家庭教育和社會教育相結合的網絡；在教學內容上，必須是廣泛而豐富的，語文學科涉及社會科學、自然科學等多方面，即使是社會科學，也包含著政治、經濟、文化、歷史、法律、文藝等等。
二、建立學生為主體的語文教學觀念
現代不少語文教學工作者認為，教的過程應突出教師的主導地位，學的過程應突出學生的主體地位；教的過程是教師設計引導的過程，學的過程是學生操作實踐的過程。現在的語文教學的現狀還是以講為主，這就影響了學生的主體地位的發揮。語文就是語言課，工具性是其本質屬性，這壹學科的教學就應該是教學讓學生掌握語言和語言運用規律，培養和提高學生運用語言這壹工具的能力。傳統教育，是“教材中心，課堂中心，教師中心”的教育，其特點與弊端，與杜威在《學校與社會》中概括的舊教育主要特點是壹致的；消極地對待兒童，機械地使兒童集合在壹起，課堂和教學法劃壹。其結果，學生成為“小綿羊”，成為只有奴性而沒有自主性的“僮仆”，有人戲稱為“太監人格”。在這種教育觀念下，教師唇焦舌燥，學生昏昏欲睡，還談何教學效率？語文教學應徹底革除這種弊端。語言的學習不是單靠“講”而能掌握的，主要靠實際操作，正如呂叔湘先生所說：“語言的使用是壹種技能，壹種習慣，只有通過正確的模仿和反復的實踐才能養成。”訓練，既要重視“訓”，講清方法要領，也要重視“練”，指導學生自己去實踐，在操作過程中自己去掌握方法、要領，最後形成能力。教師在研究教法的同時，也要研究學法。
三、樹立學生全面整體發展的觀念。
中學語文教育教學的基本任務是教書，終極目標是育人。語文教學不只是為升學作準備，而是為人生作準備，語文教師不僅要重視語文學科的“工具性”，也要重視“人文性”，不僅要教會學生學習，而且要教會學生做人，教會學生生存。語文教學不是純知識教學，人文因素占舉足輕重的地位，漢民族語言不是單純的符號系統，它有深厚的文化歷史沈澱和獨特的文化心理特征，忽視人文性，必然只註重語言的形式。因此，施教者在充分考慮語言的智育功能外，還要對德育功能、審美功能、品質修養功能同樣關註，使學生受到正確思想的影響，崇高形象的感染，高尚情趣的熏陶，使學生改善興趣、動機、意誌、態度、方法、習慣等非智力因素，促進健全人格的形成和全面和諧的發展。
語文學科的性質，體現著中學語文教改的方向，是中學語文教學理論體系的核心。充分體現著語文學科的性質，有利於正確建立開放性、主體性、全面性的語文教學觀。觀念的轉變，是積極推進和全面實施語言教學教育的前提。只有這樣，才能廣其見聞，而不是“只守壹鄉，滯於壹曲”；才能培養學生的自主能力和自我發展能力，而不是讓學生被動地、機械地接受知識；才能塑造健全地人格，而不是單純地成為考試機器。
四、點燃學生思維的火花，培養學生整體把握能力
壹定的作品，總有壹定的情。小說、詩歌、散文、戲劇姑且不論，即使如《蘇州園林》、《我的長生果》那樣的說明性的實用文，也無不浸潤著作者對園藝，對書籍的或感倆、或贊賞、或感激、或喜悅的情愫。壹定的作品，又總是作者所處的那個時代有著千絲萬縷的聯系。
語文教學的首要任務，便在於通過教師的啟迪，引導學生通過不斷的感知，深化教材，準確、充分且系統地挖掘、把握作品的情致，使學生同作品所蘊蓄、透露凸現的或愛國至誠、或鞭撻醜惡、或謳歌先進、或針砭時弊等諸種情感相諧***振，獲得情感上的熏染，意誌上的錘煉，人格上的塑造，思想上的超越，情理上的***融。這樣，才能在潛移默化中培養學生的整體把握能力。
由於教材所選作品大都文情並茂，且易於由淺入深地對學生情感加以陶冶，所以，教師應在吃透大綱、教材，研究學生***性及個性的基礎上，精心設計教學法，合理、有效地實施教學。關於這壹點，贊可夫說得極為精辟和具有指導意義。他說：“教學法壹旦觸及學生的情緒、意誌領域，觸及學生的精神需要，便能發揮其高度有效的作用。怎樣感知教材進而披語詞以入情呢？指導學生在掌握作品結構、揣摩作品思路、感情作品語言的基礎上，“認真看看，用心地想想，作到對這樣東西了然於胸中”，或如前人所言，“先尋著主腦處，然後看他用意之緊，用筆之變，用字之有骨，用句之有脈，則不難心領神會而得其解。”如此切實加強訓練，不斷增強學生的語感、思維、雙基能力，培養學生健康的道德情感，提高、豐富學生的審美和情感，感情作品的內在的、多元的音韻，就不難培養學生良好的語文把握整體能力。
五、授之以漁，提高其分析概括能力。
作家的表情達意的方式固然多種多樣，而且各異，然而有規律可尋。教師的根本任務，就是授之以漁，幫助學生探究規律，刻意訓練，使學生終生受用。這既是語言教學本身的要求，也是未來未來教育發展的根本趨勢。這就要求教師針對教材具體情況，按照針對美學的理論，通過或推理，或演繹，或歸納，或綜合等的方法，因文施教，給予方法的指導。例如同說明文的順序大致有時間、空間、邏輯順序相類似，作品中的情，或顯豁，或隱晦，或平淡中見奇崛，或婉曲裏帶直白，諸此等等。指導學生捕捉住情思與文路，便能如前所言是尋著了“主腦”，爾後其用意、用筆、用字、用句等問題，即可迎刃而解。
以《回憶我的母親》為例，開篇點題，交代寫作緣由，抒發哀痛之情，引出對母親的回憶，主體部分，緊扣母親勤勞壹生來選取材料 ，表達中心，抒發主旨。爾後把愛母親和愛勞動人民結合起來，把讓“所有和母親同樣生活的人能過快樂的生活”，作為報答母親深恩的方法，從而使文章感情升華，主題深化。學生在品味母親壹生的美德時，受到感染，得到啟迪，進而錘煉其品行，磨煉其意誌，鑄就其情操。復習課上，指導學生將此文與《背影》、《藤野先生》等，逐壹比較，學生明白了作者宣懷表致的思路、方法，明察了用意之或深沈，或熱烈或低回等不同特色及作用，經過反復訓練，不斷感悟，經常總結，漸漸地他的語文整體把握能力就會暗長起來。