水族服飾的服飾特點 水族在服飾色彩上的特殊審美觀，壹方面是與他們謙恭含蓄，感情內向的倫理道德規範有關；另壹方面，他們欣賞的色調與他們生活的綠色自然環境是和諧壹致的。因為藍色、青色是冷色，往往同濃蔭、清泉等的清爽柔和相壹致，在他們心理上產生安定和平之感。水族男女衣服多以青、藍兩色為主。男子穿大襟無領藍布衫，戴瓜皮小帽，或青布包頭。老年人著長衫，頭纏裏布包頭，腳裹綁腿。婦女穿青黑藍色圓領立襟寬袖短衣，下著青布長褲，衣褲四周鑲花邊，系青色綠花圍腰，穿繡青布鞋；節日穿裙子，將長發梳成壹把斜綰頭上；盛大節日或宴會時，戴各式各樣的耳環、項圈、手鐲等銀飾。水族圍腰水族服飾。流行於貴州三都、荔波等地。黑色土布作料，在胸前飾綴繡片，在梯形外輪郭內繡五彩繽紛的花草、蝴蝶等圖案，有的釘銀泡等裝飾。穿時系銀鏈，與圍腰口銜接處的銀飾通常是以蝴蝶或花朵為內容的浮雕銀花，既是掛勾又是裝飾。水族女衣較長，圍腰與衣長度相等，穿衣外面，起保護、美化服裝作用。
水族服飾的介紹 水族在建國前處於封建地主經濟發展階段，以農業經濟為主，主產水稻，兼事手工業，善於紡織、染布，崇尚黑色和藏青色。這個特點，在水族的服飾上有鮮明的表現。水族男子穿大襟無領藍布衫，戴瓜皮小帽，老年人著長衫，頭纏裏布包頭，腳裹綁腿。婦女穿青黑藍色圓領歷襟寬袖短衣，下著長褲，結布圍腰，穿繡青布鞋。
水族服飾的水家布特色 水族的紡織和印染技術有相當高的水平。百余年前就已聞名遠近的“水家布”，紗質細，織工精細均勻，染色深透，耐洗不褪色。除平紋布外，他們還能織出“人字紋”、“斜紋”、“花椒紋”和“方格紋”等多種紋樣。
用壹句話總結水族服飾的特點 清澈純凈
水族服飾的豆漿印染 水族人民獨特的“豆漿印染”技藝，相傳已有七百年的歷史。他們先將硬紙板鏤成各種花鳥及幾何圖案，然後將模板平鋪於白布之上，再刷上特制的黃豆漿，待豆漿幹透後即浸入靛液缸中浸染，最後洗凈曬幹刮去豆漿，即呈現出藍底或青底白花圖案。
水族最大的特點是什麽？ 您說的是？個水族？
水族人民的飲食特點:
壹、喜食糯食
在水族，糯飯為待客珍品，而婦女特別重視。造飯方法，絕大多數用甑蒸，極少數地區用鼎罐悶。吃糯飯時，以手捏為方便，故宴功時，壹面備碗，壹面備手巾，如願用手捏，則以手巾掙手或餐時作潤手用，以免飯粒沾在手上。就餐時，先把手在盆裏蘸上水或用濕毛巾擦手，然後把糯米飯摶成拳頭大小的圓團，邊摶邊食，不用碗筷。
二、喜食魚
水族特別喜歡吃魚，除常從江河，溪澗捕魚及用稻田養魚外，多數農家的房屋後都掘有魚塘，常用鮮魚待客。過端節時，魚為席上珍品，必不可少。
三、喜食酸，辣
絕大多數家庭常年備有幾壇酸。有句俗語:三天不吃酸，直路打倒躥(不穩之意)。辣是水族人民的食用的調味品，用餐時都要打鹽蘸(用壹個碗盛辣椒，鹽等佐料，加上湯，作蘸菜用)人們寧可少菜，不可缺辣。
四、喜喝酒
水族的歷史文化 據三都水族自治縣民族研究所所長潘中西介紹，全國水族人口***40多萬，其中90．8％的水族在貴州，壹半左右在三都。黔南州三都水族自治縣是全國惟壹的水族自治縣，有水族群眾20萬余人，接近全國水族總人口的半數。其余的水族主要散居在貴州的荔波、都勻、獨山、榕江、丹寨、雷山、從江、福泉、黎平等縣市以及廣西壯族自治區北部的河池地區，在雲南省東部的富源縣古敢鄉壹帶也有水族人的蹤影。
關於水族的來歷，目前尚無定論。潘中西告訴記者，在水族研究史上出現過殷人後裔說、兩廣源流說、江南遷來說等等，眾說紛紜，莫衷壹是，使得其古老神秘的輝煌歷史更加撲朔迷離。
1997年貴陽醫學院的遺傳專家對貴州漢族、苗族、布依族和水族等幾個世居民族作了人群線粒體DNA多態性進行研究，用三代都是同壹民族家庭的150份標本，進行2600余次實驗，結果表明，水族先民是西北地域民族的血緣。由此推斷水族先民來自北方。醫學界的研究成果，正好與研究“水書”及水族古文字的專家、學者關於水族來源的說法相吻合。專家、學者從對殷商亡國變遷的歷史、水族古文字及水書、水族歷法、水族復雜聲韻母系統、水族語言中保留著大量的中原古音及水族盛大年節――端節等的研究表明，水族先民可能從北方遷徙而來，並且至少在殷商時期就與漢族並列發展。
據介紹，大約在公元前11世紀，水族先民第壹次舉族向南遷徙，並且從殷商母體文化中分化出來，逐步融入百越族群。第二次舉族大遷徙大約在公元前2世紀秦王朝統壹中國之後，這次使水家先民從百越母體中分離出來，逐步由南溯流鄲西北遷徙，進入龍江、都柳江上遊地帶生息，形成現在的分布格局。 多姿多彩的民俗 水族歷史悠久，文化璀璨，節日繁多且各具特色，幾乎每個節日都有其美麗的傳說。最為隆重的民間節慶當數端節。
水族的民間歌謠唱道：“廣東找食，廣西找錢”。傳說遠古時期，水族先祖在兩廣壹帶過著顛沛流離的動蕩生活，後渡過紅水河來到三都三洞定居。年長月久人丁興旺，三洞地窄難容，於是只好散居各地。按家族分支，老大住都勻套頭，老二留住主洞，老三則到拉佑和水東，老四住到了水婆，最後壹支定居水潘。兄弟數人各居壹方，這樣壹來逢年過節相互不便往來。於是，兄弟聚集商議，在水族端節之時，采取分期分批輪流過的方式，套頭老大理所當然先過，其余兄弟數人則按地域分批過完。果然，兄弟之間借此機會相互走訪探望，增進感情。水族端節又稱“借端”或“借瓜”，相當於漢族的春節，是以水歷來推算過端日期。而水歷則以陰歷九月為正月，水族以秋實為歲首，認為亥是地支的第十二位，故以之為壹歲的終了，新年的開始。壹般而言，端節要從農歷的八月持續到十月，分七批過完，從頭至尾長達四十九天，可以說是世界上延期最長的節日。端節之時，正是秋高氣爽，五谷歸倉之時，水族人民難以抑制內心的喜悅之情，相聚狂歡，以慶賀壹年辛勞所得，期盼來年再豐收。
臨近端節，水鄉山寨處處洋溢著節日的喜慶氣氛，到了大年除夕，家家戶戶打掃得壹幹二凈，人們忙著殺豬宰鴨，磨豆腐，開塘捉魚等等，好不熱鬧。除夕之夜，各家各戶忌葷吃素，進行莊重的祭祖儀式。祭祖儀式頗為講究，在堂屋中設壹供席，擺上魚苞韭菜，素煮豆腐、糯米飯、瓜果等特色祭品，有的人家還擺放嶄新的衣帽鞋襪以及柴刀、鐮刀、鋤頭等生產用具，完畢後，壹家老少圍坐壹團，由長者念頌先祖的功績，然後供奉祖先，最後舉杯相邀，連聲“秀、秀、秀”壹飲而盡，以示對祖先的敬重和懷念。這天晚上，人們通宵達旦，各自小飲，整個村子燈火通明，銅鼓聲聲。
亥日，也就是大年初壹早上，各家各戶敲擊銅鼓笑迎四方賓客，來的都是客，無論是家族親戚還是陌......>>
中國有多少個民族及民族的服裝圖片
水族有什麽風俗習慣啊 婚俗
水族婚姻舊時奉行民族內婚制度，采取同宗不婚，異姓開親的原則，青年男女，戀愛自由，但婚姻由父母包辦。在實際聯姻過程中，潘、韋等水族大姓，由於人口眾多，致使男女婚配成為大問題，故通過“倒栽杉”的形式，實行破姓開親。婚姻的締結分提親、問親、訂親和結親等過程。提親和問親多由媒人去進行，壹旦親事定下，即擇日舉行訂親酒。
屆時，男方派出直系叔伯兄弟為代表與媒人壹道，攜訂親財禮以及架子豬、公雞等前往女方家，女方亦相邀自己的房族兄弟前來相陪。午飯時，由媒人動手殺雞，並以雞眼占蔔親事的吉兇，開餐後，雙方需商定結婚的日期並議定財禮的數目。此後數日，女方房族各家依次宴請男方的代表，親事就此訂成。結婚時，新郎不出面，由媒人帶領童男童女各壹人以及迎親的數十人隊伍，擡著豬肉、糖果、壇子酒、糯米粑等前往女方家，迎親隊伍還須攜帶雙方議定的禮金和特制的鋸齒鐮刀、竹篾穿串的金剛藤葉和竹編魚籠，意表嫁娶不亡古、子孫多發達。新娘出閣時，撐傘出門，由其兄弟姐妹和嫂子等幾十人陪同，行進中，忌諱與同日出嫁的新娘相遇，兩向相遇不能避開時，新嫁娘要互換禮物以示吉利。到新郎家後，新娘要擇吉時入閣。屆時，新郎家中的所有賓朋和家人必須退出屋外，大門內側放置銅盆，盆內點燃桐油燈，盆口罩上篩子，大門坎上放置馬鞍，鞍上再放置壹塊木板，新娘必須從木板上以左腳跨鞍入門。新娘入閣時，由壹老婦手提魚罐在前牽引，跨鞍入門時，老婦要從魚罐中用青竹葉或稻谷草蘸水輕輕在新娘背上拂拭，以去邪納吉。新娘入閣之後，當天必須返回娘家，名曰：“回門”。回門之後，有的地方新娘還有壹段較長時間的“不落夫家”習俗。水族人家通常婚後生下第壹個小孩時才另立門戶，同時舉行設立“娘娘神”位儀式。 家庭習俗
水族社會在家庭之上，壹般有家族組織制度，家族中的年長者和輩份高者***同組成壹個人數眾多的“三老四公”議事會，他們按族規負責家族內部的道德評判和處理家族內部的成員糾紛。個體家庭每逢婚喪大事，都會得到家族組織成員的全力資助和協辦。家族擁有公***墓地、山林、草場、水源、魚塘或河段。“三老四公”必須負責家族大型的“拜霞”、祭祀“火神”、保寨神等宗教活動，對外代表家族參與地方性的“議榔”會議等。個體家庭中，父親是壹家之長，擁有家庭經濟的支配權和對外交往權，也有贍養老人和撫育子女的義務。
家庭內部分工表現為男耕女織，男子主要負責犁田耙地，餵養牛、馬等大牲畜並承擔農家肥、谷物收割等重體力活兒的運輸；女子負責插秧、小季栽種、田間管理和菜園生產。日常生活中男子對外參加社交活動並保證家庭有壹定的經濟收入來源，婦女操持家務、飼養生豬、家禽、釀酒和織紡等。壹般人丁較少的家庭，多數幾代同堂，只有多子農戶才承襲樹大分丫、崽大分家的傳統。分家時，必須請家族的“三老四公”出面監督以保證分家析產時的公證，分家後，父母大多與小兒同住。在家庭中，只有男子有財產繼承權。
水族社會講究樹立整體形象。同壹姓氏聚族而居，村落內部強調長幼有序，並遵守世代相承的家規傳統。服飾水族男女都喜歡穿青、藍兩色服裝，所用布料為自織自染的土布，即遠近聞名的“水家布”。男子過去穿大襟無領寬袖的青藍土布長、短衫，內襯白布短褂，下身穿青藍簡便褲，腳穿元寶蓋青布鞋，用青布包頭。現在男子的服飾已漢化。婦女穿藍色大襟無領半長衫，著青布長褲，衣褲四周鑲有花邊，系青色繡花圍腰，喜將頭發梳成壹把斜綰頭上。節慶期間，婦女喜戴項圈、鳳釵、須花、耳環、手鐲等銀飾品。建築 勤勞勇敢的水族人民世代依山傍水而居，村寨按姓氏聚......>>