第六回回目標題:九紋龍剪徑赤松林,魯智深火燒瓦罐寺。
魯智深在寺院上了假扮道士和尚的丘小乙和崔道成的當,丘小乙和崔道成假扮和尚道士，實際上卻搗毀寺院,養女吃酒。
魯智深因為饑餓和勞累被二賊擊敗,逃跑到赤松林,遇到剪徑的史進,吃飽後二人再次再回寺院,打死崔、丘二賊,燒了瓦罐寺。
後來魯智深投靠大相國寺，管理菜園,哪知道，菜園周圍有眾多潑皮，常來偷盜蔬菜，得知魯智深來管理菜園，便圍攻要給他來個下馬威，結果卻被打敗，眾潑皮落敗逃走。
擴展資料：
《水滸傳》全書以農民起義的發生、發展過程為主線，通過各個英雄被逼上梁山的不同經歷，描寫出他們由個體覺醒到走上小規模聯合反抗。
到發展為盛大的農民起義隊伍的全過程，表現了“官逼民反”這壹封建時代農民起義的必然規律，塑造了農民起義領袖的群體形象，深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會矛盾。
作者站在被壓迫者壹邊，歌頌了農民起義領袖們劫富濟貧、除暴安良的正義行為，肯定了他們敢於造反、敢於鬥爭的革命精神。宋江原是壹位周急扶困的義士，當他被逼上梁山之後，壯大了起義軍的聲威，取得了壹系列勝利。
但由於他性格的二重性和思想的局限性，在起義事業登上巔峰之時選擇了妥協、招安，最終葬送了起義事業。小說通過宋江起義的失敗客觀上總結了封建時代農民起義失敗的經驗教訓。
《水滸傳》是中國歷史上第壹部用白話文寫成的長篇小說，開創了白話章回體小說的先河。它作為壹種新的文體，從此在文學領域內確立了應有的地位，開始逐步改變以詩文為正宗的文壇面貌。
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