■ 節日時段
國慶節前後的三天
■ 節日來源
三月三是壯族人民的傳統節日，對歌又是三月三的壹項主要活動，因此又稱“歌圩”或“歌節”。
歌圩，是壯族民間傳統文化活動的，也是男女青年進行社交的場所。壯族歌圩，在長期發展的過程中有著許多動人的傳說。其中比較流行的是“賽歌擇婿”的故事。傳說在以前，有位壯族老歌手的閨女長的十分美麗，又很會唱山歌，老人希望挑選壹位歌才出眾的青年為婿。各地青年歌手紛紛趕來，賽歌求婚，從此就形成了定期的賽歌集會。阿昌族會街節是戶撒和臘撒地區的傳統節日。過去多在農歷九月中旬舉行，壹般持續5 天左右，現在已改在國慶節前後的三天舉行。
■ 慶祝方式
“三月三”，方圓數十裏的男女青年，都興高采烈地穿上節日盛裝趕來參加，少者幾百人，多達數千人或上萬人。頓時，人山人海，歌聲嘹亮，成了歌的海洋。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、擇佳偶，別有風情。在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五或群，尋找別村的青年，集體對唱山歌。通常由男青年主動先唱“遊覽歌”，觀察物色對手；遇有比較合適的對象，便唱“見面歌”和“邀請歌”；得到女方答應，就唱“詢問歌”；彼此互相了解，便唱“愛慕歌”、“交情歌”；分別時則唱“送別歌”，歌詞隨編隨唱，比喻貼切，親切感人，青年男女經過對歌後接觸，建立壹定感情，相約下次歌圩再會。
歌圩上，除對歌外，還舉行豐富多彩的遊戲活動。有精彩的拋繡球，有趣的碰紅蛋，熱鬧的放花炮，以及演出群眾喜聞樂見的壯戲等。
德昂族“潑水節”
■ 節日時段
公歷4 月中旬左右
■ 節日來源
德昂人也過潑水節，時間在清明節後的第七天，除了潑水祝福和跳象腳鼓舞等節目與傣族潑水節壹致外，德昂族潑水節最具特色的習俗是為長輩洗手洗腳。屆時，每家的晚輩年輕人要準備壹盆熱水，端來放在堂屋中央，把家裏的父母等長輩請出來坐在堂上，向他們叩頭請罪，請他們原諒晚輩的壹年來不孝順的地方。長輩們也要檢討壹年來在為晚輩樹立榜樣方面做得不足的地方。然後，晚輩為長輩洗手洗腳，同時互祝來年在和睦、勤勞的氣氛中度過。如果父母去世，兄長、姐姐和嫂嫂、姐夫就成為洗手洗腳的對象。
這個習俗來源於壹個古老的傳說：壹個忤逆的兒子在清明節後第七天在山上幹活，看到雛鳥反哺的情景，有所感悟，決心好好待奉母親，這時，他母親正在向山上走來，為兒子送飯，不小心滑了壹跤。兒子趕來扶她，她卻以為兒子要來打她，壹頭撞死在樹上。兒子痛悔莫及，把樹砍下來雕成壹尊母親雕像，每年清明後第七天都要把雕像浸到灑著花瓣的溫水中清洗。以後就演變為壹種習俗。
■ 慶祝方式
德昂族潑水節與傣族的潑水節又相似又不同，多在公歷4 月中旬左右舉行。臨近節日，人們忙著制新衣，做米粑，制好水龍、水桶等潑水工具。老年信徒們齊集佛寺，搭建潑水節時為釋迦牟尼雕像洗塵的小屋、架好水龍。水龍是由壹根粗木頭雕鑿而成，長約四五米，彩繪壹新，上有槽口。潑水時，姑娘提桶端盆，把吉祥之水倒入槽中，流向小屋的的佛像，為佛洗塵。然後，由德高望重的長者手持鮮花，蘸水輕輕地灑向周圍的人群，向大家祝福，祝賀新年的開始。這時，人們開始興奮起來，紛紛互相祝賀新年，年輕人將水桶高高舉頭頂，將水滴灑在老年人的手上，祝願人們生活快樂、健康長壽。老人們則伸出雙手，將水棒在手中，口念祝詞，為年輕人道喜、祝福。這種儀式之後，人們便以象腳鼓為前導，排成長隊，擁向泉邊、河畔，唱歌、跳舞，互相追逐、潑水。潑水節既是德昂族人民歡度新年的典禮，又是男女青年談情說愛、尋找心上人的好時機。德昂族流行壹種贈竹籃子，並乘夜深人靜串姑娘時，將籃子分別送給自己所中意的姑娘，最漂亮的那只，要送給自己最喜愛的姑娘，以此表達自己的愛意，試探對方的反應。因此，這時每個姑娘往往都能收到好幾個竹籃，然而姑娘究竟鐘情於誰呢？這就要看潑水節那天姑娘背的是誰送她的那只竹籃了。到了這壹天，姑娘們人人都背上了壹個精致美觀的竹籃，但究竟是誰的呢？這下可忙壞了小夥子們，他們睜圓雙眼，緊盯著姑娘們身上的竹籃，仔細辨認著心上人所背的是否是自己送給她的那只竹籃。對對情人相遇後，便互相盡情地潑水、嬉戲，以表達自己激動、喜悅的心情。
藏族香浪節
■ 節日時段
每年的農歷六月十五前後。
■ 節日來源
藏語“香浪”是采薪的意思。每逢六月，草原上氣候宜人，奶甜肉香，寺院的僧人便借口采薪，到野外與家人團聚。後來沿襲成俗，至今已有數百年的歷史。
■ 慶祝方式
每年的農歷六月十五前後，夏河壹帶的藏族人民總要帶上帳篷和豐盛的食品，到風景秀麗的草灘山野遊樂幾天，歡渡傳統的香浪節。節日的前壹天日出之前，人們來到有拉再（祭祀石塔）的山頭上，煨桑祭神，祈求神靈的保佑。賽馬、賽牦牛、摔跤、拔河，是人們歡迎的項目，男女老少都踴躍參加。入夜，能歌善舞的藏胞，在熊熊燃燒的篝火邊，唱起悠揚動聽的歌曲，翩翩起舞，盡情歡樂，直到深夜。
苗族花山節
■ 節日時段
正月
■ 節日來源
阿昌族會街節是戶撒和臘撒地區的傳統節日。過去多在農歷九月中旬舉行，壹般持續5天左右，現在已改在國慶節前後的三天舉行。農歷正月初二至初七，是雲南屏邊、蒙自、河口等地苗族人民壹年壹度的“踩花山”節。每到這個時候，來自各村各寨的苗族人民，潮水般地從四面八方湧向幾個苗村寨之間的開闊坡地上。“花桿”是踩花山節的重要標誌，壹般選擇挺直高大的青松或柏樹，紮以鮮花、彩旗。定花村的人（又稱花桿頭）是大家公認的“好心腸的人”。這人必須在節日的第壹個早晨，趁太陽出山以前把花桿豎好。
“踩花山”這天，首先由“花桿頭”向前來參加“踩花山”的人敬酒，祝福，隨後宣布“踩花山”節開始。這時，花山場內外鑼鼓齊鳴，鞭炮聲、銅炮槍聲此起彼伏，鮮花、彩旗迎風招展，各種歡慶活動先後開始進行。青年男女有的對唱山歌，有的跳三步舞、蹬腳舞，有的打“蘆笙架”（用蘆笙對調），有的跳獅子舞，還有的鬥牛，整個花山場上壹片歡騰。
壹年壹度的“踩花山”節，又是苗族青年男女相互傾吐愛情、定樣結友的美好時機。青年男女，壹旦相愛，男的要以花裹腳，用花圍腰帶贈送姑娘，而女的也以自己千針萬線親手繡制的花帕、包頭回贈。
滇東北和滇南壹帶苗族，每年農歷六月六日過“踩花山節”。傳說古時苗族戰敗流落異鄉，想起祖先東逃西散的苦，傷心落淚。壹年六月初六，祖先顯靈，勸他們不要太難過，應該到高山頂上吹蘆笙、唱歌跳舞給我們看。說完天上落下壹朵花，掛在壹棵樹上。大家圍著這棵樹歌舞，吹蘆笙，這年的莊稼長得特別好。從此後，每年六月六，苗家都要穿上節日盛裝，到高山上栽壹棵花樹，舉行對歌、跳蘆笙舞、鬥牛、跳獅子舞、爬花桿等活動。其中，引人註目的是爬花桿，誰爬得高，就把壹個豬頭和好酒獎給誰。跳獅子舞也是節日的重要活動之壹，如果哪壹架獅子跳的好，爬得高，也有酒和豬頭獎賞；節日期間還進行鬥牛，屆時，鬥牛愛好者從各地牽來高大雄壯的大黃牛，壹頭頭精神抖擻，開上去難估勝負。優勝牛由主人牽到花桿前，繞桿壹周，然後披紅掛彩。