1婚禮綜述
漢式婚禮是以古典主義為主要特征的當代新興、時尚的婚禮形態。漢衣坊坊主認為漢式婚禮不同於西式婚禮，也不同於壹般以清、民國風格為主的所謂中式婚禮。漢式婚禮以周禮為藍本，以典雅、尊貴、莊敬為氣韻，追本溯源，是真正體現華夏經典文化傳統的民族婚禮。在華夏民族的傳統中，漢式婚禮被視為禮樂文明的根本所在，被視為人倫關系和社會秩序的起點，被視為人與自然陰陽相和諧而化生萬物的本源。只有這樣的婚禮，才足以同新人之間堅貞、深沈的情感相般配，才能同我們自身的民族身份和文化傳統相般配。漢衣坊以此為理解承辦了很多漢式婚禮。
2文化精神
禮是人與人之間相處的規範。婚禮則規範著夫婦相處之道，並反映了華夏民族對夫婦、天地、陰陽、乾坤等關系的本質理解。夫婦之道正是漢式婚禮的核心義理。因此漢式婚禮絕不只是聚會、宴飲、取樂，更不可輕慢與褻瀆，它是倫理哲學的壹場莊重宣告。（ 婚禮，在古代寫作“昏禮”，因其是在黃昏時舉行，故稱“昏禮”。）
3主要流程
（此流程主要是漢衣坊舉辦漢室婚禮流程的總結也編輯到了百度百科）
整體結構
婚前禮→正婚禮→婚後禮
流程分解
婚前禮：納采→問名→納吉→納征→請期
正婚禮：親迎→***牢合巹→解纓結發
婚後禮（成婦禮）：婦見舅姑→舅姑醴婦→婦饋舅姑→廟見成婦
儀節內容
★婚前禮
1．納采 男方向女方求婚，以雁為贄見禮物。《儀禮·士昏禮》：“昏禮，下達納采。用雁。”
2．問名 納采後，問得女方之名，以便占蔔成婚與否、吉兇如何。《儀禮·士昏禮》：“賓執雁，請問名；主人許，賓入授。”
3．納吉 問名之後，男方“歸蔔於廟，得吉兆，復使使者往告”（《儀禮·士昏禮》）。男方問名後，占蔔男女雙方生辰八字，若得吉兆，派使者帶雁到女家報喜，儀如納釆。
4．納征 男方遣使者向女家納聘以訂婚。《儀禮·士昏禮》：“征，成也，使使者納幣以成婚禮。”納征以後，婚姻進入正式準備階段。
5．請期 男方擇定成婚吉日，正式約定女方，以雁為贄見禮物。《儀禮·士昏禮》：“請期，用雁。”鄭玄註：“夫家必先蔔之，得吉日，乃使使者往辭，即告之。”
★正婚禮
1. 親迎 新夫親往迎娶新婦。
2. ***牢合巹 “同牢”指新夫新婦***食壹鼎所盛之肉。“合巹”指新夫新婦各執壹合巹杯，相對飲酒。《禮記·昏義》：“婦至，婿揖婦以入，***牢而食，合巹而酳，所以合體、同尊卑，以親之也。”
3. 解纓結發 “解纓”指新夫親手解下新婦頭上許婚之纓。“結發”指各剪取新夫新婦壹束頭發，以紅纓梳結在壹起。
★婚後禮（成婦禮）
1. 婦見舅姑 妻稱公公為“舅”，稱婆婆為“姑”。成婚後的第二天清晨，新婦早起、沐浴，端著盛有棗、栗和腶修的竹器到公婆寢門外等待。“棗”取早起之意，“栗”取顫栗之意，“腶修”取振作之意。
2. 婦饋舅姑 新婦親自侍奉公婆進食，待二老食畢，婦要象征性地吃公婆的余食以示恭孝。另有壹說，“婦饋舅姑”指新婦過門後第三天，就要下廚燒飯做菜，以饋舅姑，以示自此後主持中饋，以盡孝道。唐代有“三日入廚下，洗手作羹湯；未諳姑食性，先譴小姑嘗”的民俗記錄。
3. 舅姑醴婦 公婆為新婦安食漱口，並以“壹獻之禮”酬新婦，以示長輩的關懷。
4. 廟見成婦 婚後三個月，夫家擇壹日，率新娘至宗廟祭告祖先，以示該婦從此正式成為夫家成員。
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