滄州始終不渝地把武術作為得天獨厚的文化品牌來經營，但效果不理想。無論是作為壹個經濟門類的總體規模而言，還是自身特質上衍生開來的社會效果，都差強人意。當然，在國內外重大比賽中取得若幹獎牌，也顯示出滄州深厚的武術文化底蘊和強勁的實力，像過去壹樣在武林中獨具風采，然而從這恰恰反襯出武術這張牌還沒有打好，還沒有找到武術與市場經濟、時代文化***同繁榮的路徑。 國內外成功舉辦的壹系列關於武術的重大活動，使壹些地區和人物名聲鵲起，收到了不菲的經濟和社會效益，切實使我們作為全國惟壹壹家地級武術之鄉的緊迫感和壓力感倍增。當今，發展已經不是逆水行舟不進則退了，而是小進、慢進也是退。產生這種現象的根本原因就是在市場經濟條件下，資源的流動性發揮得淋漓盡致，有資源的地方未必有優勢，沒有資源的地方卻可以通過恰當的運作，無中生有，變得後來居上，更加強大。最起碼滄州武術還遠沒有對社會形成足夠的影響力，更談不上帶動其它行業，開創繁榮和發展的新局面。山東、河南等地武術運動的開展，在聲勢和實際效果上，已經對我們形成了強大的壓力。
去年以來，市委、市政府決定在全市實施“迎接‘兩節’，開展‘五城同創’”活動。武術節，再壹次承擔起展示滄州文化和當代滄州人精神風貌的重任，也將帶著滄州人的夢想，對市場經濟條件下的社會發起新壹輪的沖擊。節會經濟已經成為21世紀新興的產業經濟。以文化為底蘊為基礎的成功的節會經濟，不僅可以提升壹座城市的形象，擴大影響，更能刺激經濟，產生良好的經濟與社會效益，推動城市全面發展。如何使這次機遇轉化為武術發展的新成果，以及舉辦壹個什麽樣的武術節，如何辦好武術節，並由此帶動全市人民進壹步增強自信，拓展思路，推動兩個文明建設，就成為全市人民壹個重大命題。 舉辦武術節，政府肯定要充當第壹責任人的角色，除此之外沒有任何組織與機構能夠負起這樣巨大的責任。但第壹責任並非全部責任，真正負好了第壹責任，也並不意味著整個節日就能夠辦好。事實上過來幾屆武術節，都是由政府包打天下。以至於很多人都將這壹責任全盤歸到政府頭上。花錢多少、熱鬧與否等等，全在政府。甚至斷章取義地與外地舉辦的這節那節相比較，歸結到人家花了多少錢，咱們才花多少雲雲。至於效果，初衷是否實現，倒很少問及。
辦節不是花錢買熱鬧，更不是滿足虛榮心。是讓武術等陪伴了我們若幹斯年的優秀文化現象，能夠在新的形勢下掀起發展與繁榮的新高潮，從而帶動本地人的全面進步與發展。武術節真正的主角，是武術，是整個社會，而不是政府。政府的作用就是搭起臺子，當好導演，制定規範並且模範地執行規範，讓武術有秩序地唱大戲，而不是由政府來包打天下。北京的國際服裝節、青島的國際啤酒節等，之所以具有國際影響，正在於其確立了“政府引導，企業承辦，市場運作，社會參與”的模式，遵循了節慶市場的規律。這樣，行政主導變為市場主導，政府在宏觀上加以引導，強化服務，為整個節日打造良好環境和氛圍。民間各路豪傑，則各顯神通，充分發揮創造精神，使節日始終在保持廣泛參與性、足夠的娛樂性、觀賞性，獨特的文化內涵得以弘揚。商家贏利、百姓受惠。這樣，就產生了旺盛持久的生命力。 過來人們盼著武術節，想著武術節，但武術節的真的來了，卻很少有那種過節的激情，幾場武術表演，少不了的文娛晚會，還有壹些多數人不知道怎麽回事的經貿洽談，沒有多少值得回味的東西。問題就在於把節日只看作是那幾天的事情，而沒有註意把節日的元素註入到日常生活中。就象歐洲足球三大聯賽、世界杯，乃至奧運會的某些項目壹樣，人們喜歡將決賽的那壹段時間比喻為球迷或者其它的什麽迷的節日——雖然並沒有將決賽期間定為什麽足球節之類，人們照舊狂歡不誤。因為這些比賽都有壹個整體設計，用壹年、兩年甚至三四年的時間，逐步將活動推向高潮，並用相對集中的壹段時間解開所有懸念。
活動深入的過程，就是高潮漸次掀起的過程，形成整體效應，而不是為節而節，橫空出世，回頭又銷聲匿跡到休眠狀態。眼下，關於武術的活動多得不得了，長期性的，短期性的，周期性的，也頗有吸引人的眼球的賽事。並且將這些賽事整合到壹起，也不是什麽了不得的難事。同時，作為壹種非物質文化遺產，具有非常豐富的內容，中心與現代的活動壹起，動靜結合、新舊結合、點面互動，將節日渲染得更加充滿活力和吸引力。那麽，我們就完全有條件，通過各種賽事、活動，循序漸進地為武術節創造壹個良好的鋪墊，最後達到萬眾矚目的效果。 武術早已成了滄州文化名片，言滄州必提武術，言武術難以避開滄州。但除了在項目上保持滄州武術的傳統優勢外，對於武術文化的研究仍然處於初級階段。二十幾年前和當前的宣傳冊子，並沒太多的變化。無非就是源遠流長、門派眾多、名人輩出、豪俠仗義等等。至於滄州武術之於滄州人的影響，在地域文化中的地位等等，卻鮮有人提及，有的即使寫了壹些，仍然沒有引起應有的關註，或者說還沒有更多、更新也更加深入的成果，引領全社會對武術新的認識，更談不上自覺的以武術提升人生乃至區域民眾整體素質的實踐。
沒有把武術的文化內涵真正顯現出來，更沒有註入時代的新的內涵。這大概是武術在人們生活中變得越來越淡的壹個根本原因。在賦予武術節的功能中，必須超越單純的武術文化的弘揚，將武術作為滄州走向世界、走向全國的橋梁與紐帶，通過武術來展示滄州的人文風貌與經濟社會發展的巨大潛力與輝煌前景。在保持武術主旋律的同時，必須突出滄州文化的整體特色，這樣，才能給人看到壹個全面的滄州，也更加深刻地體會到滄州武術的底蘊。
辦武術節不是為了雨過地皮濕產生幾個冠軍，也不是讓那走遍了東西南北的明星大腕兒來這裏狠撈壹把，而是通過武術訓練壹下整個社會，如何用良好的精神狀態過節，用高效優質的服務辦節，用創造性的活動為節日添彩，實現經濟、文化、社會各項建設大豐收，現代人的素質再上新臺階。 沒有武術，就沒有武術節。過去武術僅靠師傅的口傳身授，就能夠生生不息，發揚光大。但是到今天，單靠這些來發展武術顯然不夠。在社會化分工高度發達的時代，任何壹個項目的發展，都必須從經驗中走出來，緊跟時代步伐，善於群策群力、運用多種手段推進武術。
舉辦武術節，是壹個龐大的系統工程，僅僅依靠武術界遠遠不夠。比如，大型的表演、賽事的組織、項目的安排等等壹系列事項，都需要專門的人才，而這些人可能壓根兒就沒有學過武術。就像奧運會由張藝謀來執導，卻不能放給運動員甚至世界冠軍壹樣。這就需要從機制上，要保證將各相關行業的優秀人才吸引到武術的籌辦中，或者針對辦節的需要培養壹批各有所長的專業人才，這樣，武術節才能成為精品，才能產生出顯著的品牌效應。