清代詩學理論中肌理說的提出者是翁方綱。
翁方綱（1733-1818年）是中國清朝乾隆、嘉慶和道光時期的著名學者和詩人。他的肌理說實際上是對王士禎神韻說和沈德潛格調說的調和與修正。肌理說強調詩歌創作應以學問為根底，以考據來充實內容，主張作詩應以學問為根底，以考據來充實內容，使義理、考據、辭章三者合壹。
翁方綱認為，只有做到了義理、考據、辭章的統壹，才能創作出好的詩歌作品。在翁方綱的詩學理論中，肌理說具有重要的意義。它突破了傳統的神韻說和格調說的束縛，強調以學問和考據為基礎，註重詩歌創作的實證性和學術性。這種理論主張對於當時的詩歌創作和學術研究都產生了深遠的影響，推動了清代詩歌和學術的繁榮和發展。
翁方綱的肌理說是清代詩學理論中的重要學說之壹，它強調了詩歌創作應以學問為根底，以考據來充實內容，使義理、考據、辭章三者合壹，對於當時的詩歌創作和學術研究都產生了深遠的影響。
《正史》的思想感情：
1、尊重歷史事實：翁方綱在《正史》中強調歷史的客觀真實性，主張選取客觀真實的事實，努力維護歷史的本來面目。他反對虛構和誇張，主張以實證為基礎，通過嚴謹的考據和論證來還原歷史的真相。
2、強調史學的社會功能：翁方綱認為史學具有重要的社會功能，可以為現實政治和社會生活提供借鑒和指導。他在《正史》中註重探討歷史的經驗教訓，試圖通過歷史的反思來為現實提供啟示和警示。
3、推崇儒家思想：翁方綱是壹位儒家學者，他的史學思想也受到了儒家思想的影響。在《正史》中，他註重探討歷史上的儒家思想和儒家文化，強調儒家思想對於歷史和社會的重要性。他認為儒家思想是中國傳統文化的核心，也是中國歷史發展的重要動力。
4、強調歷史的連貫性和發展性：翁方綱在《正史》中註重探討歷史的連貫性和發展性，試圖通過歷史的演變和發展來揭示歷史的規律和趨勢。他認為歷史是壹個不斷發展和進步的過程，需要通過歷史的比較和分析來把握歷史的發展方向和未來趨勢。