祭祀
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是我國漢族和壹些少數民族祭祖和掃墓的日子。起初，掃墓是在清明的前壹天或前三天寒食節的習俗，從唐代開始逐漸合並到了清明，最終成為清明節的習俗。
清明節掃墓祭祖，表達的是人們對先祖的“思時之敬”。其實，掃墓習俗在秦代就有，但不壹定是在清明時節，到了唐朝清明掃墓就盛行了。
踏青
踏青，又叫春遊、探春、尋春。每到清明花草返青之時，男女老少、大人小孩都會在陽光明媚的時候壹起去踏青。春季踏青的習俗歷史久遠，相傳在先秦時就已出現，有的也說是在魏晉時期。《晉書》記載，每年春天，人們都要結伴到郊外遊春賞景，至唐宋尤盛。《舊唐書》記載：“大歷二年二月壬午，幸昆明池踏青。”由此可見，春遊踏青的習俗確實早己流行。到了宋代，踏青的風俗在各地就更為盛行。人們在春遊踏青的時候，還會進行蹴鞠、放風箏等各種遊戲活動。
蹴鞠
鞠是壹種皮球，用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用腳去踢球，它是中國壹項古老的體育運動，也是古代清明節時人們喜愛的壹種遊戲。蹴鞠流傳了兩千三百多年，它起源於春秋戰國時期的齊國故都臨淄，最初目的是用來訓練武士，唐宋時期最為繁榮，經常出現“球終日不墜”，“球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬人瞻仰”的情景。2006年5月20日，蹴鞠還作為非物質文化遺產經國務院批準列入第壹批國家級非物質文化遺產名錄。
放風箏
放風箏，也是清明時節人們所喜愛的活動。據《詢芻錄》記載：風箏，即紙鳶，又名風鳶。五代時李鄴於宮中做紙鳶，引線采風為對，後於鳶首以竹為笛，風入笛管發出悅耳之聲，好似“箏”鳴，俗稱風箏。起初風箏只限於皇宮貴族的公子佳人玩賞，到宋代以後，才在民間盛行開來。
每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜裏在風箏下或風箏拉線上掛上壹串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，放風箏往往又與放晦氣聯系在壹起。因此，有的人把風箏放上藍天後，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。此外，人們也會把所有的煩惱寫在風箏紙上，讓這些煩惱隨風箏飛上藍天，以遠離壹切煩惱和不順。
除了以上比較普遍的習俗外，清明時節還有其他特色的習俗。比如在江南壹帶，人們會在清明時節吃由“漿麥草”汁液和水磨純糯米粉拌勻揉和而成的青團子，青團子裏面還包裹著豆沙餡，吃起來甜而不膩。在北方，人們會用酵糟發面，夾棗蒸制而成棗糕。
清明節的意義尊祖敬宗，對同壹個祖先的祭掃與追念有利於壹個家庭或家族的親情凝聚或親和力的增強，從而促進人際關系的合密，這對於當前的社會主義和諧社會建設具有重要作用。 其次，有利於人文精神的建設和大力弘揚。 清明節俗的興盛，宣揚了中國傳統倫理的孝道觀念，強調了親人間的感情聯系，在壹定程度上有利於當前人文精神的建設和弘揚。 孝道是中國傳統儒家文化的重要方面之壹，而山東作為儒家文化的發源地，清明節俗的孝思對於山東而言更具重要意義。 第三，祭祖習俗的大力弘揚，有利於增強民族凝聚力、團結海外僑胞。 弘揚清明節俗，可以增強中國人民的文化認同意識和民族自豪感，從而加強民族凝聚力。 另外，***同的清明節俗，可以使大陸人民和千百萬僑居海外的華人華僑把心緊密聯系在壹起。 每年清明節，數以萬計的海外華僑都會來到陜西橋山黃帝陵、軒轅墓，祭祀華夏始祖軒轅黃帝，就是這壹狀況的最好說明。
另壹方面，清明節俗的另壹主題遊樂也有著重要意義，也應進行大力提倡。首先，它可以起到鍛煉身體的功用。 如就放風箏而言，中國有句古話，叫“鳶者長壽”，就是說經常放風箏的人會活得長。 傳統中醫認為，放風箏之人沐浴在和煦的陽光和春風中，可“疏泄內熱，增強體質以益”。 確實，放風箏時通過手、眼的配合和四肢的活動，可以達到通經活絡、調和氣血、強身健體之功效，對神情抑郁、視力減弱、失眠健忘等均有祛病養生的作用。 近些年來，國內外有些醫院和療養院采用“風箏康復療法”，治療精神抑郁、失眠健忘等癥狀並取得了良好效果。 至於蕩秋千、拔河等亦是可以起到鍛煉身體的作用。 其次，春遊、植樹等活動的進行，可以增強國人熱愛自然、保護環境的思想意識，而這又對於當前所提倡的可持續發展具有重要意義。 同時，通過親近大自然，可以起到愉悅身心的巨大作用。