1、傳說有壹年清明節，太平天國的大將陳太平被清兵追捕至壹片農地。這時，壹位農民將陳太平化裝成農民模樣與自己壹起耕地。清兵沒有抓到人，便在附近的村莊設崗哨，檢查每壹個進出村的人，防止有人給陳太平帶食物吃。
回家後，那位農民在思索帶什麽東西給陳太平吃時不小心在艾草上摔了壹跤。頓時，他計上心頭。農民采了些艾草回家洗幹凈並煮爛，然後將青色的艾草汁揉進糯米粉內，做成壹個個青色的米團子。最後，把青色的米團子放在青草裏，混過了村口檢查的哨兵。
陳太平吃了青色的米團後覺得又香又糯且不粘牙，很好吃。天黑後，他繞過清兵哨卡返回軍營。後來，陳太平將這種吃法教給所有將士，隨之，吃青團的習俗就此流傳開來。
2、清明是我國民間的壹個傳統節日，早在唐代，清明就已成為法定節日。
我國人民有“飲水思源”的傳統美德。據《夢粱錄》記載：在古代，每到清明節這壹天，無 論達官貴人，還是普通百姓，都會去上墳、掃墓、祭祖，表達對先人的敬意和懷念。這壹天， 掃墓是最重要的活動。不過至今在我國壹些地方，還保留著清明節吃冷飯的習俗。
相傳在春秋時代，晉國的君主晉獻公有壹個年輕美貌的妃子驪姬。她為了讓自己的兒子奚齊將來繼承皇位， 就用毒計害死了太子申生。
申生的弟弟重耳為了躲避驪姬的迫害逃離了晉國， 壹路上受盡屈辱。有壹次，重耳因為饑餓暈倒了，大臣介子推就從自己的腿上割下了壹塊肉， 用火烤熟後捧給重耳吃。就這樣，他們顛沛流離，歷盡艱辛，終於在 19 年後回到了晉國，重耳後來成為歷史上很有名的晉文公。
後來重耳做了國君，封賞所有跟隨他流亡的隨從，唯獨介子推拒絕受封，帶母親隱居綿山去了。晉文公下令放火燒山，想逼介子推帶老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這壹天禁止山火，家家戶戶只能吃生冷的食物。
3、相傳秦朝末年，漢高祖劉邦壹統天下後想要回到老家祭拜父母，但是由於連年戰爭，使祠堂周圍長滿雜草，破損不堪。雖然部下翻了個遍，可直到黃昏也沒有找到劉邦父母的碑牌。
最後，劉邦沒辦法，開始請求神明。他從衣袖裏拿出壹張紙，用手撕成許多小碎片捏在手中。劉邦向上蒼禱告說：“希望爹娘在天有靈，如果有紙片落在哪壹塊碑上連風都吹不動，那就是爹娘的。”說完，劉邦把紙片拋向空中。
果然，有壹片紙片落在壹塊斷掉的碑牌上，無論風怎麽吹都吹不動，劉邦跑過去仔細壹瞧，上面真的刻有壹個劉字。
清明節古代的傳統習俗
1、“燒包袱”
所謂“包袱“，就是指孝屬從陽世寄往“陰間“的郵包。在南紙店買來所謂“包袱皮“，寫上收錢亡人的名諱，燒香秉燭，行禮後在門外焚化。試想，現在的人們如能根據自身情況和時間安排，認同壹些在家中祭奠的舊俗，可能就會大大緩解每年掃墓路上的擁堵，節約大量的社會資源。
2、寒食節
寒食節就是在清明節的前壹天，古人常把寒食節的活動延續到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為壹。現在，清明節取代了寒食節，拜介子推的習俗，也變成清明掃墓的習俗了。今天，在清明節風俗中，沿襲下來的似乎只有掃墓了，其實，清明節還有壹些“老講究“呢。
3、戴柳
過去掃墓的壹個重要環節便就是戴柳。“清明不戴柳，死後變黃狗“。清明的柳文化，有插柳於墳的，也有折枝插在門前的，還有將柳條插在轎子或者兒童衣襟上的，因為柳樹有著強大的生命力。試想，今天掃墓的人們如果都有插柳種樹的習慣，年年清明，不知道要染綠多少荒山。