中華民族的傳統文化以儒家為核心，但也包含有其他的文化形態，正如南懷瑾先生所言：“儒家是糧店，道家是藥店”，壹個國家文化若是想健全的發展，能拘泥於壹方面文化的，道家文化儒家文化也都是中華文化的精華所在，他們***同發揮作用，調節壹個人的精神平衡和信仰穩定。
泱泱中華，五千文明，漫長的歲月為她積澱了厚重的文化底蘊，也鑄就了永垂不朽的民族精神，楚辭漢斌，唐詩宋詞，便是中華人民用智慧凝成的結晶，用哲學譜成的樂曲，而在這個物質豪奢，精神貧乏的現代化年代裏，每個人雖然都孑然壹身，但卻都深感孤獨，很難見證自我價值，那為何我們不選擇用讀國學經典來進行自我反省和自我救贖？
《易經》中說：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”但我們靜靜思索這句話的含義時，也會明白浮躁不等同於效率，盲目不等同於進取，凡是能成大事的人，必須自強，必須德行淳厚，也反映出在現代化的今天，要想謀發展，就必須德處其厚，情勝其欲。
歲月的棱梭子已在歷史的詩篇中悄然劃過，壹個又壹個偉大的智者和精神強者已離我們而去。司馬遷，壹個在風雨中成長的勇士，他“雖九死其猶未悔”，忍辱負重，鐫刻下了中國歷史的興頹變遷，才有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的輝煌。雖然說我們在與這些偉大的智者在物理空間上從未靠近，但我們可以與其在精神世界裏親密無間，這些用思緒凝成的經典跨越了數十個世紀抵達我們的心魄。而就算在現代化高速發展的今天，也是不可掘棄，不僅不能掘棄，還要傳承和發揚，青少年們，不要只沈溺於現代化的'機器所帶給妳的快感，為什麽不在清晨醒來，手捧《桃花源記》，站在習習春風中，把自己的精神放飛到靜謐、溫馨的心靈田園裏？為什麽不手捧《論語》，讓自己的思想沈澱在熙熙攘攘的世俗中，收獲壹份不凡的平靜？
詩行意味著寬度，詩人意味著高度，縱使現在，這些精華也是絕不可丟的，如若不然，當外國人問起中國國學時，我們只能搖頭說“sorry”，那有多麽的悲哀！我們的祖先——壹代又壹代中國人用生命造就的美好。為何不好好珍惜？這些美好能夠洗滌我們浮躁已久的心，充實我們空虛已久的思想，拉近我們與智者的精神距離。
壹場文化與現帶化的較量，也許是沒有勝負的，因為現代化大抵原本就是文化的壹種深刻變化，是文明要素的創新、選擇和退出、交替的過程，是追趕、到達和保持世界先進水平的國際競爭。這樣說來，這文化與現代化的較量就頗有種：“煮豆燃豆萁”的感覺了。